一、百科知识名词解释？

《百科知识》杂志社与中国大百科全书出版社同期创建于1979年，是由中国大百科全书出版社主办的国内惟一文理合编的国家级科普刊物；是国内公认的具有权威性的老牌科普杂志之一。《百科知识》杂志的特 色是门类广泛、文理合编、权威准确、通俗易懂。论坛为中国及海外大中学生、机关干部、公司职员、从事、文、教、卫、体、科研工作的人员、军人及各行业的科学爱好者，其年龄结构主体为18岁～45岁的中青年人。

二、汉语写作与百科知识难吗？

说难也难，说不难也不难。

说难，是因为好多都要背，还可能背了忘。——要多过几遍。

说不难，也是因为背诵，只要背了并记住了，考个110－130应该不是什么难题。

三、汉语史名词解释？

汉语史：

汉语的历史叫做汉语史，包括汉语语音史、汉语语法史、汉语词汇史三大块，汉语史是研究汉语现象及其内部规律的一门科学，包括语音、语法、词汇现象及其历史演变规律。

分期介绍：

第一种分法

王力先生根据他所研究过的语音材料，参考历史朝代的更替，把汉语语音史分为先秦（ - 前 206 ）、汉（前 206- 公元 220 ）、魏晋南北朝（ 220-581 ）、隋 - 中唐（ 581-836 ）、晚唐五代（ 836-960 ）、宋（ 960-1279 ）、元（ 1279-1368 ）、明清（ 1368-1911 ）、现代（ 1911- ），共九个阶段。

第二种分法

传统音韵学曾把汉语语音数千年的语音史划分为上古、中古、近代和现代四个大的阶段。

四、古代汉语名词解释？

1、甲骨文：簡稱甲文， 指近代以來發現的商周時期寫刻在龜甲和獸骨上的文字， 也叫貞卜文字、殷墟書契等。

2、金文：商周時期鑄刻在青銅器上的文字，也叫鐘鼎文、青銅銘文等。

3、大篆：指春秋戰國時期流行于國一帶的文字，也叫籀文。廣義的大篆還包括 商周時期的甲骨文、金文等。

4、小篆：指統一六國後，由斯等整理大篆和六國文字而確立的國官方文字，也 稱篆。

5、籀文：舊說是周宣王時太史籀所著《史籀篇》中的文字，現在一般認為是指 春秋戰國時期流行於國的大篆。

6、古文：文字學上主要指戰國時期流行於東方各諸侯國的文字，后来也叫战国 古文。

7、奇字：戰國時期六國古文的一種別體，可能是對戰國時流行于六國的文字加 以變異而來的。

8、今文：文字學上特指漢代流行的隸書。

9、古文字：指代小篆以前的文字，包括甲骨文、金文、大篆、小篆、戰國古文 等。

五、修辞 现代汉语 名词解释？

修辞（figure of speech；rhetoric ），即文辞或修饰文辞。 “修”是修饰的意思，“辞”的本来意思是辩论的言词，后引申为一切的言词。 修辞本义就是修饰言论，也就是可以在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。

六、现代汉语基础方言名词解释？

基础方言指的是作为普通话基础的方言，比如北方方言就是普通话的基础方言。

七、古代汉语体例名词解释？

古代汉语名词解释

1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。

2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。下字取韵母合声调，合称被注字的音。如“毛”，“莫袍切”。《康熙字典》用此法。

3、偏义复词：古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。如“有缓急，非有益也。”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。

4、本义：词的本来意义。如，向，本来的意义是“向北的窗户”。

5、引申义：从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。，向，本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。

6、假借义：如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。如解通邂（解逅即邂逅）。

7、六书：许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。

A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。

B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。

C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合，如及。

D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。

E、转注：说法不一。

F、假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。

8、古今字：由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。

9、异体字：由于时间或地狱的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，如睹覩。

10、简繁字：由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相传下来的。如礼禮、气氣等。有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。如后後、适適、征征、余餘。

11、判断句：以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿。现代汉语中主谓之间一般用“是”。

12、叙述句：以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。

13、否定句：表示否定的句子。必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代词如“莫”。

14、词类活用：在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。如“秦师遂东”。

15、韵母：指一个音节中除声母以外其他因素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。

16、韵：只指主要元音和韵尾（如果有的话）。

17、诗韵：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。

18、韵脚：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚。

19、韵例：就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。

20，换韵：不一韵到底，中途变换成不同的韵押韵的押韵方式，交韵的情况不是。

21、天籁：民歌随口而唱，随口用韵，随时换韵的情况。

22、叶韵：古人为了说明《诗经》的押韵和谐，认为某字是改读某音，就是“叶韵”，或称“叶句”（叶，同“协”，和谐之意）。

23、叶音法：一种应该否定的注音法。古人认为押韵可以临时改变读音，以求和谐，没有根据。

24、双声：两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠”，“微妙”在先秦是双声。

25、叠韵：两个字的韵母相同，韵头不同也可以，如现代汉语中“光芒”。

26、古音通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表示，两个字本来形体不同，意义不同。如“蚤起”，蚤通早。

27、三十六字母：传统认为，有三十六字母，字母指声母，古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母现在研究为三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。

28、连绵字：由两个音节连缀成义而不能分割的词，或有双声叠韵的关系，如玲珑、徘徊、参差，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。

29、疏：由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。《十三经注疏》中的《诗经》就是汉代毛亨传，汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义。传指阐明经义，笺指补充与订正毛传的意思。

30、《十三经》：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。《十三经注疏》多为汉朝或魏晋人的注。

31、衍文：校勘学术语，简称“衍”，也叫“衍字”。用来指明古籍中多出了文字的现象。如“‘汉水以为池’，‘水’字衍”。

32、脱文：校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“‘孔世家云：颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”。

33、韵文：指有韵的文章，有完全的韵文，也有不完全的韵文。

34、平水韵：隋朝陆法言的《切韵》分为206韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。南宋平水刘渊，将同用的韵合并，成107韵，后人渐为106韵，被成为平水韵，一般叫“诗韵”。

35、平仄；近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。

36、黏：上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的。失黏：诗歌中不合乎黏的规则的现象。

37、对：每联的出句和对句必须是相反类型的。也就是对句的平仄对立。失对：诗歌中不合乎对的规则的现象。

38、孤平：诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字。是律诗的大忌。

39、拗句：不依照一般的平仄的句子，即该用平声的未用平声，该用仄声的未用仄声。拗救：诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。合起来叫作拗救。

40、对仗：诗歌特别是近体诗中，句法结构相同的语句相为对仗，这是正格。另外又一种情况，只要求字面相对即词类相同，不要求句法结构相同。对仗一般平仄相对。同类的词相对是工对。

41、合掌：一联对仗出句合对句完全或者基本同义，是诗家的大忌，叫做“合掌”。

42、流水对：对仗中的特殊类型。相对的两句之间的关系不是对立的，而是一个意思连贯下来，也就是说出句与对句不是两句话，而是一句话。如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。

43、借对：对仗中的特殊类型。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与令一词相对。如“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。取“寻常”本为“平常”之意，但又为古代测量单位，借对数目。

44、填词：词初称为“曲子词”，了解音乐的词人按照乐谱的音律节拍来写词，称为填词或倚声。

45、词调：本指写词时所依据的乐谱，后指把前人每一种词调的作品的句法合平仄分别加以概括，从而建立的各种词调的平仄格式。

46、杂剧：一种带科（动作）白（道白）的歌剧，唱词往往是剧中人唱。只有套数，没有小令，一个套数称为一折，全剧通常四折，有时加上一个楔子。散曲：不是戏剧，没有科白，与词的性质相近。

47、小令：散曲的一种，等于一首单调的词。套数：由两个以上的同一宫调的曲子按照一定规则连缀起来的套曲。

48、赘韵：曲中不必用韵的地方用韵。

49、衬字：曲律中在规定的字数之外所添加的字，或者加在句首，或者加在句中，但不能加在句尾

借对　　对仗中的特殊类型，或称为假对。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与令一词相对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。

　　A:借义是利用词的多义性,通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义。如杜甫《曲江》诗：“借债寻常行处有.人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义，一为“平常”,一是“八尺为寻，倍寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用寻常来对数词 “七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。

　　B:借音是利用字词之间的同音关系，以甲词(字)来表乙词(字)。例如对句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适,于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。俞弁《逸老堂诗话》说：“洪觉范《天厨禁脔》有琢句法,中假借格如'残春红药在，终日子规啼'，以红对子(谐紫)，如'住山今十载，明日又迁居'，以十对迁(谐千)”皆是假借，以寓一时之兴，唐人多此格，何以穿凿为哉。”文中所举就是“借音对”。

八、名词解释什么是现代汉语？

什么是现代汉语

汉语是汉民族的语言，现代汉语是现代汉民族所使用的语言。现代汉语既有多种语言，也有民族共同语。现代汉民族共同语，就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文作为语法规范的普通话。

普通话是现代汉民族最重要的交际工具，同时又是国家法定的全国通用语言。它在全国范围内通用，包括民族自治地区和少数民族聚居的地方。民族地区可以使用本民族的通用语言和方言。国家推广全国通用的普通话，并不是消灭少数民族语言，也不是消灭汉语方言，它们可以在一定领域和特定地区长期使用。

语言是社会的产物，它随社会的产生而产生，随社会的发展而发展。汉语作为一种语言，具有一切语言共同的属性。从结构上说，它是一种音义结合的符号系统。从功能上说，它使人们最重要的交际工具和思维工具，不分阶级一视同仁地位汉族全体成员服务。

现代汉语有口语和书面语两种不同的形式。口语是人们口头上应用的语言，具有口语的风格。但它一发即逝，不能流传久远。为了打破它所受时间和空间的限制，人们就创造出文字来记录语言，从而在可听的口语之外，又出现了可见的书面语。书面语就是用文字写下来的语言，他是在口语的基础上形成的，易于反复琢磨、加工，使之周密、严谨，因而具有与口语不同的风格。

现代汉语有文学语言。文学语言是经过加工、规范的书面语。书面语的产生为文学语言的形成提供了先决条件。文学语言比一般书面语更丰富、更具有表现力。现代汉语的文学语言不仅包括文艺作品语言，也包括社会科学和自然科学著作的语言。文学语言还有口头形式，如科学报告、答记者问、口头声明，还有诗歌朗诵、新闻广播和课堂上的教师用语等，凡合乎文学语言的规范的，都是口头形式的文学语言。文学语言主要在书面上，也在口头上为民族文化生活和社会活动各方面服务，它对民族语言的健康发展有很大的推动作用。

九、汉语国际教育概论的名词解释？

《汉语国际教育概论》是本专业的一门基础理论课程，也可以说是本专业的入门课程。它概要、系统地介绍进入本专业所必须具备的最基本的有关第二语言教学和汉语教学理论知识，以及这方面的最新研究动态。

通过理论介绍、案例分析及自己动手操作，领会这些最基本的本专业知识

十、现代汉语普通话名词解释？

现代汉字的标准化，是指对“五四”以来现代汉语书面语用字进行全面的系统的、科学的整理：

　　1、普通话：以北京语音为标准音、以北方话为基础、以典范的现代白话文著作为语法规范

　　2、音素文字：是用一定的字母为书写单位，用字母来记录语言中的音素或音位的文字。音素文字由字母按照拼写规则合成词，字母本身不表示词的意义。

　　3、音节文字：是以音节为最小的书写单位，一个书写符号表示一个音节，不同的音节用不同 的符号代表。

　　4、象形字：是模拟事物形状来表示字义的一种造字方法。

　　5、指事字：是用抽象的符号或在象形字的基础上加以提示的符号来表示某个语素的造字方式

　　6、会意字：是汇合两个或两个的字来构成一个字的造字方式

　　7、形声字：所谓形声就是一个表意成分跟一个表音成分合起来组成一个新的造字方式、

　　8、现代汉字的标准化，是指对“五四”以来现代汉语书面语用字进行全面的'系统的、科学的整理，做到“四定”，即定量、定形、定音、定序

　　9、词根：词当众表示基本意义的语素

　　10、词缀：词当众表示附加意义的语素

　　11、单纯词：是由一个语素单独构成的词

　　12、合成词：是由两个或两个以上的语素组合构成的词

　　13、单义词：只有一个义项

　　14、多义词：有两个或两个以上的义项而这些义项之间又具有内在的联系

　　15、同音词：读音相同、意义有没有联系的两个词或多个词

　　16、异形词：一个词具有两种或多种不同的写法

　　17、理性义 ：词义中同概念有关的意义部分叫理性义。

普通话：以北京语音为标准音、以北方话为基础、以典范的现代白话文著作为语法规范。

普通话是规范化的，是中华人民共和国中央人民政府认定的现代标准汉语，是中国法定的全国通用语言，也是我们国家现代标准汉语的另一个称呼。普通话是中国不同民族间进行沟通交流的通用语言，也可以称官方用语、首都官话，主要是以北京语音作为标准音，北方官话作为基础方言，典范的现代白话文著作为语法规范的通用语。

汉语不等同于普通话，推广普通话并不意味着消灭方言，也不以消灭方言为手段，主要是为了消除方言隔阂，方便社会交际，与人民使用传承方言并不矛盾。