一、古代著名学者刘羽的名言？

刘羽（？―1490年），一作翊，字叔温，号古直，又号文和，山东寿光人。

明正统进士，成化（一四六五至一四八七）中官至户部尚书谨身殿大学士。赠太保，谥文和。书法飘逸，行草尤长。《徐溥谦斋集、列卿纪》刘羽写了一首诗白鹭图，非常出名，这首诗描绘了白鹭洁白美好、心存高洁但又孤独寂寞、无人理解的形象，这首诗抒发了虽有高洁的志向却不被人理解的愁苦之情。《白鹭图》，七绝诗，作者刘羽。芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。烘托（衬托）：首句，以“芳草”、“垂杨”、“碧流”组合成一幅春意盎然的画面，有声有色，动静结合，以优美的背景烘托（或从正面衬托）白鹭美好的形象。拟人：次句， “雪衣公子” 以拟人手法描写了一个洁白美好的白鹭形象。直抒胸臆：后两句尤其是末名的“独”、“叹”两字直抒心存高洁而无人理解的愁苦之情。诗人笔下的白鹭形象：孤傲，寂寞，追求清高而无人理解的形象。从内容及表达手法两方面进行赏析。清清溪流中，小洲耸立。芳草离离，鲜花开放。一只白鹭孤独站立其间， .环境的幽美衬托出了这只白鹭的清高，孤傲与寂寞。表达手法：衬托、烘托、比喻。至于名言好像暂时没发现吧。

二、古代著名的毛笔有哪些？

1、湖笔

素有“笔颖之颖技甲天下”之称。元明时期，浙江湖州涌现了一批制笔能手，当时风靡于世的羊毫笔，笔以山羊毛制作，它具有“尖、圆、健”特点。湖笔挥洒自如，经久耐用。

2、侯店毛笔

河北衡水侯店村的制笔业开始于明永乐年间，距今已有五百多年的历史。所制之笔，闻名遐迩。到后来有个制笔艺人李文魁在北京开设笔店，他与一名爱好书法的太监结为兄弟，经常把他制作的毛笔买进皇宫，受到皇帝的赏识，光绪帝特立碑表彰，称之“御笔”，于是侯店毛笔誉满天下，故被称为“毛笔圣地”、“北国笔乡”。

3、太仓笔

太仓毛笔制作历史有据可查是从清朝乾隆年间开始的，在清末和民国时期达到鼎盛。太仓毛笔的特点是笔锋锐利，饱满圆润，吸墨性强，使用起来柔而不软，婉转流畅，富有弹性。

三、著名的古代玉器有哪些？

简单就玉的分类给你介绍几种吧，希望对你有用。和氏壁 玉璧玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔径小于边宽的玉。它的作用有四，一为礼器，二为佩玉，三为礼仪馈赠品，四为葬玉。玉琮之王 玉琮琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要的礼器之一，是巫师通神的法器。玉琮也是权势和财富的象征，常用为葬玉。商代玉圭 玉圭玉铲及方首长条形玉器为圭。玉圭起初为朝廷祭祀的一种礼器，后来成为一种权利的象征。大臣在朝觐天子时持于手中，作为他们身份地位的象征。二里头文化玉牙璋 玉璋璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。根据实际用处可分为赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋5种。第一类“赤璋”是礼南方之神的礼器；第二类“大璋、中璋、边璋”是天子巡守用的；第三类“中璋、牙璋”是作符节器用的。兽面纹玉璜 玉璜玉璜的形体可分两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。它是一种礼仪性的挂饰，用于宗教礼仪活动。后逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。圆雕西周玉琥 玉琥虎形玉器，有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。其作用有用于发兵的虎符和用于装饰的瑞玉。西汉金缕玉衣 玉衣“玉衣”是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩，其外观与真人的体形相同，专为罩尸之用。崧泽文化鸡心形玉琀 玉琀玉琀又称“饭含”，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石质坚色美的特性来保护尸体不化。汉八刀玉握猪 玉握玉握为死者手中握着的器物，玉葬器之一。古人认为死时不能空手而去，要握着财富和权力。红山文化玉猪龙 玉玦玦是指一种环形而有缺口的玉器，是最古老的玉制装饰品之一。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。大汶口文化玉镯 玉镯玉镯最早是戴在臂上的环状饰物，可能是武器，后来改为戴在手腕上，主要用作装饰。玉的种类有很多，其它还有玉动物、玉人、玉剑饰、玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等，不一一介绍了。名玉器也有很多，只是能够流传下来相关历史和文化的就少之又少了。

四、古代有哪些著名的榭？

有听雨楼，赏莲阁，紫云斋，望云阁，听风亭，拂月楼，凌云阁，凌烟亭，凌月宫……

五、古代著名的著作有哪些？

古代著名的著作有很多，以下是一些代表性的著作：

1. 《周易》：是中国古代最重要的经典之一，也是中国文化中的经典之一，被称为“易经”。

2. 《道德经》：是中国古代哲学家老子所著，是中国古代最重要的哲学著作之一，对中国文化和哲学产生了深远的影响。

3. 《论语》：是中国古代著名思想家孔子和其门徒言行的记录，被誉为“四书五经”之一，是中国文化和思想的重要组成部分。

4. 《孟子》：是中国战国时期哲学家孟子的著作，是中国古代儒家思想的重要代表之一，被誉为“四书五经”之一。

5. 《史记》：是中国古代著名历史学家司马迁编写的一部历史著作，是中国古代历史文献中的重要代表之一。

6. 《诗经》：是中国古代诗歌的集成，被誉为“五经”之一，包含了中国古代各个朝代的诗歌作品，对中国文化和文学的发展产生了深远的影响。

7. 《红楼梦》：是中国古代小说的经典之一，是清代作家曹雪芹所著，被誉为“中国古典小说的巅峰之作”，对中国文学和文化产生了深远的影响。

以上是一些代表性的古代著作，它们对中国文化和思想的发展产生了深远的影响，并且在今天仍然具有非常重要的价值和意义。

六、古代著名的笛子有哪些？

1、尺八：唐代传入到日本仍谓尺八，以典故为名如，也为歌舞、叼羊、银，调引松风入髓清。管内中空，两端皆通。唐《酉阳杂俎》载：“昔晋时有人以猿骨为笛，吹之“；

2、贾湖骨笛：不仅远远早于美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子，也比古埃及第一王朝时期陶制器皿状笛子和在化妆版上刻画的类似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早，被称为我国笛子的鼻祖；

3、龙头笛：以形制为名，饰龙，盛行于唐朝；

4、骨笛：管身穿一至三个圆孔，有的内腔另插一根肢骨，近似现代儿童乐器竹哨。部分骨笛尚可吹出简单的音调。它是后世笛箫类乐器的远祖；

5、鹰骨笛：两端管口呈椭圆形，笛身雕刻图案花纹或题字为饰。 多用于盛大节日和婚礼场合，也为歌舞、叼羊、赛马等伴奏。

七、古代有哪些著名的工匠？

1.名厨：伊尹——商汤时期一代名厨，有“烹调之圣”美称。尤其是后来由烹饪而通治国之道，说汤以至味，成为商汤心目中的智者贤者，被任用为相，影响较大。老子《道德经》所讲的“治大国若烹小鲜”便是由此而来。

2.木匠：鲁班——春秋时期鲁国人，创造了大量劳动工具，诸如：锯子、曲尺、墨斗、云梯、石磨等，更是后世所有木匠、铁匠、瓦匠的鼻祖。据悉曾制作一只木鹊，可连飞3日而不落地，可谓匠心独运。

3.屠宰：庖丁——《庖丁解牛》是记载在《庄子·养生主》里的一则寓言故事，因其入选中学课本，早已为社会公众所熟知。它讲的是，庖丁为梁惠王宰牛，技艺到了炉火纯青的地步。

4.画家：顾恺之——素有“画绝”、“中国画祖”之称，中国传世名画《洛神赋图》便是出于他之手。

5.石匠：李春——隋代造桥匠师，建造了举世闻名的赵州桥。存世1500多年、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。

6.炼器：欧冶子——春秋末期到战国初期越国人，中国古代铸剑鼻祖，铸造的一系列赫赫青铜名剑，冠绝华夏。欧冶子曾为越王勾践铸了五柄宝剑：湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧；为楚昭王铸了三柄名剑：龙渊（即龙泉剑）、泰阿、工布。

7.玉雕：陆子岗——玩玉者，对明代的“子冈玉”不能不知。宋应星在《天工开物》中说：“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”据史料记载，明代苏州的玉雕高手有贺四、王小溪等人，以陆子冈最为著名，虽区区工匠却“名闻朝野”，其玉雕技艺享称“吴中绝技”。

扩展资料专注于某一领域、针对这一领域的产品研发或加工过程全身心投入，精益求精、一丝不苟的完成整个工序的每一个环节，可称其为工匠。

8.丁缓 西汉时代著名工匠、发明家。曾有不少发明创造，其中重要一项就是发明了“被中香炉”，类似于今的空调。

9.魏伯阳 会稽上虞（现浙江省上虞县）人。生活在距今1800年前，东汉时代的炼丹家（炼丹即冶炼），被后人尊称为“万古丹经王”。积多年实践经验写成《周易参同契》，这部不朽著作是世界上现存的第一部冶炼著作。

10.戴逵 东晋时著名的石刻雕塑家。为人谦和，技法高超，传说洛阳龙门大佛像为其所雕。 裴秀 魏晋时河东闻喜人（今山西省闻喜县），中国优秀的地图学家。曾主持完成了中国最早的历史地图集《禹贡地域图》和《地形方丈图》。在实践中创立的“制图六体”，成为世界上最早的地图学理论。

11.綦毋怀文 （生卒年不详）是中国南北朝时著名的冶金家。创造了一种新的炼钢方法，后世称之为“灌钢法”或“团钢法”。这是我国冶金史上一项杰出的成就和创造，在世界炼钢史上占有一定地位。

八、古代有哪些著名刺客？

1、荆轲

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这就是他的原话，从这句话也能够看出他明知必死，还是一无反顾去刺杀秦王的决心。刺杀未成功，自己丧命，他也是历史上知名度最高的刺客。

2、专诸

吴国公子光为夺王位，宴请吴王僚，专诸把匕首藏在鱼腹中，佯装给王僚上菜，然后突然取出匕首刺向王僚，王僚当场毙命。专诸也被王僚的侍卫给杀死。

3、要离

王僚被杀之后，他的儿子庆忌逃往卫国，想等着机会给自己的父亲报仇。公子光就找来要离，要离上演苦肉计，让吴王杀死自己妻子，取得了庆忌信任，刺杀成功，庆忌死前阻止卫士杀他，放他回去，但要离自杀了。

4、聂政

聂政本来是屠夫，后来韩国贵族想要找人铲除韩国宰相侠累，找到了聂政。当时聂政因为有老母亲在世，而且还有姐姐没有出嫁，所以他不敢以身试险，等自己的母亲去世之后，姐姐远嫁之后，他才决定接受这个任务，刺杀侠累。当时聂政从宰相府门外一直杀进大厅，将侠累一剑刺死，然后举剑自杀，就在咽气之前，聂政还用长剑挖出了自己的眼睛，划烂自己的脸。他不想让人认出自己的样子，以免连累自己的姐姐。

　当时为了查出刺客是谁，还在韩国贴出了悬赏告示，聂政的姐姐聂荣知道肯定是弟弟所为，不顾一切来到聂政的尸体旁边，官员问她：“你不怕被连累吗?”她说“我弟弟这样做就是为了不让你们认出他，他是为了保全我，可这样一来他的英名不就被埋没了吗?我不能为了我自己而让弟弟死得默默无闻”，之后就在弟弟身边气绝身亡。

5、侯嬴、朱亥

侯嬴是战国时期魏国人，他只是一个看城门的，而朱亥是一个杀猪专业户。后来秦王派兵攻打赵国的时候，赵国向魏国求救，魏国的信陵君决定出击救赵国，但是被侯嬴制止了。侯嬴命信陵君去魏王那里偷取了虎符，然后带着朱亥去夺取了兵权，因晋鄙不听调遣，被朱亥一锤子打死。最终信陵君不仅夺取了兵权，还让大军救了赵国，击退了秦国，整个环节是一环扣一环，非常缜密。

6、豫让

　豫让是春秋战国时期的晋国人，是一个非常执着的人，不过他一生都没有得到重用，直到投靠了智伯后才受到重用。后来智伯被仇人赵襄子所杀，所以他决定为其报仇，并且更名改姓，进宫刺杀赵襄子，但是没有得逞。赵襄子觉得豫让是一个非常有勇气的人，所以放了他，但是豫让仍不死心，乔装打扮自己，再次寻找机会。他再一次准备刺杀赵襄王，只可惜豫让的计划再次失败。豫让自知难逃一劫，恳求赵襄子把衣服脱下来让他刺穿，这样即使他死了也不会有遗憾。赵襄子答应后，豫让对着衣服连刺三剑，然后自杀身亡。

九、古代著名美食有哪些？

1.鸡髓笋：鸡髓笋是红楼菜中的一道珍品。咸、鲜。脆、嫩且爽口，颜色黄白。它将鸡腿肉去掉，留下骨头，敲碎取出骨髓，点缀在鲜笋盘中。雅致，清透，营养丰富。

2.胭脂鹅脯：将鹅治净，先用盐腌，然后烹制成熟，鹅肉呈红色，故曰胭脂鹅。鹅脯：鹅的胸脯，肉嫩而丰。《易牙遗意》云： “鹅一只，不碎，先以盐腌过，置汤锣内蒸熟，以鸭弹三五枚洒在内，候熟，杏腻浇供，名杏花鹅。”

3.茄鲞（xiǎng）：《红楼梦》中写得最为详实的一道菜。“鲞”，即是剖开晾干的鱼干，如“牛肉鲞”、“笋鲞”等，都是腌醋成干的片状物。“茄鲞”，当是切成片状腌醋的茄子干。

4.藕粉桂花糖糕：《本草纲目拾遗》称：“冬日掘取老藕，捣汁澄粉，干之，以刀削片，洁白如鹤羽，入食品。先以冷水少许调匀，次以滚水冲入，即凝结如胶，色如红玉可爱，加白糖霜掺食，大能营胃生津。《随息居饮食谱》亦云：“老藕捣浸澄粉，为产后、病后、衰老需劳妙品。”藕粉不便单独蒸糕，通常要与面粉或米粉混合使用，并用白糖和糖桂花或蜜饯调味。

《清异录》里抄了份唐代韦巨源的《烧尾食单》，是当时韦巨源升官之后请皇帝吃的一顿饭，其中包括了用羊骨脂拌的小牛肉香肠，叫做“通花软牛肠”；用蟹黄蟹膏蟹肉制成的切开呈现黄白相间的煎糕，叫做“金银夹花平截”；用鱼白和各种河鲜蒸的鸡蛋羹，叫做“凤凰胎”；用烤熟的羊舌和鹿舌堆砌的烤味拼盘，叫做“升平炙”，用羊脂炖的甲鱼，叫做“遍地锦装鳖”；用上好糟驴肉和其他肉食一起蒸的一个锅，叫做“暖寒花酿驴蒸”。元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》，写了很多精致而朴实的太湖菜，烧鹅、蜜酿蝤蛑、煮麸干、雪菜、青虾卷之类。

美食，顾名思义就是美味的食物，贵的有山珍海味，便宜的有街边小吃。其实美食是不分贵贱的，只要是自己喜欢的，都可以称之为美食。中国素有”烹饪王国“这个美誉。在中国这个大家庭里，我们有五十六个小家庭，每个家庭都有自己的特色美食。美食吃前有期待、吃后有回味，已不仅仅是简单的味觉感受，更是一种精神享受。享受美食也要看场合，场合好美食吃起来才有味道。世界各地美食文化博大精深，营养物质各不相同，品味更多美食，享受更多健康，也让人吃的更加开心。

十、古代著名尼姑有哪些？

一、著名尼姑有如下：；1、鱼玄机：鱼玄机是唐代长安人，字幼微，唐咸通中（约为公元865年）为李亿之妾。为李亿的大老婆所不容，遂出家到咸宜观为女道士，道号玄机。鱼玄机出家以后，与名士李郢、温庭筠互通诗作。后因笞杀女侍童绿翘，被京兆尹温璋所杀。；2、紫虚元君：又称南岳夫人、魏夫人，亦称南真。汉族民间信奉的神仙之一。姓魏名华存字贤安，晋任城（今山东济宁）人。；3、女夷：南岳夫人魏华存的弟子。 公元334年，魏华存以83岁高龄辞世，传说她死后七天即被西王母派众仙接引升天。相传女夷后来也升天成仙，掌管天下名花，称为花神。；二、尼姑；1、尼姑（比丘尼）是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。现在的尊称应为：“法师”，表示尊其佛法造诣高深。；2、西晋·建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。