一、古代学者的晋升仪式？

1、烧尾宴

烧尾宴就是唐代长安曾经盛行过的一种古代学者特殊升官宴会。当时的士人新官上任或官员升迁，都要设宴招待前来恭贺的亲朋同僚。盛行于唐代，是中国欢庆宴的典型代表，足堪与“满汉全席”相媲美。

2、升官酒

官场上自古以来都流行喝升官酒。形式一般有两种，一种是升官者为感谢上司栽培提携，感谢同仁抬举帮衬，宴请大家，以示谢意;另一种是下级为了讨好上司，请新官员喝恭喜酒，表达敬意和巴结。

二、古代才女有谁？

第一名： 李清照

李清照（1084年－1156年），南宋时期人，中国历史上最著名的女词人。自号易安居士。现存约五十首左右。

第二名：卓文君

卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。

第三名：严蕊

严蕊（生卒不详），原姓周，字幼芳，汉族，生卒年不详，南宋中期女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，后沦为台州营妓，改严蕊艺名。

第四名：蔡文姬

蔡琰，字文姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。。

第五名：班昭

班昭，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。。班昭为中国第一个女历史学家。

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第六名：鱼玄机

鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。

第七名：朱淑真

朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。

第八名：谢道韫

谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之长女，宰相谢安的侄女，谢氏家族的才女。

第九名：薛涛

薛涛（约768～832年），字洪度，京兆长安（今陕西西安）人。唐代女诗人，成都乐妓 。

第十名：柳如是

柳如是（1618年～1664年），明末清初女诗人，本名杨爱，字如是，又称河东君， [因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是

三、古代医学者自励的名句？

生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。

学医不精，不若不学医也。

（清 吴瑭《温病条辨自序》）

凡为医之道，必先正己，然后正人。

——《医工论》

欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。

——【清】徐廷祚医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。

——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》

进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。

——张仲景

四、古代学者把历史叫什么？

在清代以前，称“历史”为做“史”、做“书”、做“志”、做“记”等等，而从不将“历史”两字连用。

　　《说文》释曰：“史，记事者也。”“史”与“事”为同源字。古代的“史”，即指负责记录帝王言行和国家政事的史官，也指用文字记载过去事实的史书。如西汉史学家司马谈、司马迁父子先后任太史令，史称“太史公”；司马迁所作我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，后改名《史记》。

　　《说文》释曰：“历，过也。”经历、阅历都有此意。我国经历过许多朝代，习惯上称为“历朝”或“历代”。一些史学方面的工具书和文学方面的总集，照例都在书名上冠以“历代”二字。如《历代纪元编》《历代职官表》《历代名臣奏议》《历代诗话》都是此意。

五、对古代学者服装的描写？

宋代文人服装，约分两类：一是带着魏晋遗风的上衣下裳，外加广袖宽袍。二是宋代时装，外着道衣或褙子，第一种服装，多为隐逸放达之人所服，流行于北宋至南宋初期，第二种多为名流文人所服，流行于南宋中后期，此两种类型服装各自代表了大宋兴衰的两极。

六、古代拜高堂有谁？

拜高堂就是拜父母，“高堂”这个词里的“堂”，指的是内堂。内堂是什么地方呢?是父母的居所。过去的习惯，是要到父母的居处去问安，问候尊长的起居——您今天怎么样?是不是挺好的?至于这个“高”字，有一种解释说，是因为要在高大的厅堂里拜见父母;而另一种说法认为，“高”字表示一种尊敬之意。

　　不管怎么解释，“高堂”本来是指一种处所，是显示父母之尊的地方，所以久而久之，就引申为父母的代称了。“堂”这个字，经常被引申为母亲的代称。比如刚才说到的内堂，有时就专门指代母亲。还有一种文雅的称呼“萱堂”，也是对母亲的敬称。

七、重庆古代诗人有谁？

白居易（772～846），汉族，字乐天，号香山居士，下邽（今陕西渭南东北）人 ============================================================= 重庆古代基本上没有什么太有名的诗人，不过很多有名诗人来过重庆还留下过诗句（大重庆范围，主要是三峡一带）

八、古代亡羊补牢的人,有谁？

亡羊补牢的故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

九、古代公公都有谁？

赵高：秦朝时宦官。秦始皇死后权倾朝野，指鹿为马。

蔡伦：（约63年—121年），东汉时宦官，相传是纸的发明人。

张让：东汉十常侍之首。

黄皓：三国时蜀汉宦官，三国演义中刘禅因听信他而荒废政事。

高力士：唐玄宗宠臣，传说李白醉酒后要“力士脱靴”。

李辅国：唐肃宗当权的宦官，首名宦官宰相。

鱼朝恩：唐朝时以监军出身的宦官。

童贯：宋朝一名宦官；曾在小说《水浒传》出现。

郑和：（1371年-1435年）明朝成祖三宝太监，航海探险家。

王振：明朝第一名当权宦官，引致土木之变，明英宗被俘。

十、古代复姓女子有谁？

文献皇后独孤伽罗（544年—602年9月15日），河南洛阳人，汉化鲜卑人，北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信嫡女，母清河崔氏。十四岁嫁给大将军杨忠之嫡长子杨坚。同年父亲政斗失败被杀，家道中衰，丈夫亦遭权臣猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭作风，以期为夫消祸；周隋交替之际，亲自劝勉杨坚定下立隋大计；之后拜为隋王妃、隋王后；隋朝开国乃为皇后。独孤皇后深度参与朝政，终身对隋文帝保持了强烈影响力，于开皇之治功不可没，宫中并尊帝后为“二圣”。晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。隋文帝和皇后夫妻恩爱，“誓无异生之子”，共诞育有十个儿女。

文德皇后长孙氏 （601年3月15日—636年7月28日），祖籍洛阳，小字观音婢，其名于史无载。隋朝右骁卫将军长孙晟之女，唐朝宰相长孙无忌同母妹，唐太宗李世民的皇后。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，13岁嫁李世民，武德元年册封秦王妃。武德末年，竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。李世民即位13天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为李世民诞下三子四女。

上官婉儿（664年—710年7月21日），小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕县（今河南省三门峡市陕县）人，祖籍陇西上邽，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。