一、古代务农的称谓？

各个朝代对农民的称谓不同：1、青铜器时代：臣、人、民、众。

2、秦汉：民、百姓、夫、僮、仆、庸。

3、魏晋：田客、部曲。

4、隋唐：户、客。

5、宋元：庄客、农户、佃。

6、明清：佃户、农民、雇工、长工、长年。

二、古代赘婿的称谓？

倒插门、入赘。

入赘又称入舍，意即进入女家屋舍，成为女家的人。

潮汕还有三种名称，一种叫“添偏肋”，偏肋，肋骨。没有男人的家庭也就可以说没有或少了“偏肋”，招了夫婿，也就添了“偏肋”。

古时仪式

旧时，入赘之日，由女家备四人轿，并用行人执事，专迎新郎，俗称“抬郎头”，或先一日由女家按去，宿新房中，正日，花轿鼓吹，抬新娘兜喜神方一转，似男家迎娶，到门拜堂。亦有新娘不坐花轿，届时男女拜堂成亲，礼节仪式从简。

入赘的男子，往往要由女儿亲自挑选，从这一点上说，比那些姑娘被蒙在鼓里，单凭“父母之命”、“媒妁之言”包办的婚姻更胜一筹。

三、古代学校的称谓？

1、庠序

在殷商时代，人们上学的地方叫“庠”，《孟子·见梁惠王》中记载：“谨以庠序之教，申之以孝悌之义气”。

到了周代，就叫做序。所以到了后来，故人依旧以庠序作为学校的代称。

2、左学

相传殷代的小学，西周为国学之一种。一说右学﹑左学皆太学，同在城郊，实为一学，但有楹东﹑楹西之分。

3、辟雍

辟雍本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。 东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所，除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。

4、成均

相传为远古尧舜时的学校。原始氏族公社后期，氏族的规模逐渐扩大，并组成部落联盟。社会生活也趋向复杂化，除家庭生活、生产劳动和与外敌作战的军事行动外，还有各种祭祀、庆典等集体性的礼仪活动。

5、太学

封建时代的教育机构与最高学府，魏晋至明清时代或设立太学，或设立国子监，名称不一，制度有变，教授王公贵族子弟的学府，生员被称为“太学生”或者“国子生”。

6、国子监

汉魏时代设立的太学，西晋改为“国子学”，隋朝的时候改为“国子监”，从此，国子监就与太学互称，都是最高的学府，兼最高教育行政机构。

7、书院

唐宋至明清时代出现的一种独立的教育机构。一般都是私人建立，聚徒讲学，研究学问的场所。宋代有四大书院。明代的时候，我们所熟知的有东林书院，培养了杨涟、左光斗等一批东林党人士。

四、月亮古代的称谓？

有以下5种称谓：

1、冰轮

读音：bīng lún如：宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”意思是夜半梦中突然被无量院的老僧唤醒，只见云峰缺口涌出清冷如冰的圆月一轮。例句：到了晚间，皓月当空，照得满园如同白昼，君妃快乐，共赏冰轮，星斗齐辉，觥筹交错。

2、玉轮

读音：yù lún如：”唐 李商隐《碧城三首》诗其一：“玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。”意思是一轮圆圆的明月，中间长起了小兔的影子。绞起铁网本想收获珊瑚，珊瑚已经打掉，收不到珊瑚枝。

3、玉蟾

读音：yù chán如： 明·无名氏 《飞丸记·月下伤怀》：“抬头问玉蟾，一样团圞，几般堪翫。”意思是抬头问月亮，一个样的团圆，可以一样赏玩。

4、玉盘

读音：yù pán如：北宋 苏轼《阳关曲·中秋作》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”意思是晚间云雾全都收尽，高空中溢出一片清寒。银河悄然无声，天上缓缓移动着白玉圆盘。

5、冰镜

读音：bīng jìng如： 元 杨载 《夏夜对月》诗：“安得泛舟江海上，坐观冰镜落沧波。”怎么能泛舟在海上，坐看月亮落在海面上。

五、古代皇家的称谓？

皇帝的长辈，皇上的妈妈叫太皇太后，皇上的爸爸叫父皇也叫太上皇，皇上的叔叔，叫皇爷，皇上的伯父也叫皇爷。皇上的亲生女儿叫公主，非亲生只能是郡主。皇上的儿子有两种一个是太子，其余都是皇子。王爷的儿子中，继承王爷称谓的是世子，其余的只能是一般人家的公子称谓。

六、古代文人的称谓？

书痴　“书痴”即书呆子，带有贬义。

书簏　“簏”本义是指用藤条或柳条编结的圆形盛器。“书簏”用以讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人

书库　喻博学饱识之士

书淫　“淫”有“过于沉溺”、“越过常度”之义。“书淫”誉称好学不倦、嗜书入迷的人。

书癫　喻指读书入迷、忘形似癫的人

书橱　有两义，一是喻学问渊博之人还有一义是讽喻读书多却不能应用的人

书生　古代多指儒生。

书迷　心迷恋于书的人

学究　古代泛称儒生，后常讽刺腐儒为学究

白衣秀士　指没有功名的读书人。

蠹书虫　字面意为咬书的害虫，转喻读死书的人。

小儿学士　称北周宗懔

斗酒学士　指唐代王绩。

尺二秀才　古文“盡”字的俗写字作“尽”（现用作简化字），由于“尽”字由尺下二点构成，故而戏称书写俗字的读书人作“尺二秀才”。

著脚书楼　宋代赵元考的绰号

书城　唐代李泌，不但看书多，而且家中藏书汗牛充栋，被誉为“书城”。

书仓　后汉的曹平，积石为仓以藏书，号曰“曹氏书仓”。

书窟　五代人孟景翌，一生勤奋读书，出门则藏书跟随，终日手不释卷。读书所坐之处，四面书籍卷轴盈满，时人谓之“书窟”。书巢　南宋著名诗人陆游，在山荫家居时建造了一个书房，自命为“书巢”。

书柜　明代文人丘琼勤奋好学，才思敏捷，故有“书柜”的美称。

七、古代酒坛的称谓？

酒坛子。

　　酒坛就是盛酒的坛子。 明 李时珍 《本草纲目·草四·艾》：“相传他处艾灸酒壜不能透； 蕲 艾一灸则直透彻，为异也。” 严阵 《关于马头琴的一个传说》诗：“地方上的官员全来为他祝贺，嚼着嫩羊肉，把所有的酒坛喝干。”

八、古代方位的称谓？

现在的地理方位是用东、西、南、北表示，在古代则以“青龙”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”来代表。

　　在南京的玄武湖，位于钟山之后（钟山前尚有一湖），故东晋初年被称为北湖。“玄武”在我国古代神话中通常是指北方之神，其具体形象是龟的身上缠绕了一条蛇。因此，玄武湖实际上是北湖的意思。此外，唐朝长安的玄武门也是指北门。

　　青龙是东方之神，代表东方。例如屹立于东海之滨的历史名镇青龙镇。此外尚有青龙河、青龙塔和青龙港，都代表着他们的位置在东方。

　　朱雀是南方之神，代表南方。我国众多旧城的南门均以朱雀冠名。金陵的朱雀门、朱雀桥，长安的内城朱雀门等，都是历代着名的古迹胜地。

　　白虎是西方之神，代表西方。古人因“白虎”含有贬义，所以，以其作地名者甚少，常用于禁人的要地之名，如白虎堂、白虎厅，以白虎之势喻地之紧要，这些地方的大门都是朝西的

九、古代年龄的称谓？

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

15岁（男）——志学之年

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁——

梅之年,标梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

壮年时期——春秋鼎盛；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

十、潍坊古代的称谓？

潍坊古称潍县，位于山东半岛中部，是风筝的发祥地，是举世闻名的世界风筝都，为国际风筝联合会组织总部所在地，也是“国际风筝会”（又称“风筝节”）庆典活动的固定举办地点又被称为“世界风筝之都”，也称作鸢都。是山东半岛都市群最大城市，是中国人居环境奖城市、国家环保模范城市、国家卫生城市、国家园林城市。