一、美的来源的代表性观点巫术说？

巫术说是西方关于美和艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。

这种观点用实用性来解释艺术的起源，认为在原始人心目中，最初的艺术有着极大的实用功利价值。按照这种理论，原始人所描绘的史前洞穴壁画中虽然有许多在我们今天看来是美丽的动物形象，但他们当时却是出于一种与审美无关的动机，即巫术的动机。

二、高铁霸座的代表性观点？

高铁上霸占他人座位这种行为不仅仅是引起了民众的愤怒，更重要的是扰乱了社会的秩序，应该严厉打击。

当然，这种问题的出现也并非偶然，究其根本，一方面在于侵占他人座位的人本身素质道德低下，为了自己的方便，不惜侵犯他人的利益。另一方面也凸显出我们对于这种抢占他人座位的恶劣行为还缺乏有效的管理规定，以至于列车工作人员只能进行劝导，却无法强制让其让座。

要从根本上杜绝这类行为，就应该严肃处置该当事人，将其纳入诚信黑名单，对其以后乘坐火车进行一定的约束。并且将此事件进行全面报道和剖析，在社会上形成正面的引导，让人们看到不能效仿类似的行为，形成反面典型。另外还是应该尽快完善关于强占他人座位这类问题的管理条例，对于这类行为作出更为明确的处罚规定，从而让工作人员在遇到这类问题的时候，能够按照规定及时处理，保护当事人的权益，也起到有效的震慑和约束作用，杜绝这类问题的再发生。当然还是应该通过媒体，全面宣传社会公德的重要性，让每一个人都能够严格遵守社会管理制度，共同维护社会秩序。

三、农民工权利保护学者观点？

我国宪法和相关法律对于农民工权益的保障已经比较完善，但由于主客观等诸多原因，农民工工资拖欠引发的社会问题，不仅严重侵害了农民工的合法权益，更严重危害了社会和谐。

”专家表示，国务院以行政法规的方式，将农民工工资的问题纳入法治化轨道，有助于行政机关依法履职，运用法治思维和法治行为方式处理社会问题，推进地方法治政府建设。同时，用法治手段将农民工与用人单位之间的合同关系纳入行政权力的监督之下，有利于促进农民工及用工单位等各方在法律和制度框架内维护各方权益，助推全社会法治意识和契约精神的提升。

四、中国历史周期律代表人物代表性观点？

1945年7月4日，黄炎培到延安考察，主席问他延安之行的感想。

黄炎培说：我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。

这就是著名的“历史周期律”，黄炎培的意思很明显，古往今来，一个国家、一个团队，都会经历兴衰治乱，往复循环，周而复始，不知诸君能否找出一条新路跳出这兴亡周期律？

主席答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督，才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

五、美国学者解释行政概念的主要观点有？

最广义行政说,即行政一分法,以美国行政学家西蒙为代表,认为行政是指国家所有机关(包括立法、司法和行政个系统所属部门)和所有社会组织（包括企业、大学及其他非政府非营利机构）的行政事务的管理与处理，即“若干人为达到共同目标所做的合作的集体行动”。

从英文administer（动词）的意义讲，本身就有（1）给予、实施（2）公共事务的执行，两种含义，故上述说法在某种意义上亦可成立。但汉语“行政”，在字面上有“执行政事”的含义，故以上说解释则显勉强（如依最广义说，则合汉语“管理”之意）。

六、因政教则成风俗是哪位学者的观点？

因政教则成风俗,因风俗则成心理是章太炎提出的观点。

章太炎（1869年—1936年），浙江余杭人，原名学乘，字枚叔，后易名为炳麟。因反清意识浓厚，仰慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。清末民初著名思想家、史学家、朴学大师、民族主义革命者。

七、教育的起源有三种代表性的观点？

对于教育的起源，主要有三种代表性的观点

①教不需要指导，教育是不可避免自然发生的。

②教育的心理起源论:代表人物是孟禄，他是从心理学上进行分析，他认为，教育是从无意识的模仿开始的，当无意识的模仿过程变成了有意识的过程，就形成了教育。

③教育的劳动起源学说:代表人物是米丁斯基，他是反对前两者的观点的，该观点认为，只有当人认为在自己和自然界之间需要劳动工具和劳动手段时，只有当人面对制作生产工具和劳动手段时，才会在人类社会中从老一辈向小一辈的传授知识经验，………才会产生教育的必要性。

本人认为这三种代表观点并非孰对孰错，就题目而言，“教育的起源”来说，第一种比较适合，因为人类也是动物，更何况在远古时期，人更加与动物生活习性相近，就好像猎豹会教小猎豹捕食，这是自然发生的，不需要准备的，当然第二种观点也不错，是从无意识的模仿开始的，然后成了有意识的过程也就有了教育，就好像小猫看到母猫如何捕捉老鼠，从无意识的模仿，无法顺利的捕捉到，到有意识的过程能够经过作用的熟练的捕捉到食物，但是我更倾向这种观点不是教育的起源而是教育中学习的过程，从无意识到有意识。

第三个观点，代表人物是前苏联的，另外借鉴的也是恩格斯的，我过在20世纪50-80年代也是传播的这种教育起源的说法，本人不太赞同。

八、中国美学观点？

中国传统美学的理念在于对美的意境体验。

中国传统美学认为，审美活动就是要在物理世界之外建构一个意象世界，即“所谓于天地之外，别构一种灵奇”，这个意象世界，就是审美对象，也就是我们平常所说的广义的“美”。

美在意象，审美活动就是要在物理世界之外构建一个意象世界；意象世界照亮真实的世界，这个真实的世界就是中国美学所说的“自然”，它不是逻辑的“真”，而是存在的“真”，是一个充满生命的有情趣的世界。

九、乡土中国作者观点？

赞成作者的这一观点，无论什么时候，我们都应该遵守纪律的，也就是说我们排斥私情是很有道理。

十、中国的代表性景点？

1.河南龙门石窟

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，开凿于北魏孝文帝年间，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续营造达400余年之久，是佛教文化的艺术宝库，是大型石刻艺术博物馆。今存有窟龛2345个，造像10万余尊，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米，碑刻题记2800余品。是中国规模最大、艺术最为精湛的摩崖群雕，高踞于中国石刻艺术的最高峰。

2.山东泰山

泰山古称岱山，在国人心中的地位之高，有着中华第一山的美誉。泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势，雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。自古以来，华夏民族就崇拜泰山，有泰山安，四海皆安的说法。泰山先后有十二位皇帝来泰山封禅，不仅是历代帝王所奉为的神山，更是中华民族的精神象征和历史文化的缩影。

3.山西五台山

五台山又名清凉山，位于山西五台县，中国四大佛教名山之首，为文殊菩萨的道场。因五座顶如平台的山峰环抱而得名五台山，是中国唯一的汉传青庙和藏传黄庙交相辉映的佛教道场。最鼎盛时期为唐代，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处，有显通寺、菩萨顶、塔院寺、黛螺顶、殊像寺、万佛阁、塔院寺等。五台山佛教文化浓郁，建筑雄伟壮观，巧夺天工，甚是殊胜。