一、在古代，有哪些称呼美女的方式呢？

爱美之心，人皆有之。古往今来，文学作品中对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。就像今天我们称美女为“女神”、“美眉”、“靓妹”一样，在中国古代诗词曲赋中，作者笔下的“美女”大多另有所代。这种借代手法的运用，既避免了词语的直露和重复，也增强了语言的形象性、新奇性、凝练性，从而使女性形象更加鲜活生动、多姿多彩。

“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”（东汉班固《汉书外戚传》）“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”（清吴伟业《圆圆曲》）“红颜未老恩先断，斜倚重笼坐到明。”（白居易《后宫词》）“比拟红颜多薄命，更不如今还有。”（清顾贞观《贺新郎》）原指惊飞的鸿雁，比喻美人体态轻盈，后作美女的代称。“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”（南宋陆游《沈园》）“巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。”（唐李商隐《北齐》）“绣帘高卷倾城出，灯前潋滟横波溢。”（苏轼《菩萨蛮》）“倾城迷下蔡，容好结中肠。”（三国魏阮籍《咏怀诗》）“三载羁囚，归把倾城相借，得报吴?。”（明梁辰鱼《浣纱记家门》）“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（白居易《长恨歌》）“绮绣张筵，粉黛争妍。”（北宋贺铸《绮筵张》）“当年粉黛，何处笙箫？”（清孔尚任《桃花扇》）“燕赵多佳人，美者颜如玉。”（《古诗十九首》）“绝代有佳人，幽居在空谷。”（杜甫《佳人》）“佳人自?玉花骢，翩如惊燕踏飞龙。”（苏轼《虢国夫人夜游图》）“右壁?佳人举止轻盈，脸儿说不得的抢。”（金董解元《西厢记诸宫调》卷一）“初上凤皇墀，此镜照蛾眉。言照长相守，不照长相思。”（南朝梁高爽《咏镜》）“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”（唐高适《塞下曲》）“汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉。”（白居易《王昭君》）“赤脚未安芳斛稳，娥眉早把橘枝来。”（辛弃疾《添字浣溪沙》）【沐阳说】除此之外，你还知道哪些呢？

二、古代男女称呼有哪些？

女子的称呼有:内人(妻子)小姐，堂客，老婆，外母，家母，婆婆，外婆，妈妈，奶奶，小姨子，姐妹……，姑姑，姨姨、，姨姨妈，舅妈，姐姐，妹妹，弟妹，伯母，娘娘，娘子，

男子有，主子，老公，外父，外祖父，爷爷，老爷，家男人，姐夫，妹姐，姨父，舅舅，姑父，姑爷，公公，太老爷，太父，哥哥，弟弟，舅老弟

三、古代对快马的称呼有哪些？

骐，有青黑色条纹的马，驵，好马很壮的马

四、古代对父母的称呼有哪些？

一、称谓：

（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

（3）尊：古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。

（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。

（5）母：是对母亲最常见的称呼.而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称.其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。

（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。

（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

二、父母简介：

父母 fù mǔ

(1) parents

(2) 父亲和母亲的总称 父母者，人之本也。“士庶有人善，本诸父母。”

(3) 具有父亲和母亲作用的人。

(4) 我们的第一位老师

(5) 我们的最好的朋友

五、古代对菜农的称呼有哪些？

1、佃户： [ diàn hù ]

释义：旧时租种土地 的农户为土地出租者的佃户。

出处：艾青 《献给乡村的诗》：“﹝我﹞想起没有土地没有耕牛的佃户们。”

2、庄客： [ zhuāng kè ]

释义：旧时庄田中佃农和雇农的通称。庄客除耕种外，还要服其他劳役，并负保卫田庄的责任，受庄主和庄头的双重压榨。

出处：碧野 《没有花的春天》第六章：“他的父亲被老地主的庄客打杀了。”

六、古代对男人的称呼有哪些？

古代对男子的称呼有相公，官人，郎君，公子，卿。

1、古代妻子对丈夫的称呼，旧时对男子的敬称。看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。

2、官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。

3、郎君指古代妻子对丈夫的称呼，出自《文选·应璩》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己。”，意思是外嘉你谦虚的美德，内到顽固才被真正了解自己。

4、公子，中国古代一种对别人的称谓。敬辞，多用于男性，现代汉语不常用。泛指读书的文化人或豪门士族的年轻男子，是一种尊称。

5、卿是汉语常用字，最早见于商代甲骨文 。卿的古字形像两人相对而坐就餐，指用酒食款待人，与“乡”“飨”同源。后来“卿”假借指高级官员的名称。古时，君王称亲近的大臣为卿，有的称“爱卿”。古时“卿”也是表示夫妻或好朋友之间非常亲昵的称呼。

七、古代对知己的称呼有哪些？

足下、兄台、贤弟、吾友等

1、足下

解释：足下，常用于对平辈或是朋友之间的敬称。古人的尊称有四种：陛下、殿下、阁下、足下。

见到尊贵的朋友，我也不敢看你的脸，我只敢看你的脚下，就是低头的意思。权在足下，就看足下的这个足往哪边走，这叫做举足轻重，你这一抬脚就有分量。

2、兄台

解释：对朋辈的敬称，多见于书面语言。

3、贤弟

解释：是古时人们对与自己熟识的朋友或者结拜兄弟的尊称。

出处：《史记·刺客列传》：“妾其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”

白话释义：“我怎么能怕杀身之祸，最终埋没我弟弟的名字！”

4、吾友

解释：指同伴或我的朋友等。

出处：唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

白话释义：朋友呵，洛阳亲友若是问起我来，就说我依然冰心玉壶，坚守信念。

八、古代对女性的称呼有哪些？

淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

　　“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

　　“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

　　“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

　　“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

　　“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

　　“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”

　 “妙龄少女”，指正值青春年华的女子。

　　“绝代佳人”，指当世无双的美人。

　　“扫眉才女”，指有文才的女子。

　　“不栉进士”，指才华横溢的女子。

　　“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

　　“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

　　“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

　　“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

　　美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

　　貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

　　尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

九、古代对玉的称呼有哪些？

古代对玉的称呼有很多，列举如下：

01. 琼 美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”

02. 琳 美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。”

03. 球 美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”

04. 瑜 美玉。《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”

05. 环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商。” 06. 璇 美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。”

07. 璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”

08. 琪 美玉。《玉篇·玉部》：“琪，玉属。”

09. 璞 未雕琢的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”

10. 瑶 亦泛指美玉。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。”

11. 碧 青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”

12. 瑰 美玉，美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”

13. 翠 硬玉。宋吴自牧 《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”

14. 瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。”

十、古代对春节的称呼有哪些？

古代春节的名称在不同的时间有不同的叫法，在秦国之前的上古时代，春节被叫作“上日”。

到了秦始皇统一六国，建立了大秦帝国后，对春节进行了更改，由农历初一改为十月一日为“岁首”，即春节。

到了两汉时期，春节的称呼变成了“岁旦”。

魏晋南北朝时期叫“元辰”。

唐宋元明时期叫“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；

清朝时期叫“元旦”或“元日”。

春节真正定型的时候是在1941年国民政府拟定了阴历元旦为春节的公文，春节这一说法这才流传开来。

不管叫法如何，习俗都是不会改变的。老百姓还是“过年”。