一、晋江王府历史？

晋江王府是位于中国广西壮族自治区桂林市中心的古建筑群，始建于明朝，已有800多年的历史。晋江王府是明朝开国皇帝朱元璋分封给其侄孙朱守谦的府邸，朱守谦在时也就是公元1372年开始建造王府，历时了20年才完工。整个王府占地面积有18.7公顷，建有承运门、承运殿、寝宫、弹亭台、阁轩堂等建筑，是桂林市的重要历史文化遗产之一。晋江王府曾经是明朝皇室的重要居所，也是桂林市的重要旅游景点之一。

二、晋江王姓历史？

　　《王氏族谱》记载：“自姬昌（周文王）建立周朝，传至灵王，已是廿二世。周灵王二十二年（公元前550年），谷、洛二水泛滥，将毁王宫，灵王主张壅之，太子晋字子乔，力主疏导，周灵王不听，太子晋直谏被废为庶人又早逝。”太子晋只生一子，名敬宗，从敬宗开始，周文王的这一支姬姓裔孙，便开始以王为姓。

　　敬宗的选择以“王”为姓氏，可以说是被大家“唤”出来的。他本人是周景王朝廷上的司徒，周景王名贵，是太子晋的弟弟，由于太子晋被废又早逝，才得继承王位。就为了这个缘故，原本应该继承王位的敬宗一家人，便被当时的人敬称为“王家”，而敬宗眼见周朝王室一天比一天衰微，为了避乱奔晋，就干脆改姬姓为王姓，从姓式中，也表明了自己以及千秋万代的子孙，都是“王家之胤”。太子晋为王氏得姓，是为得姓始祖，而太原乃王氏衍居之地，因而称太原王氏。

　　太子晋十九世孙秦武城侯王离有二子：元、威。元避秦乱，迁于山东琅琊。次子威传至九世孙霸，居太原晋阳，故太原、琅琊二支同出周灵王太子晋一脉。在古代王姓有二十一郡望，而现在的闽、粤、台等地王姓多传于太原和琅琊两郡望。

　　开闽王氏来自河南光州固始县。据福建《忠懿王氏族谱》，公元885年义军由王潮、审邽、审知三兄弟等率领入闽，至公元909年建立闽国，其三兄弟中的王审知为开闽王。后于公元927年开闽三王之子王思义兄弟10人卜居于晋江青阳的杏厝王，是为晋江王氏开基始祖。

　　以王思义兄弟10人为杏厝王一世祖，于八世四郎移居罗山镇杏田村。十一世有礼从杏田迁居金井镇洲村。杏厝王的十七世王崎山迁至青阳莲屿的沿塘，明末清初沿塘的王佰荣迁居青阳的高岑（高霞），相继迁入高霞的有：关西的王福全、内厝的锦水、深坑的王科、福埔后堡举业、福埔前堡证叶、内宅忠志，还有1994年东石镇山前村（金瓯）王为进、马甲芦田村王招财二家入籍高霞。明洪武二年即1369年潮州路总管王翰调任福建行省参知政事，返闽经晋江寓居罗山沙塘为其始祖。金井山柄村的王建初二十四世裔孙王师恭系二房、王鲁唯系三房、王鲁盛系三房诗闽于明朝初期迁入钞岱。王审邽派下二十世王质文于元朝至正年间开基安海大山后村，十八世王国和开基车厝。二十世的王安明居大山后，至十七世孙宽宏、宽正兄弟徙居小布林。

　　据谱牒所载，晋江王氏迁衍路线：晋江—泉州—龙海—漳州；晋江—泉州—惠安—莆田—仙游；晋江—石狮—南安—金门—同安。

　　进入晋江后王姓发展较快，目前晋江市王姓聚族而居的主要村落为：金井镇洲、钞岱、南埕、曾坑、坑西、前垵、山柄、刘宅、福全、溜江、西垵、湖厝、晋井、金井街太原堂。深沪镇大垵、顺安、柳山、王厝寮、新村、科任、东垵堡。龙湖镇大埔、火辉埔。英林镇后头、伍堡、荣埭、英林、西湖。永和镇旦厝、马坪、玉溪、坑尾、大埔。东石镇山前、前埔、张厝、东石街、高后麦园、石菌、潘山。安海镇大埕头、西宫、桥尾、大山后、前蔡、坝头、洋南、桥头、浯厝、坑塔、小布林、大布林、菌柄、宏厝、瑶前、灵水、可慕、溪边。内坑镇长埔、内林、前洪。罗山镇沙塘、杏田、杏坂、山透、下埔、柯厝、罗裳、前沿、后堡、荆山、塘市、占头、洋塘。青阳镇杏厝王、高霞、霞埔、沿塘、霞塘、崎山、蔡厝。陈埭镇田美、沟头、涵口、高坑、双沟、泽沟、埔坑、许塘、加沙、下坂、草田尾、溪边、坊脚、四境、仙石、金沟。磁灶镇笑口、小桥、下尾、车厝、洋坑、黄厝、前尾、山后、宅内、东山。紫帽镇白堀、顶溪园、下溪园、大夫第、祖厝、金星、古楼、寮内、井尾、浯垵、缺井、后厝、楼下、洋店。池店镇清蒙、华洲、霞尾、旧埔、新埔、过田、池店、下辇、东山。上述村落王姓分堂号均为开闽传芳。

　　晋江王姓开基祖地青阳杏厝王字辈为：祖宗种德世泽长，继期孙子振官裳，时占龙云峰上望，阳山苍翠霭槐堂。罗山镇杏田、东石镇山前（金瓯）、金井镇山柄（下祠堂）王氏同一昭穆：昭钦伯在学，念子甫元士，尔孙敦孝悌，奕世为卿侯，振起兴邦家，宜尊尚祖德，文章华国荣，礼义传宗正，仁厚则纯禧，福崇应集庆，万载同芳美，千古永绵盛。金井镇山柄（顶祠堂）、南埕、钞岱王二房同一辈份：世守鸿谟，丕腾宗功，云龙奋起，名誉垂芳，欲念尔祖，于修厥德，永言配命，自求多福。金井镇钞岱王三房字辈：昭钦伯在学，念子甫元士，系孙敦孝悌，夹世为卿侯，振起兴家邦，宜尊颂祖德，文章华国荣，礼仪端宗正，仁厚则纯禧，福崇缘锡庆，延祚长丕美，千古永绵盛。钞岱王三房诗闽字辈：诗书功祖德，孝友振家声，礼乐贻孙谋，忠贞燕翼成。金井镇洲昭穆：曰兆家维毓，章华国尚珍，芳名垂远著，懿德庆长新，和善传孙子，定招福祉臻。罗山镇沙塘昭穆：寿山铭宅隐桃君见魁尔命棠时臣有为者亦若孝思维则世德作裘宏道治学敬业尚义。青阳镇高霞村，从关西迁入字辈：奕世永昌，光元正顺，鸿猷丕焕，燕翼贻谋，克绳祖武，善继象贤。内厝迁入字辈：锦文章华，国诗礼传，家绳其祖，武贻厥孙，谋勒碑贞，珉永世疆。深坑迁入字辈：文贻台诗，学谋鼎书，卿以振光，可燕家祖，元奕馨德，显兆锡钦，扬祥克尔，立维笃子，其孝忠若，名友贞孙。福埔前后堡迁入字辈：精华朴质，蔼瑞远扬，条绪继述，世泽流长，厚德载福，兰桂呈祥。安海大山后、小布林、浯厝、坝头、磁灶镇小山后同一字辈传至八世始设字辈：于元遵文秉，卿宗定伯侯，如南山之寿，恭宽信敏惠，慎厥心修身，德泽培兰桂，诗书毓凤麟。磁灶镇车厝，传至十世始设字辈：尔曰文世，光辉振起，若孙簪缨，显耀济美。

　　上述村居不断有族人向外地播迁：青阳杏厝王四世王德顺于清代咸丰年间，迁居台湾的台南，如今已传至十三至十四世，已是枝荣叶茂，其成村落。1928年青阳镇杏厝王的王维汾曾往台南探亲。

　　据《罗山沙塘族谱》记载：王毅轩于明代咸化（1471）移居龙岩；王横山于清末迁居于福州；王亦昌于抗战期间迁居龙海；王若亏、王秋庚于民国期间迁居石狮；王国祯等于清代末年移居菲律宾；王思夺等于民国期间迁往香港、澳门；王厨当等于民国期间到美国、墨西哥谋发展。目前沙塘已有万余人口，迁往石狮有200多人；迁居龙岩有1000多人；移居龙海有100多人；移居香港、九龙有近千人，居住于澳门的有100左右人。

　　明代永乐（1417）郑和第五次下西洋，经泉州征用民工，晋江各姓不少人被征之。清康熙二十二年（1683）复界，开海禁后于道光二十三年（1821）沙塘王姓不少人到新加坡。

　　晋江王氏在唐、五代、宋、元、明、清科举中有文科进士110人（唐、五代1人，宋代77人，明代23人，清代9人）武科进士6人（宋代1人，明代2人，清代3人）文武进士共计116人。考中文科举人140人（明代68人，清代72人）考中武科举人32人（明代19人，清代13人）共计文武科举人172人。还有清及清以前21人以荫补官（文职），清及清以前以荫补官23人（武职）。历代较有声望名流，明嘉靖五年龚用卿榜的王慎中官至河南参政，时人称“嘉靖八才子”之榜首。明代隆庆二年，罗万化榜的王用汲官至南京刑部尚书。

三、pc晋江如何查看阅读历史？

晋江正常有个临时书架，只要点开阅读过的，都有记录。

四、晋江人文、地理、历史、风俗？

晋江位于福建省东南沿海，泉州市东南部，晋江下游南岸，三面临海。

东北连泉州湾，东与泉州石狮市接壤，东南濒临台湾海峡，南与金门岛隔海相望，西与南安市交界，北和鲤城区相邻。晋江中原文化、海洋文化、闽南文化、华侨文化、宗教文化等多元文化相互交融、相映成辉。拥有“安平桥”、“草庵”、“深沪湾海底古森林”、“龙山寺”等121处市级以上文物保护单位。郑成功、施琅、朱熹、曾公亮、欧阳詹、俞大猷、张瑞图等著名历史人物，为晋江留下了丰富史迹和人文遗产。晋江被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区。晋江市是2017年全国中小城市综合实力百强县市（全国综合实力百强县市）第八名。2017年，晋江市入选为第五届全国文明城市。2017年12月，当选中国工业百强县。

五、苗族语言的历史？

苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，2 0 世纪5 0 年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。

六、爱尔兰的语言历史？

爱尔兰历史起始于西元前6600年前后，最后一次冰川期结束后人类开始在爱尔兰岛定居开始。约前300年当地的人从青铜器时代过渡到铁器时代。可能与此同时随着凯尔特人向爱尔兰的迁徙凯尔特语来到爱尔兰，后来凯尔特语与当地人的语言混合后形成了爱尔兰语。

七、历史语言有哪些？

1、春秋战国时期

春秋战国时期，华夏语言是以现在的“吴语”为根基的，因为吴文化是周泰伯从中原带来的，比较正统，叫做“雅音”，而且由于长江天堑，在历史发展过程中较少受外来影响，所以比较的纯正，当然古吴语也是从楚语演变过来的。

另外古吴语和现在的吴语区别同样很大（现在的苏州、上海一带人很可能是听不懂古吴语的），有研究说，古吴语可能跟现在浙南闽北一带的方言比较相似。

（“雅”和“夏”相通，所谓雅言即是指夏朝人流传下来的，广泛使用于今天的黄河、洛水一带的河洛古语，由于从夏朝、商朝到周朝都定都于河洛一带，到了东周迁都洛邑后，作为各个诸侯国与天下共主东周交流的共同语，雅言此时开始向洛阳音倾斜，这也就是后世汉人广泛使用的“洛阳读书音”的古老源头。）

2、秦汉一直到魏晋南北朝时期

这一时期是南北大融合时期，由于胡人和汉人战争、联姻、通商日益频繁，所以中原的华夏正统语言已经开始不纯正了，出现了大量的卷舌音，儿化音（正统中华语言是没有卷舌的），但长江沿岸和以南的广大地区依然是保持古老的华夏语言，虽然也开始发生变化。

3、隋唐时期

北方的语言已经基本为胡族同化了，大量的古汉语所特有的音韵消失了，不过这时候的官方语言依然是南方吴音，这个可以从大量的唐诗韵脚中得以验证，在隋唐时期，现在的长江中下游的北岸一带（南京、扬州、镇江）还是在讲吴语的，这一块区域是北方话和吴音的分界。4、宋明时期

江淮一带的吴语也为北方话所侵蚀，成为了江淮官话，而在明代，由于朱元璋首先定都南京，所以江淮官话是中国当时的官方语言。5、清朝时期

以北京话为基础的语言成为了中国的强势方言，继而奠定了现在的普通话为国语的基础。

但是从语言学角度讲，北京话是非常不纯正的一种语言，是古汉语和胡语大量融合同化的结果，她失去了汉语本身的韵味，只保留了四个音韵，但由于自从明代以来中国政治中心长期在北京，所以北京方言为基础的普通话成为了现在的国语。

6、新中国成立后至今

建国后，国语改革运动继续推进，1955年，就采取什么方言作为国语的基础，教育部主持召开了“全国文字改革会议”，当时，各地代表通过投票方式，以决定从全国15种主要方言中，选出一个作为新国语的基础。

最终，排名第一的北京官话被选定为新国语的标准语。考虑到民族共通融合问题，大会还决定将“国语”改名为“普通话”。

至此，历经数十年从清朝末年延宕至民国，乃至新中国的多番讨论和改革，作为汉民族共同语的“普通话”终于正式成型，1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，并将普通话正式定义为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”

八、肢体语言的历史？

肢体语言（body language）是指通过肢体动作、面部表情、姿势等非言语交流方式传递信息、表达情感和态度的一种沟通形式。它的历史可以追溯到人类文明的开始，与其他语言形式一样，它随着人类社会的发展而逐渐演变。

以下是肢体语言发展的一些关键时期：

1. 远古时期：早期人类通过肢体动作、表情和手势进行交流，逐渐形成了原始的肢体语言。这些肢体语言帮助古人类传达简单的信息，如食物、危险等。

2. 古代文明：在古埃及、古希腊、古罗马等文明中，肢体语言得到了进一步发展。例如，在古罗马剧场，演员们通过手势和姿势表达角色的情感和意图，这些手势称为“手势语”（cheironomy）。

3. 中世纪：在欧洲中世纪，随着基督教的兴起，宗教仪式和布道中使用了大量的肢体语言。例如，神职人员使用特定的手势来祝福、画十字架等。

4. 近代：随着文艺复兴时期戏剧艺术的发展，肢体语言在舞台表演中获得了广泛应用。此外，从19世纪开始，研究者们对肢体语言的认识逐渐深入，对其进行了系统的研究和分析。

5. 当代：到了20世纪，肢体语言成为了心理学、人类学、语言学等多个领域的研究对象。研究者们发现，尽管不同文化和个体之间存在差异，但肢体语言在全世界范围内具有一定共性。如今，肢体语言在日常生活中被广泛使用，是人们沟通交流的重要工具。

肢体语言作为一种原始的沟通方式，伴随着人类历史的发展而演变。在不同的历史时期和文化中，肢体语言都发挥了重要的传播信息、表达情感和建立关系的作用。

九、晋江市有几年历史？

至今已有1300年历史，历来是泉州府首

十、晋江永和觉林禅寺历史？

晋江永和觉林禅寺的历史可以追溯到唐朝，原名曰永和觉寺，建于唐朝永和元年（796 年），林初禅师创建。至宋朝，因为十八罗汉像，改名“觉林禅寺”。宋代著名画家李约著有《觉林禅寺图》，绘十八罗汉像。至明末清初，晋江出现众多文坛诗匠，此时禅寺也有获得一定声望。清治时期，曾一度停止修建，清朝中期禅寺改名“晋江永和觉林禅寺”。20 世纪七十年代，整体修缮，增设新建筑，并被评为福建省重点历史文物……