一、清代有名的锁匠有哪些人？

1、伊尹：商汤时期一代名厨，有烹调之圣美称。尤其是后来由烹饪而通治国之道，说汤以至味，成为商汤心目中的智者贤者，被任用为相，影响较大。

2、鲁班：春秋时期鲁国人，创造了大量劳动工具，诸如：锯子、曲尺、墨斗、云梯、石磨等，更是后世所有木匠、铁匠、瓦匠的鼻祖。据悉曾制作一只木鹊，可连飞3日而不落地，可谓匠心独运。

3、庖丁：高中时期学过的庖丁解牛，全程刀声暗合音律，刀从牛骨缝中游走，可谓游刃有余。

4、顾恺之：素有画绝、中国画祖之称，中国传世名画《洛神赋图》便是出于他之手。

5、李春：隋代造桥匠师，建造了举世闻名的赵州桥。存世1500多年、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。

6、欧冶子：春秋末期到战国初期越国人，中国古代铸剑鼻祖，铸造的一系列赫赫青铜名剑，冠绝华夏。

二、古代有名的奏疏有哪些？

《荐徐稚等疏》是一份东汉时期的奏疏，为东汉陈蕃、胡广等作。奏疏是指臣子向皇帝陈述意见或说明，其方式一般是感恩戴德，忆苦思甜，最后言事。

史书原文

尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐等曰："臣闻善人天地之纪，政之所由也。《诗》云：'思皇多士，生此王国。'天挺俊乂，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。"

三、古代有名的仓库有哪些？

在隋朝政府各地都修建了许多粮仓，其中著名的有兴洛仓，回洛仓，常平仓，黎阳仓、广通仓等。存储粮食皆在百万石以上。贞观11年，监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家之用，至今未尽。”隋朝已灭亡了20年，隋文帝已经死了33年，可那时的粮食布帛还未用完。1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。面积达45万多平方米，内探出259个粮窖。其中还有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。由此可见的隋朝的富裕与强盛。

　　文帝时所设的仓，可分两种，即官仓和义仓。官仓的粮储，用以供养军公人员。设置官仓的目的，即是在增加关东漕运的效率；也就是把原来关东各州对京师个别直接的输粮办法，改为集中和分段运输的办法。并在黄河沿岸设置米仓，先把关东各州的食粮集中在这些仓里，然后利用黄河及广通渠运到京师。因此时间及人力物力，都节省不少。据唐人的估计，文帝末年诸仓所存的食粮，已可供政府五六十年之用。义仓又称社仓，设置于乡间，其储粮由人民捐纳，以备饥荒时赈济灾民。百姓军人，捐出的粮食，存入当地的社仓里由「社司」专管赈目和储存等事宜。如遇某地收成不好发生饥馑之时，便以某地社仓中的储粮赈济饥民。并规定民户捐粮于社仓的标准：「上户不过一石，中户不过七斗，下户不过四斗。」义仓之设，对人民的生活来说，自是一项有力的保障。

四、古代有哪些有名的少年？

1、甘罗 战国时期著名大臣甘茂之孙，从小聪明过人，是著名的少年政治家。12岁被秦王拜为上卿，虽然年少，却能准确洞察时局，使秦国不费一兵一卒便得到了赵国的五个城池，这在中国历史上可以说是绝无仅有的，可惜天妒英才，受封后不久就去世了。

2、曹冲 从小我们就知道曹冲称象的故事，可以说在三国神童之中，曹冲的名气最大了。比起才高八斗的曹植和玩弄权术的曹丕，曹冲的智慧可以说是惊人的。曹冲很小就被曹操选为继承人，可见曹操对他的喜爱程度，可惜他仅仅活到13岁就患疾死了。

3、方仲永 北宋文学家王安石曾写过一篇议论文名叫《伤仲永》，记述了一个叫方仲永的孩子天资聪慧，吟诗作对无所不会，在当地可以说无人不知无人不晓，但终日沉浸于先天聪慧之中，后天没有继续学习，最终“泯然众人矣”。

其实在我国少年神童远不止这几个，汉代东方朔2岁能吟诵《魏史》，王勃5岁就可以构思严密的文章，骆宾王6岁便写下了传诵千古的《咏鹅》，蔡文姬6岁能辩弦音，杨炯9岁中神童举，李白10岁已读完诸子百家之书，等等。

五、古代有名的夫人有哪些？

三皇五帝的美女应该是女娲

夏朝的妹喜，夏朝是因为她灭亡的

商朝的妲己，商朝是因为她灭亡的

周朝分为东周和西周，东周的美女是褒姒，周幽王为了博她一笑烽烟戏诸侯，东周灭亡了。西周分为春秋和战国时期，西周的美女是西施,西施就不用说了吧，她是中国古代四大美女只首，还有一个美女是郑旦，她是和西施一起送给吴王夫差的。

后来秦始皇灭掉战国时期所有的国家，他成为中国历史第一个皇帝，建立秦朝，秦朝的美女是秦始皇的妈妈赵姬，还有虞姬（就是西楚霸王项羽的老婆）

汉朝的美女就多了，汉高祖刘邦的戚夫人，汉文帝的窦皇后，汉景帝的王皇后（她是汉武帝的妈妈，她本来就嫁过人的，后来有人给她算命说她以后大富大贵，就把她嫁给汉景帝，如果她不漂亮，汉景帝怎么会看上这个结过婚的女人了？）

汉武帝的卫皇后（卫子夫），李夫人（倾国倾城这个成语说的就是她）。汉文帝的姐姐平阳公主。王昭君（中国古代四大美女之一），汉成帝的皇后赵飞燕和妃子赵合德。

三国时期的貂蝉（中国古代四大美女之一），孙尚香，甄宓 ，大乔，小乔

南北朝的张丽华

隋朝的隋炀帝的萧皇后（四个君王都娶过她）

唐朝的长孙皇后，武则天，太平公主，高阳公主，杨贵妃（中国古代四大美女之一）

五代十国的周娥皇，花见羞

宋朝的李师师

辽朝的萧燕燕

明朝的陈圆圆，李香君，柳如是，顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰

六、古代有哪些有名的刀剑？

我个人觉得，历史上出名的刀剑有很多。但是最优秀的无非这几种。

1、汉剑，顾名思义就是兴盛于汉代的钢铁剑。由于汉代冶铁业的发展突破了青铜剑的长度限制，汉剑剑体日益轻薄窄长且剑锋更尖锐，东汉时期钢铁剑彻底取代青铜剑。作为最后的战场使用剑，汉剑在中国刀剑历史上占有不可替代的地位。具体形制参照博物馆里的汉代出土文物，通常一米一以下以单手剑为主流，一米二以上则双手为主。其本身设计就体现着秦汉时期粗犷大气的风格，平直的剑身是为正气，狭长的剑刃是为霸气。现代工艺产品由于大多参照了倭刀的刃柄比（2.5:1），而只能称为汉代风格剑，即仿汉剑。

2、环首刀，又称汉刀、环头刀，是汉民族在西汉中期发展出的一种以双手持用为主的短兵器；特点是单面开锋，厚脊薄刃，直脊直刃，刀柄首呈圆环形，可谓东亚文化圈中刀兵器的始祖。

在当时，与汉朝处于同一时期的匈奴人，他们用的武器的长度。仅仅有环首刀的一半儿，因为武器越长越容易在武器对砍，的过程中从中间断裂。主要是因为，当时匈奴人的冶铁工艺没有汉朝好。

当时优质的环首刀甚至可以连刀带人一劈两半儿！

是华夏文明中的一个非常具有代表性的武备种类。它一度在相当长的时间里作为主力近身格斗武器保卫着华夏文明的繁衍和辉煌。而环首的出现应该是出于实用和美学的双重原因，既可以起到平衡配重效果、又可连绳套挂手稳定握持、还能坠挂饰物和刀穗。环首刀最初是做为骑兵的劈砍武器来取代原本的汉剑。

3、唐横刀，这是日本刀的祖宗。现代俗称的“唐刀”，其狭直刀身，小镡，长柄（可双手握持）的形制；直接原型可能是日本正仓院所收藏的中国唐刀，千年前自唐朝进口之“金银钿装唐大刀”。唐刀的刀型源自汉代环首刀，前期大部分军用唐刀均保留着环首，同时也拥有笔直的刀身。

唐刀为军队战刀，最大的作用就是作战，其制作工艺严格，并且还要考虑到战斗时的另一个用途，那就是破甲以及耐用。破甲则需要硬度，并且刃口窄，耐用则需要韧性，所以唐刀采用了最先进的包钢工艺。以熟铁为外皮，中间夹百炼钢，部分刃口采用局部淬火技术，即覆土烧刃。刃口坚硬可以劈砍破甲，同时刀身韧性不变形、耐用、而且破甲能力极强。这也是和日本刀最大的区别。

其中还有，明朝的雁翎刀，柳叶刀、绣春刀。

都是历史上很出名的刀剑。

七、古代有名的锦缎有哪些？

古代丝绸有四大名绣，分别是苏绣、蜀绣、湘绣和粤绣。还可以分为三大名锦，分别是云锦、蜀锦和宋锦。

一、四大名绣

1、苏绣

苏绣是以江苏苏州为中心包括江苏地区刺绣产品的总称。苏绣的发源地在苏州吴县一带，滨临太湖，气候温和，盛产丝绸，当地妇女素有擅长绣花的传统习惯。

优越的地理环境，绚丽丰富的锦缎，为苏绣发展创造了有利条件。在长期的历史发展过程中，苏绣在艺术上形成了图案秀丽、色彩和谐、线条明快、针法活泼、绣工精细的地方风格，被誉为“东方明珠”。

2、蜀绣

亦称“川绣”，是以成都为中心的四川刺绣产品总称。蜀绣的历史很悠久，据晋代常璩《华阳国志》中记载，当时蜀中的刺绣已十分闻名，并把蜀绣与蜀锦并列，视为蜀地名产。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料，针法种类丰富，充分发挥了手绣的特长，形成了具有浓厚的地方风格。

蜀绣题材多为花鸟、走兽、山水、虫鱼、人物，品种除纯欣赏品绣屏以外，还有被面、枕套、衣、鞋、靠垫、桌布、头巾、手帕、画屏等。既有巨幅条屏，又有袖珍小件，是观赏性与实用性兼备的精美艺术品。

3、湘绣

湘绣是以湖南长沙为中心的刺绣产品的总称。湘绣分别在民国元年（1912年）和民国二十二年（1933年）意大利都灵博览会和巴拿马万国博览会上，湘绣分别获得最优奖和一等奖，被国外誉为超级绣品。湘绣的特点是用丝绒线（无拈绒线）绣花，其实是将绒丝在溶液中进行处理，防止起毛，这种绣品当地称作“羊毛细绣”。

湘绣也多以国画为题材，形态生动逼真，风格豪放，曾有“绣花花生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”的美誉。湘绣人文画的配色特点以深浅灰和黑白为主，素雅如水墨画；湘绣日用品的色彩艳丽，图案纹饰的装饰性较强。

4、粤绣

广东刺绣艺术的总称，包括以广州为中心的“广绣”和以潮州为代表的“潮绣”两大流派。相传最初创始于少数民族，与黎族所制织锦同出一源。先前绣工大多是广州、潮州男子，为世所罕见。粤绣始于唐代，明中后期形成特色，清代由广州港出口名扬国外。

技艺精湛，构图装饰性强，色彩浓郁鲜艳，绣绒平整光亮，文理清晰，绒条洒脱。唐代苏鹗所撰《杜阳杂篇》就描述过广绣“细如毫发，其品题章句，无有遗阙。”

二、三大名锦

1、云锦

云锦指在南京生产的一种提花丝织工艺品，织造精细、图案精美、锦纹绚丽多姿，集历代丝织工艺之大成，又融会了其他各种丝织工艺的宝贵经验，达到了丝织工艺的巅峰。云锦主要特点是逐花异色，从不同角度观察，绣品上花卉的色彩各异 。

云锦的历史可追溯至宋代，因色泽光丽灿烂，状如天上云彩，故而得名，流行于明清时期，元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，被称作中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑。2006年云锦列入中国首批非物质文化遗产名录，2009年9月，入选联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。传承单位是南京云锦研究所。

2、蜀锦

蜀锦原指四川生产的彩锦，后成为织法似蜀的各地所产之锦的通称。蜀锦多以染色的熟丝线织成，经线起花，运用彩条起彩或彩条添花，以几何图案组织和纹饰相结合的方法织成。蜀锦图案取材广泛，诸如神话传说、历史故事、占祥铭文、山水人物、花鸟禽兽等。

成都“锦官城”得名于秦汉时期，秦汉至隋唐时期的锦织品几乎均为蜀锦。是丝绸之路的主要交易品之一，亦是日本国宝级传统工艺品京都西阵织前身。2006年，蜀锦织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。传承单位是成都蜀锦织绣博物馆。

3、宋锦

宋锦起源于宋末，主要产地在苏州。纹样组织精密细致，质地坚柔；图案花纹对称严谨而有变化，丰富而流畅；色彩运用艳而不火，繁而不乱；制作工艺以经线和纬线同时显花为主要特征。宋锦实用性非常强，质地柔软坚固、图案精美、耐磨且可以反复洗涤，适用面非常广泛 。

宋锦是在唐代蜀锦的基础上发展而来，2006年，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。传承单位为苏州丝绸博物馆。

八、古代神医有哪些人物？

中国古代神医有扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈和朱震亨。

1、扁鹊

扁鹊是战国时期的医学家。姓秦，名越人，今河北任丘人，扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。

2、华佗

华佗，字元化，今安徽省毫县人。华佗在医药学术上兼通各科，尤以外科为最负盛名。《后汉书·华佗传》记载，华佗精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量，针灸不过数处，若疾发结于内，针灸所不能及者。

乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割聚积，若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，继而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。

3、张仲景

张仲景，字玑，东汉著名的医学家。生于公元150年，卒于公元219年。今河南省邓州市穰东镇人。张仲景从东晋咸和年间起，被称为医圣。

他所创造的六经分证、中医诊断病情的阴阳、表里、虚实、寒热"八纲"和辩证施治的原则，为祖国中医学奠定了基础。

3、孙思邈

孙思邈，今陕西耀县人，生于公元581年，卒于公元682年。他自幼多病，家境也很困难，但却非常好学，二十岁以前就读了许多有关诸子百家学说和古代名医的著作。

所以不仅博通经书，而且精于医道。孙思邈在《千金要方》中收集了医方达5300个，《千金翼方》中所收载的方子也有2000多个，其中不仅限于经文古方，还有俗说单方。

5、朱震亨

朱震亨元代金华人，人称丹溪翁，又称为朱丹溪，是金元四大医家之一，早年学习理学，后改为习医，受业于刘完素的再传弟子罗知悌。

九、古代的有名的刺客有什么？

一、荆轲刺秦王

当时的秦国，秦始皇还是秦王，正在走着自己一统天下的大道。燕国太子丹很害怕秦国灭掉燕国，于是在秦国灭掉赵国后，派荆轲去行刺秦王，以此减缓秦国一统天下的脚步。在送荆轲离开燕国的时候，荆轲的好友也来送行，知道此次前去将是永别，于是写下了“风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还”的经典。

荆轲是以燕国督亢地图和樊於期首级觐见秦王嬴政。献燕督亢地图时,匕首藏在地图中，慢慢卷开，最后露出匕首，也就是成语图穷匕见的出处,当时荆轲抓着秦王的袖子，秦王看到匕首时使劲挣脱，躲过了荆轲的致命一击，两人开始在大堂狂奔，由于荆轲拿着是一把匕首，而秦王却时刻都有宝剑随身，躲过追击后秦王拔出宝剑与荆轲搏斗，荆轲身中多处重伤，孤注一掷，将匕首扔出，也被秦王躲过，至此，荆轲完全没有能力完成任务了，就开始大骂秦王，秦王毫不客气，结束了荆轲的性命。任务失败，同时也加速了燕国的灭亡。

二、专诸刺王僚

故事发生在吴国，吴国曾有一个国君生有四子，四子中尤以第四子季扎最贤明，国君就想传位于他，可是古代传递君位一般有两种情况，一是父终子继，一是兄终弟继，于是国君和自己的儿子商量好，就是自己去世后，传位老大，老大传位老二，老二传位老三，老三传给老四季扎，他们执行的都很好，可是到了老三要传位于老四时，老四跑了，他不愿做国君...这可就麻烦了，老三是传位给自己的儿子呢？还是回传给老大的儿子呢？老三选择传位自己的儿子，也就是僚。而老大的儿子公子光（后来著名的吴王阖闾）就非常不满，可是又找不到机会夺回王位，只能隐忍。

此时，来了一位楚国人物，伍子胥。而伍子胥在楚国时，由于小人费无忌进谗言，楚王杀害了伍子胥的父亲和哥哥，所以伍子胥来到吴国请求吴王僚为自己报仇。吴王僚准备答应，可是公子光反对，说一个国家不应该为了个人的仇恨而兴师动众，于是拒绝了伍子胥，而公子光却收留了伍子胥。其实，公子光看出来伍子胥很有才能，若是他去辅佐僚的话，自己将再无机会夺回王位，现在伍子胥为自己所用，假以时日，很有机会夺回王位。公子光讲实情告诉伍子胥，并询问解决办法。伍子胥推荐专诸，来刺杀王僚。专诸其实只是一个杀猪的，之所以引起了伍子胥的注意是有一次，伍子胥看到街边两人吵架还是马上要动手的那种，其中一人大睁双眼，非常愤怒，就在她们要动手时，传来一声女声：“专诸，不可！”，结果专诸直接扔掉杀猪刀，不再生气，并且像往常一样，正常卖猪肉。伍子胥非常惊讶，一个什么样的女人，可是让这样的彪形大汉停下来呢？后来打听才知道女声来自于专诸的母亲，所以说专诸是一位非常孝顺的人，伍子胥认为这样的人可以一起做大事，于是和专诸结为兄弟。经伍子胥引荐，专诸觐见公子光，专诸问了公子光几个问题，一是为什么要刺杀你自己的兄弟，公子光解释了王位传递的问题，王位就应该是他的。二是我刺杀后一定不能活着回来了，我的母亲怎么办，公子光答应一定像亲生母亲一样侍奉他的母亲。三是王僚喜欢吃什么，公子光说是烤鱼。专诸说好，我请求离开一段时间。专诸来到太湖边上，和人学习烤鱼，很快专诸的烤鱼就全国出了名，于是专诸回到公子光身边，但却告诉公子光说自己现在还不能举大事，母亲还需要他侍奉。专诸母亲听说后，直接选择悬梁自尽，来坚定儿子的心，专诸大哭，哭后与公子光说，现在我的身体任你驱使！公子光于是告诉王僚，自己家来了一位烤鱼非常了得的厨子，希望王兄可以

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历史上那些有名的刺客们

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前几天和好友讨论历史上出名的刺客，他们又是如何实施自己的刺杀任务呢？

有成功完成任务的，有失败告终的。都是历史上出名的刺客，却手段不同，经历不同，目的不同，影响不同。

觉得很有意思，不妨来聊一聊。

一、荆轲刺秦王

当时的秦国，秦始皇还是秦王，正在走着自己一统天下的大道。燕国太子丹很害怕秦国灭掉燕国，于是在秦国灭掉赵国后，派荆轲去行刺秦王，以此减缓秦国一统天下的脚步。在送荆轲离开燕国的时候，荆轲的好友也来送行，知道此次前去将是永别，于是写下了“风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还”的经典。

荆轲是以燕国督亢地图和樊於期首级觐见秦王嬴政。献燕督亢地图时,匕首藏在地图中，慢慢卷开，最后露出匕首，也就是成语图穷匕见的出处,当时荆轲抓着秦王的袖子，秦王看到匕首时使劲挣脱，躲过了荆轲的致命一击，两人开始在大堂狂奔，由于荆轲拿着是一把匕首，而秦王却时刻都有宝剑随身，躲过追击后秦王拔出宝剑与荆轲搏斗，荆轲身中多处重伤，孤注一掷，将匕首扔出，也被秦王躲过，至此，荆轲完全没有能力完成任务了，就开始大骂秦王，秦王毫不客气，结束了荆轲的性命。任务失败，同时也加速了燕国的灭亡。

二、专诸刺王僚

故事发生在吴国，吴国曾有一个国君生有四子，四子中尤以第四子季扎最贤明，国君就想传位于他，可是古代传递君位一般有两种情况，一是父终子继，一是兄终弟继，于是国君和自己的儿子商量好，就是自己去世后，传位老大，老大传位老二，老二传位老三，老三传给老四季扎，他们执行的都很好，可是到了老三要传位于老四时，老四跑了，他不愿做国君...这可就麻烦了，老三是传位给自己的儿子呢？还是回传给老大的儿子呢？老三选择传位自己的儿子，也就是僚。而老大的儿子公子光（后来著名的吴王阖闾）就非常不满，可是又找不到机会夺回王位，只能隐忍。

此时，来了一位楚国人物，伍子胥。而伍子胥在楚国时，由于小人费无忌进谗言，楚王杀害了伍子胥的父亲和哥哥，所以伍子胥来到吴国请求吴王僚为自己报仇。吴王僚准备答应，可是公子光反对，说一个国家不应该为了个人的仇恨而兴师动众，于是拒绝了伍子胥，而公子光却收留了伍子胥。其实，公子光看出来伍子胥很有才能，若是他去辅佐僚的话，自己将再无机会夺回王位，现在伍子胥为自己所用，假以时日，很有机会夺回王位。公子光讲实情告诉伍子胥，并询问解决办法。伍子胥推荐专诸，来刺杀王僚。专诸其实只是一个杀猪的，之所以引起了伍子胥的注意是有一次，伍子胥看到街边两人吵架还是马上要动手的那种，其中一人大睁双眼，非常愤怒，就在她们要动手时，传来一声女声：“专诸，不可！”，结果专诸直接扔掉杀猪刀，不再生气，并且像往常一样，正常卖猪肉。伍子胥非常惊讶，一个什么样的女人，可是让这样的彪形大汉停下来呢？后来打听才知道女声来自于专诸的母亲，所以说专诸是一位非常孝顺的人，伍子胥认为这样的人可以一起做大事，于是和专诸结为兄弟。经伍子胥引荐，专诸觐见公子光，专诸问了公子光几个问题，一是为什么要刺杀你自己的兄弟，公子光解释了王位传递的问题，王位就应该是他的。二是我刺杀后一定不能活着回来了，我的母亲怎么办，公子光答应一定像亲生母亲一样侍奉他的母亲。三是王僚喜欢吃什么，公子光说是烤鱼。专诸说好，我请求离开一段时间。专诸来到太湖边上，和人学习烤鱼，很快专诸的烤鱼就全国出了名，于是专诸回到公子光身边，但却告诉公子光说自己现在还不能举大事，母亲还需要他侍奉。专诸母亲听说后，直接选择悬梁自尽，来坚定儿子的心，专诸大哭，哭后与公子光说，现在我的身体任你驱使！公子光于是告诉王僚，自己家来了一位烤鱼非常了得的厨子，希望王兄可以赏光去自己家尝尝。王僚欣然答应，可是王僚的母亲不糊涂，她告诉王僚，公子光因为王位问题，对他一直耿耿于怀，怎么能去他家吃饭让自己处于危险的境地呢，王僚认为兄弟间既然答应了，就不能不去，于是他决定那天用最高级别的安保，五步一岗，十步一哨，周围务实无数，而且自己穿了好几层甲胄。确保万无一失。约定的日子很快就到了，专诸奉命送上烤鱼，在这过程中，专诸全身都被搜查，并且只能够穿一件内衣（可以想象一下画面），膝步向前，就是只能跪着往前走。到了王僚面前，告诉王僚如何吃，王僚注意力都在鱼身上，没有注意专诸，此时专诸揭开鱼腹，拿出一把宝剑（著名的鱼肠剑），直接刺向王僚的心口，王僚倒下，一旁的武士都惊呆啦！可还是很快反应过来，于是刀剑齐施，专诸归西，后来，群龙无首，公子光趁机大杀王僚部下，夺回了王位。

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一、荆轲刺秦王

当时的秦国，秦始皇还是秦王，正在走着自己一统天下的大道。燕国太子丹很害怕秦国灭掉燕国，于是在秦国灭掉赵国后，派荆轲去行刺秦王，以此减缓秦国一统天下的脚步。在送荆轲离开燕国的时候，荆轲的好友也来送行，知道此次前去将是永别，于是写下了“风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还”的经典。

荆轲是以燕国督亢地图和樊於期首级觐见秦王嬴政。献燕督亢地图时,匕首藏在地图中，慢慢卷开，最后露出匕首，也就是成语图穷匕见的出处,当时荆轲抓着秦王的袖子，秦王看到匕首时使劲挣脱，躲过了荆轲的致命一击，两人开始在大堂狂奔，由于荆轲拿着是一把匕首，而秦王却时刻都有宝剑随身，躲过追击后秦王拔出宝剑与荆轲搏斗，荆轲身中多处重伤，孤注一掷，将匕首扔出，也被秦王躲过，至此，荆轲完全没有能力完成任务了，就开始大骂秦王，秦王毫不客气，结束了荆轲的性命。任务失败，同时也加速了燕国的灭亡。

二、专诸刺王僚

故事发生在吴国，吴国曾有一个国君生有四子，四子中尤以第四子季扎最贤明，国君就想传位于他，可是古代传递君位一般有两种情况，一是父终子继，一是兄终弟继，于是国君和自己的儿子商量好，就是自己去世后，传位老大，老大传位老二，老二传位老三，老三传给老四季扎，他们执行的都很好，可是到了老三要传位于老四时，老四跑了，他不愿做国君...这可就麻烦了，老三是传位给自己的儿子呢？还是回传给老大的儿子呢？老三选择传位自己的儿子，也就是僚。而老大的儿子公子光（后来著名的吴王阖闾）就非常不满，可是又找不到机会夺回王位，只能隐忍。

此时，来了一位楚国人物，伍子胥。而伍子胥在楚国时，由于小人费无忌进谗言，楚王杀害了伍子胥的父亲和哥哥，所以伍子胥来到吴国请求吴王僚为自己报仇。吴王僚准备答应，可是公子光反对，说一个国家不应该为了个人的仇恨而兴师动众，于是拒绝了伍子胥，而公子光却收留了伍子胥。其实，公子光看出来伍子胥很有才能，若是他去辅佐僚的话，自己将再无机会夺回王位，现在伍子胥为自己所用，假以时日，很有机会夺回王位。公子光讲实情告诉伍子胥，并询问解决办法。伍子胥推荐专诸，来刺杀王僚。专诸其实只是一个杀猪的，之所以引起了伍子胥的注意是有一次，伍子胥看到街边两人吵架还是马上要动手的那种，其中一人大睁双眼，非常愤怒，就在她们要动手时，传来一声女声：“专诸，不可！”，结果专诸直接扔掉杀猪刀，不再生气，并且像往常一样，正常卖猪肉。伍子胥非常惊讶，一个什么样的女人，可是让这样的彪形大汉停下来呢？后来打听才知道女声来自于专诸的母亲，所以说专诸是一位非常孝顺的人，伍子胥认为这样的人可以一起做大事，于是和专诸结为兄弟。经伍子胥引荐，专诸觐见公子光，专诸问了公子光几个问题，一是为什么要刺杀你自己的兄弟，公子光解释了王位传递的问题，王位就应该是他的。二是我刺杀后一定不能活着回来了，我的母亲怎么办，公子光答应一定像亲生母亲一样侍奉他的母亲。三是王僚喜欢吃什么，公子光说是烤鱼。专诸说好，我请求离开一段时间。专诸来到太湖边上，和人学习烤鱼，很快专诸的烤鱼就全国出了名，于是专诸回到公子光身边，但却告诉公子光说自己现在还不能举大事，母亲还需要他侍奉。专诸母亲听说后，直接选择悬梁自尽，来坚定儿子的心，专诸大哭，哭后与公子光说，现在我的身体任你驱使！公子光于是告诉王僚，自己家来了一位烤鱼非常了得的厨子，希望王兄可以赏光去自己家尝尝。王僚欣然答应，可是王僚的母亲不糊涂，她告诉王僚，公子光因为王位问题，对他一直耿耿于怀，怎么能去他家吃饭让自己处于危险的境地呢，王僚认为兄弟间既然答应了，就不能不去，于是他决定那天用最高级别的安保，五步一岗，十步一哨，周围务实无数，而且自己穿了好几层甲胄。确保万无一失。约定的日子很快就到了，专诸奉命送上烤鱼，在这过程中，专诸全身都被搜查，并且只能够穿一件内衣（可以想象一下画面），膝步向前，就是只能跪着往前走。到了王僚面前，告诉王僚如何吃，王僚注意力都在鱼身上，没有注意专诸，此时专诸揭开鱼腹，拿出一把宝剑（著名的鱼肠剑），直接刺向王僚的心口，王僚倒下，一旁的武士都惊呆啦！可还是很快反应过来，于是刀剑齐施，专诸归西，后来，群龙无首，公子光趁机大杀王僚部下，夺回了王位。

三、要离刺庆忌

这个故事和专诸刺王僚有关系，王僚有一个儿子就是庆忌，这个庆忌武功非常了得，史书记载就是奔走如飞，手隔猛虎，非常厉害。专诸刺杀了王僚后，公子光想要一网打尽，将庆忌也杀掉，庆忌咔咔就是跑，后面武士骑马都无法追上，眼看就要跑了，士兵们开始射箭，庆忌此时不慌，直接用手接箭，没有受伤，成功逃脱。此时，虽然公子光夺回了王位，可始终担心庆忌回来复仇。于是再次请教伍子胥，伍子胥推荐了要离，要离觐见吴王阖闾，准确的说，阖闾见到要离，还是很失望的，为什么呢，专诸虽然是杀猪的，可是是彪形大汉，可面前的要离只有不足五尺，小矮人，让他去刺杀奔走如飞的庆忌，怎么能不失望呢？

可伍子胥讲了他的故事，说他有万夫之勇，要离有这么个故事，说又一次，要离去参加一个朋友的宴会，宴会上有一个人趾高气昂说自己是最厉害的勇士，说自己的马被河里的一个不知什么的怪物拉下水，他就憋气下到水里，和怪物大战三天，杀死了怪物，试问有谁有这么勇敢！要离就站起来说了他，有什么好骄傲的，你虽然杀死了怪物，却没有救回自己的马，而且自己还瞎了一只眼，这并不是勇士的表现。那人一听，默默离开了宴会。要离回家告诉自己的老婆，今天不要关大门，有人要来杀他。让老婆带着孩子躲躲。晚上很快到了，要离安然入睡，半夜被人叫醒，脖子口架着一把刀，行刺的人就是宴会上吹牛的人，他和要离说你该死，怎么能这么不给别人留面子呢！要离却说，我说了你，你如果有理你就可以说出来，让大家知道，可是你却直接离开，不够洒脱，这是其一。夜入他人屋子，却不敲门，不礼貌，小人作风，这是其二。来到家中，你大可以吧我喊起来和你决斗，可是你却一定要先将刀架在我的脖子上才肯叫醒我，心虚，这是其三。这么三点，你又怎么能说自己是勇士呢？那人一听，非常羞愧，直接选择自尽。而此时要刺杀庆忌，不够勇敢并且不够聪明是不能完成任务的。要离恨合适。

阖闾于是表示道歉，并询问实施计划。要离认为，要想靠近庆忌，必须要让庆忌相信自己，要离采用了苦肉计，就是砍掉自己的一条胳膊，并让阖闾杀死自己的妻子儿女！要离逃到庆忌那里，庆忌听说了要离的遭遇，虽然不是很相信他，却也认为一个矮子不可能伤到自己，于是就让要离当了自己的贴身护卫。庆忌计划寻求其他国家的帮助，乘船去拜访各国，一次，庆忌站在船头，要离贴身。此时突然来了一阵大风，刮的人无法睁眼，要离抓住时机，走到庆忌面前，直接将一把长矛刺向心脏，顿时血流如柱，庆忌抓起要离狂摔，手下人要杀了要离，庆忌却说要离是一个勇士，自己也是一个勇士，一天不要死两个勇士，我命将不久，放了要离吧。之后直接将长矛拔出，当场毙命。要离没有选择离开，而是说自己是不忠不义之徒，庆忌相信我，我却杀了他，不忠，妻儿因为自己的功业惨遭杀害，这是不义，如此不忠不义，怎么能苟活在世间，要离选择了自刎，结束了自己的一生。

古人虽然也会有权谋斗争，但却都有道义存心，不得不让人敬佩。

四、豫让刺赵襄子

晋国的谋士豫让，曾经在晋国的范家和中行家那里做过家臣。范家和中行家，与智家、韩家、魏家、赵家，当时共同统治晋国，称为“晋国六卿”。但是范家和中行家都没有重用他，因而也没有人知道他的才能。豫让离开范家和中行家来到智伯那里，智伯很尊重他，并委以重任，后来，智伯与赵襄子发生冲突，赵襄子与韩家、魏家联合起来，打败了智伯，灭掉了智伯的族人，把他的土地也瓜分了。这就是著名的三家分晋。

赵襄子最恨智伯，因为智伯有一次与赵襄子饮酒时，智伯仗势欺人，按着赵襄子的头灌酒，后来智伯和赵襄子打仗，智氏又决汾水灌赵氏城邑晋阳，差一点使赵氏全军覆没。由于积怨太深，这次把智伯杀掉以后，赵襄子就把他的头骨做成饮酒用的大杯子，每逢大会宾客举行酒宴的时候，就特地把它摆设出来，以表示对智伯的仇恨。

豫让在智伯去世后，逃到山中躲了起来，他坚信“士为知己者死”。于是，豫让改名换姓，装着被判过刑而罚当苦役的人，进入赵襄子的宫中干打扫厕所的下等粗活，并随时在衣内暗藏匕首，准备刺杀赵襄子。一次赵襄子入厕，见有生人，心里有所警惕，忙令人将其抓去堂中审问。当知道他就是豫让以后，就搜查他衣内，发现果然夹带着凶器。问他意欲何为，豫让直言不讳地说：“我要替智伯报仇。”赵襄子左右的人要将豫让杀掉，但是赵襄子却说：“他是一个有义气的人，我小心一点避开他就是了。并且智伯死了以后，再没有亲属，他的家臣要替他报仇，说明他是天下难得的好人。”于是襄子便将豫让放了。

过了不久，豫让用漆涂满全身，使皮肤肿烂，毛发脱落，以改变形貌，又吞下火炭破坏喉嗓，使声音变哑。这样一来，一般人就难以辨认了，他在市场上行乞以藏身，连他的妻子也认不出他。有一次，他在街上遇到一个从前要好的朋友，那人觉得他好像是豫让，就走到他面前说：“你不是豫让吗？”豫让说：“是的。”那位朋友看到他这副模样，难过得眼泪都流出来了，对他说：“以你的才能，要托身投诚到赵襄子门下，一定能得到信任和重用，那样，你就能接近他，想要报仇还不容易么？何必这样糟蹋自己的身体、毁坏自己的容貌呢？用这样的方式去报仇，这也太难了吧!”豫让说：“我如果假意效忠而以后又趁机会行刺他，这是怀着不忠诚的心去侍奉主人，我用漆身吞炭的方式去寻求报仇的机会，明明知道这是极难的行为，但是，我之所以这样做，是为了使以后那些对主人怀有二心的人感到羞愧。”他那位朋友只好叹息着走开了。

有一天，赵襄子去视察一座新盖好的桥，豫让便躲在桥下。襄子到桥边时，马不管怎么驱赶就是不往前走，襄子说：“好马护主，去，查看桥下。”抓到了豫让。赵襄子便斥责他说：“你不是也曾侍奉过范氏和中行氏吗？范氏和中行氏都是被智伯消灭的，而你不为他们报仇，反而到智伯的门下为臣。现在智伯也死了，你为什么单单要为他报仇，而且如此急切坚定呢？”豫让回答：“我侍奉范氏和中行氏时候，他们都把我当作一般人看待，所以我也只把自己当一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作一国之中杰出的人才看待，所以我要同样报答他。”赵襄子被豫让的忠诚所感，说到：“唉!先生，你为了效忠智伯而千方百计地设法替他报仇，已经有了忠臣义士之名，而我饶恕了你一次，也已经够了。这次我是不会再放过你了。你有什么未了的心愿说说吧。”豫让说：“我听说过英明的君主不埋没别人的好处，而士也自有为名而死的道理。上次你已经宽恕了我，天下之人没有不称赞你善良的。今天我来行刺又被你擒住，我早就置生死于度外。现在我没有别的要求，我只希望能够得到你的外衣，让我用剑在衣上刺斩几下，用以表示我已经报仇了。”赵襄子直接将外衣给了豫让。豫让得衣之后，三次跳起来挥剑猛刺，边刺边骂，赵襄子看了也是心惊。随后豫让拔剑自刎。

豫让和赵襄子虽然有仇，但却坚守着自己的底线，不是为了目的不择手段，他是一个好人，也是一个坏人，他是一个有血有肉有灵魂的人。赵襄子与智伯有仇，他却没有因此仇迁怒于豫让，还看到豫让的忠诚，放了他。何等善良，何等气魄，何等心胸，是个英雄。道义存心，不枉为人。

十、古代学者的晋升仪式？

1、烧尾宴

烧尾宴就是唐代长安曾经盛行过的一种古代学者特殊升官宴会。当时的士人新官上任或官员升迁，都要设宴招待前来恭贺的亲朋同僚。盛行于唐代，是中国欢庆宴的典型代表，足堪与“满汉全席”相媲美。

2、升官酒

官场上自古以来都流行喝升官酒。形式一般有两种，一种是升官者为感谢上司栽培提携，感谢同仁抬举帮衬，宴请大家，以示谢意;另一种是下级为了讨好上司，请新官员喝恭喜酒，表达敬意和巴结。