一、古代学者把历史叫什么？

在清代以前，称“历史”为做“史”、做“书”、做“志”、做“记”等等，而从不将“历史”两字连用。

　　《说文》释曰：“史，记事者也。”“史”与“事”为同源字。古代的“史”，即指负责记录帝王言行和国家政事的史官，也指用文字记载过去事实的史书。如西汉史学家司马谈、司马迁父子先后任太史令，史称“太史公”；司马迁所作我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，后改名《史记》。

　　《说文》释曰：“历，过也。”经历、阅历都有此意。我国经历过许多朝代，习惯上称为“历朝”或“历代”。一些史学方面的工具书和文学方面的总集，照例都在书名上冠以“历代”二字。如《历代纪元编》《历代职官表》《历代名臣奏议》《历代诗话》都是此意。

二、初学者在古代叫什么？

第子:两汉时期对太学生称博士弟子。经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称著录弟子。著录弟子中直接接受教育的称受业弟子;未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子。

对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。

三、隆昌古代古代叫什么名字？

唐朝名隆桥驿，明初名荣昌县。 唐朝武德四年（621年）境内置来凤县，县治设在双凤驿。武德九年并入富世县。 唐贞观二年（628年），境内又置隆越县，属荣州。公元634年废县。 隆昌古为隆桥驿，明朝隆庆元年（1567年）置县，析荣昌富顺二县及泸州地属之。因地履唐代昌州，又属明初荣昌县，并于明隆庆时于唐隆越县地置县故名隆昌。 隆庆元年至清嘉庆六年（1567—1801年）隶属叙州府。

四、古代石器简称？

古代由于生产力低下，人们用的工具大多是以石头磨制而成，从用材上来看，可分为石核石器及石片，从时代上来分，可分作旧石器时代和新石器时代。

石核石器也称砾石石器，是从砾石或石材上打下石片，以剩下的石核作为工具来使用。石片指从石块上打下的石片加工而成的石器。

五、儿女古代简称？

对自己的儿子称呼：子、吾儿、不肖、小犬、小儿、犬子、孽子、不才、不肖子、贱息等；

2对别人儿子的称呼：令郎、令公子、麟儿、令子、令男、令侄、公子、少爷、贤侄、贤郎等。

古代对女儿的称呼：1、当面称呼女儿没有讲究，闺名、小名、乳名、“女儿”、“闺女”都可以。2、对别人称自己女儿用谦称，如“犬女”、“小女”、“息女”等。3、对别人称对方的女儿用尊称，如“令爱”、“令嫒”、“闺嫒”、“令千金”、“女公子”等。

“犬女”，意思是古时谦称自己年幼涉世不深的女儿。“息女”，古时在别人面前称自己的女儿，是家庭中的成员。这一称谓属于古代汉语的范畴，即属于“历史词”，现已不再使用。例如，臣有息女，愿为箕帚妾。——《汉书-高帝纪》

 　“小女”：1、年幼的女儿；2、对他人称己女的谦词；3、女儿对父母尊长自称；4、女儿中之年龄最小者。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》：“霍光夫人显欲贵其小女，道无从。”《西游记》第二三回：“故夫比我年大三岁……三小女名怜怜，今年十六岁。”

六、咸阳古代简称？

阳在古代称谓主要有以下几个：

1、春秋时期称渭阳。

2、战国时，秦孝公十二年（前350年）迁都至此，改称咸阳。这也是咸阳这一名字的最初由来。

3、汉高祖初年，刘邦恢复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。

4、武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。

七、古代国家简称？

“宗庙”，帝王祭祀祖宗的处所，是统治的象征，所以把宗庙作为国家的代称。“社稷”，帝王祭奉的土神和谷神。土地和粮食是立国的根本，所以社稷也成为了国家的代称。

中国是一个多含义的概念。有国家的意义，即现在的中华人民共和国的简称；有文化的意义，以区别中华和蛮夷；还有国家的代称，即中央天朝。而我们说的古代中国则是现代中国的疆域内的各民族曾建立的国家和政权。但我以为古代的中国应是一个中华世界，而不是一个统一的国家，而中华世界的文化则区别于外部世界，如印度世界，欧洲世界，阿拉伯世界又各成一个文明体系。中华世界也不仅是现在的中国国境内的各民族，还应包括日本，朝鲜，越南，缅甸的东亚，东南亚曾同属中华文化圈的各国。古代各王朝建立的国家并不是以中国为国号，如宋朝则是以宋为国号，国人则对外称己是大宋人。又应自以为是大国天朝，故称外国为蛮夷之国，本国为中华上国。而古代的金朝，元朝也称己为中国，日本，朝鲜，越南亦自称为中国。这里中国则只是国家的代称。金朝人仍称己为大金，日本人则称大日本。而古代各民族曾建立的各国是独立的国家，在当时应不是中国的分裂的国家，只是后来才成为一个国家。而且是近处各帝国主义列强的侵略才使现代中华各民族的命运和利益联合在一起，在共同抵抗外敌中建立了新中国。

古代中国是专制君主制国家,国王或皇帝是国家的代称,王权至高无上。

虽在当时他指的“天下”是封建的汉族王朝统治，有其历史的局限性，但以后这“天下”二字便慢慢地演化为国家的代称，指整个的中华民族了。

八、日本古代简称？

日本列岛上在4世纪后才出现国家，之前只有部落，日本列岛原来并不叫日本。在古代日本神话中，日本人称其为“八大洲”、“八大岛国”等。据《汉书》、《后汉书》记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神，所以将太阳视为本国的图腾。

相传在七世纪初，日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道：“日出处太子致日落处太子”，这就是日本国名的雏形。

直到七世纪后半叶，日本遣唐史将其国名改为日本，意为“太阳升起的地方”其后沿用，成为日本的正式国名。

《新唐书·日本传》中有记载：咸亨元年（670年），倭国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名。”

此外，在汉语中，“扶桑”、“东瀛”也是日本国名的别称。 依照字面的意思就是“太阳之处”，即是太阳升起的地方。因此日本有时也被称为日之国。

九、古代女子简称？

1、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

2、“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

3、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

4、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”

5、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

6、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

十、古代刑罚简称？

01）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。

（02）劓刑：割鼻子

（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）

（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）

（05）宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）

（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑）

（07）大辟：砍头

（08）炮烙：将人烧烤死

（09）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）

（10）汤镬：将人煮死

（11）腰斩：从腰部斩簖

（12）凌迟：又叫“千刀万剐”

（13）弃市：暴尸街头