一、古代神医有哪些人物？

中国古代神医有扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈和朱震亨。

1、扁鹊

扁鹊是战国时期的医学家。姓秦，名越人，今河北任丘人，扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。

2、华佗

华佗，字元化，今安徽省毫县人。华佗在医药学术上兼通各科，尤以外科为最负盛名。《后汉书·华佗传》记载，华佗精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量，针灸不过数处，若疾发结于内，针灸所不能及者。

乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割聚积，若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，继而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。

3、张仲景

张仲景，字玑，东汉著名的医学家。生于公元150年，卒于公元219年。今河南省邓州市穰东镇人。张仲景从东晋咸和年间起，被称为医圣。

他所创造的六经分证、中医诊断病情的阴阳、表里、虚实、寒热"八纲"和辩证施治的原则，为祖国中医学奠定了基础。

3、孙思邈

孙思邈，今陕西耀县人，生于公元581年，卒于公元682年。他自幼多病，家境也很困难，但却非常好学，二十岁以前就读了许多有关诸子百家学说和古代名医的著作。

所以不仅博通经书，而且精于医道。孙思邈在《千金要方》中收集了医方达5300个，《千金翼方》中所收载的方子也有2000多个，其中不仅限于经文古方，还有俗说单方。

5、朱震亨

朱震亨元代金华人，人称丹溪翁，又称为朱丹溪，是金元四大医家之一，早年学习理学，后改为习医，受业于刘完素的再传弟子罗知悌。

二、古代石器简称？

古代由于生产力低下，人们用的工具大多是以石头磨制而成，从用材上来看，可分为石核石器及石片，从时代上来分，可分作旧石器时代和新石器时代。

石核石器也称砾石石器，是从砾石或石材上打下石片，以剩下的石核作为工具来使用。石片指从石块上打下的石片加工而成的石器。

三、儿女古代简称？

对自己的儿子称呼：子、吾儿、不肖、小犬、小儿、犬子、孽子、不才、不肖子、贱息等；

2对别人儿子的称呼：令郎、令公子、麟儿、令子、令男、令侄、公子、少爷、贤侄、贤郎等。

古代对女儿的称呼：1、当面称呼女儿没有讲究，闺名、小名、乳名、“女儿”、“闺女”都可以。2、对别人称自己女儿用谦称，如“犬女”、“小女”、“息女”等。3、对别人称对方的女儿用尊称，如“令爱”、“令嫒”、“闺嫒”、“令千金”、“女公子”等。

“犬女”，意思是古时谦称自己年幼涉世不深的女儿。“息女”，古时在别人面前称自己的女儿，是家庭中的成员。这一称谓属于古代汉语的范畴，即属于“历史词”，现已不再使用。例如，臣有息女，愿为箕帚妾。——《汉书-高帝纪》

 　“小女”：1、年幼的女儿；2、对他人称己女的谦词；3、女儿对父母尊长自称；4、女儿中之年龄最小者。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》：“霍光夫人显欲贵其小女，道无从。”《西游记》第二三回：“故夫比我年大三岁……三小女名怜怜，今年十六岁。”

四、咸阳古代简称？

阳在古代称谓主要有以下几个：

1、春秋时期称渭阳。

2、战国时，秦孝公十二年（前350年）迁都至此，改称咸阳。这也是咸阳这一名字的最初由来。

3、汉高祖初年，刘邦恢复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。

4、武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。

五、古代国家简称？

“宗庙”，帝王祭祀祖宗的处所，是统治的象征，所以把宗庙作为国家的代称。“社稷”，帝王祭奉的土神和谷神。土地和粮食是立国的根本，所以社稷也成为了国家的代称。

中国是一个多含义的概念。有国家的意义，即现在的中华人民共和国的简称；有文化的意义，以区别中华和蛮夷；还有国家的代称，即中央天朝。而我们说的古代中国则是现代中国的疆域内的各民族曾建立的国家和政权。但我以为古代的中国应是一个中华世界，而不是一个统一的国家，而中华世界的文化则区别于外部世界，如印度世界，欧洲世界，阿拉伯世界又各成一个文明体系。中华世界也不仅是现在的中国国境内的各民族，还应包括日本，朝鲜，越南，缅甸的东亚，东南亚曾同属中华文化圈的各国。古代各王朝建立的国家并不是以中国为国号，如宋朝则是以宋为国号，国人则对外称己是大宋人。又应自以为是大国天朝，故称外国为蛮夷之国，本国为中华上国。而古代的金朝，元朝也称己为中国，日本，朝鲜，越南亦自称为中国。这里中国则只是国家的代称。金朝人仍称己为大金，日本人则称大日本。而古代各民族曾建立的各国是独立的国家，在当时应不是中国的分裂的国家，只是后来才成为一个国家。而且是近处各帝国主义列强的侵略才使现代中华各民族的命运和利益联合在一起，在共同抵抗外敌中建立了新中国。

古代中国是专制君主制国家,国王或皇帝是国家的代称,王权至高无上。

虽在当时他指的“天下”是封建的汉族王朝统治，有其历史的局限性，但以后这“天下”二字便慢慢地演化为国家的代称，指整个的中华民族了。

六、日本古代简称？

日本列岛上在4世纪后才出现国家，之前只有部落，日本列岛原来并不叫日本。在古代日本神话中，日本人称其为“八大洲”、“八大岛国”等。据《汉书》、《后汉书》记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神，所以将太阳视为本国的图腾。

相传在七世纪初，日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道：“日出处太子致日落处太子”，这就是日本国名的雏形。

直到七世纪后半叶，日本遣唐史将其国名改为日本，意为“太阳升起的地方”其后沿用，成为日本的正式国名。

《新唐书·日本传》中有记载：咸亨元年（670年），倭国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名。”

此外，在汉语中，“扶桑”、“东瀛”也是日本国名的别称。 依照字面的意思就是“太阳之处”，即是太阳升起的地方。因此日本有时也被称为日之国。

七、古代女子简称？

1、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

2、“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

3、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

4、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”

5、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

6、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

八、古代刑罚简称？

01）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。

（02）劓刑：割鼻子

（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）

（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）

（05）宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）

（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑）

（07）大辟：砍头

（08）炮烙：将人烧烤死

（09）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）

（10）汤镬：将人煮死

（11）腰斩：从腰部斩簖

（12）凌迟：又叫“千刀万剐”

（13）弃市：暴尸街头

九、我国古代镖局有哪些人员？

古代镖局组织架构比较单纯，一般是由镖局老板、总镖头、镖头、镖师、趟子手和其他岗位构成。

镖局老板：一般是由当地财团家族委派或是几个布衣兄弟合伙投钱建立的，类似于现代的公司股东性质，可决定镖局一切事务。

总镖头：多由经验丰富、资历深、武功高强者担任，是镖局老板的心腹，同时也是镖局除老板和股东外最大的负责人，当然也多由股东担任，类似于现代的总经理或总裁。

镖头：带队领导，一般是成名已久且技压群雄的高手，负责走镖的流程制定和镖师的管理，类似于现代的经理这种中层领导。

镖师：镖师走镖的执行者，负责镖局安排的走镖事宜，在队服从命令，一般都有一定成名绝技，其中经验丰富武功较为出众的算是小主管，其他都是正式员工。

趟子手：走镖时开山修路遇水搭桥的主力，一般作壮声势用，算是临时工或劳务，因为走镖需要熟人配合，更接近于长期的合同工，体格健硕但没有一技之长，所以无法转正。

其他的岗位：

掌柜：一般是镖局总部和分部所在店面的负责人，相当于区域总监，负责势力范围内走镖的安全和当地的相关业务往来。

账房先生：镖局营收、支出和纳税等经济事务的负责人，类似于财务总监，手下一众账房伙计。

杂务伙计杂役：负责镖局后勤保障的工作人员，一般不设中层领导，由掌柜直接统一调度，包括镖局公共卫生安全、食堂伙食和宿舍卫生等。

十、古代驿站有哪些人员结构？

主管叫做“驿丞”，没有品级的小吏。