一、原罪学者是谁？

安迪尔，于黑魂2出场，他研究过各种怪异的事物，不死人.巨人.龙等，被称为原罪学者（有也被翻译成原罪贤者）

二、古埃及学者是谁？

19世纪在埃及学上有突出贡献的学者，首先应该提到的是象形文字专家，德国的考古学家夏德·莱普西乌斯(1810年～1844年)，他查清了埃及100多座金字塔的历史，把古埃及的古、中、新王国的历史梳理弄清了，并把100多个金字塔的各种图片按历史朝代排了出来，写成了一本埃及帝王的编年史。

第二位学者是法国埃及学权威玛克埃特(1821年～1881年)。他在埃及30年，发现了许多神庙和木乃伊。经拿破仑批准，他在开罗建立了博物馆。

第三位对古代埃及美术的发掘有突出贡献的人是马斯伯乐(1846年～1916年)。他一生注重文献研究，他了解了撒哈拉金字塔的历史的前后状况，在埃及的巴哈里，他发现了一个地穴，里面有三十余具法老的木乃伊。是18和19王朝的几位主要法老的尸体。

三、是谁发明了甲骨文？

  甲骨文由时任北京国子监祭酒的金石学家王懿荣发现于1899年，因为字是刻在龟甲兽骨上的，所以名之曰“甲骨文”。甲骨文是现今已知的中国古代最早的体系基本完备的文字，主要应用于殷商时期。当时人们非常迷信，统治者在每有事宜的时候都要进行占卜，占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨，通常先在甲骨的背面挖出或钻出一些小坑

四、是谁创造了甲骨文？

我国最早发现甲骨文的人是清朝末期官至国子监祭酒的王懿荣。

五、甲骨文是谁造的？

甲骨文是古代先民照物画图创造出来的文字，具体是谁最新创造出来的就不知道了，不过有神话传说仓颉造字流传

六、是谁发明的甲骨文字？

甲骨文是人民发明的 。 文字的发明没有明确的记载,也无从考证,有一些传说,如“仓颉造字”。甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名,为殷商流传之书迹;内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞,为最早之书迹。

七、甲骨文是谁发现的？

　　甲骨文是晚清王懿荣发现的。光绪二十五年(1899年)，在北京任国子祭酒监的王懿荣生病了。在宣武门外的菜市口 达仁堂中药店买了一剂中药，里面有“龙骨”。王懿荣惊讶地看到刻在上面的字，于是他立即派人到药房去买所有的“古龙”字样。后来，一个叫“汐翁”的人在《龟甲文》年写下了这个事实，并在1931年在北平出版的《华北日报华北画刊》年出版了它。此后，人们认为这是甲骨文发现的文字依据。其实甲骨文的发现也有一个认知过程。

　　王懿荣为了搞清楚，他买了大量的“龙骨”。王懿荣反复推敲、对比、拼接“龙骨”，很快得知这些“龙骨”是龟甲和兽骨，而上面的符号是用刀子雕刻的，裂纹是高温灼烧造成的。最后，王懿荣确定这些刻在甲骨文上的符号是一种文字，它们比金文和篆书更早。

　　而王懿荣进一步追根溯源，最终发现这些甲骨大多产于河南章德府安阳县小商屯，进而发现了殷墟。

八、甲骨文是谁发明的？

甲骨文是从象形文字发展而来。

甲骨文已经成为比较成熟的文字，甲骨文最早是人们用来占卜的，用火烧裂动物骨头或者龟甲，已裂痕来判断。后来慢慢发展成为文字，无人发明甲骨文。从象形文字开始才使人发明的。

九、人格学者曲炜是谁？

曲炜（本名），独立学者，人格问题专家。曾从戎于军队，任教于高校，服务于团体。《人格之谜》（中国人民大学出版社出版）为其代表性专著。该书是国内跨学科研究人格问题的重要专著，被学界广泛引用。主要内容：序；前言；第一篇论人格；第二篇论双重人格；第三篇论健康人格；第四章论领袖人格；后记。著名哲学家、哲学史家张岱年教授在序中评价：“这是一本具有创见的新著作，值得人们重视”。

十、提出智统学者是谁？

古希腊哲学家苏格拉底最先提出。

统一理论是人类很早就存在的一种世界观。从现有资料看，在中国上古时期，就有着万物统一的理论，《易经》中的天人合一思想，就是典型的统一论。其后的诸子百家。以及对中国古代思想形成深远影响的儒道释三大派，都有着《易经》天人合一思想的理论基础，也形成了中华文明的独特特色。

在西方世界中，无论是埃及文明、两河文明、希腊神话，还是基督文明，都体现着世界万物统一的思想，从柏拉图到康德到马克思，也都在辩证之中，论证着万物统一的理论。

人类的发展，离不开人类的统一进步，和谐与统一是人类追求的理想社会境界。