研究钟表的学者? 儒家西方文明对应的中国文化?

bdqnwqk2023-09-17学者1

一、研究钟表的学者?

1.阿伯拉罕·路易·宝玑(Abraham Louis Breguet)

重要发明:时间等式、陀飞轮、pare-chute避震器等。

阿伯拉罕·路易·宝玑是世界公认的现代钟表之父,他出生在瑞士,为著名法籍瑞士钟表制造师,为钟表制造业作了许多创新。他在法国与英格兰学习制表,并发明了不同擒纵器(Escapement)的方法,包括陀飞轮、卷绕机制(re-winding)与双层游丝(overcoil,游丝加上提高的圈外线圈之改良,因此亦称为“上绕游丝”)等等。他创作的钟表被广泛地认为是最为美丽与极高科技成就。

2.約翰·哈里森(John Harrison)

重要发明:Marine chronometer航海天文钟、 Longitude watches经度大奖。

出生于英国的约翰·哈里森,是一个自学有成的钟表匠,他发明了经线仪,它是人们长期寻求而且急需解决的精确定位海上船舶的东西位置,也就是经度这一问题的关键一环。它使大航海时代发生的革命性的巨变,使安全的长距离海上航行成为可能。这个问题是如此棘手,以致于英国议会为此提供了£20,000 (相当于现代英镑287万元) 的奖金。

约翰·哈里森直觉认为精密时计能解决了大航海时代的大问题,他花了50余年时间研制出高精度的航海天文钟,极小的日误差能让航船在汪洋大海准确快速的计算出经度,从而能避免定位错误造成的触礁风险。

3.费尔迪南多·阿道夫·朗格(Ferdinand Adolph Lange)

重要发明:Winding crown上链表冠、 jumping seconds跳秒

费尔迪南多‧ 阿道夫‧ 朗格出生于德累斯顿,在少年时就展示了超凡的手艺与精益求精的决心,跟随令人敬重的宫廷制表师古特凯斯学习钟表技艺,超越了当时德累斯顿专业的钟表匠。1837年,结束三年的学徒生涯后,费尔迪南多‧阿道夫‧朗格离开德累斯顿,开始了自己远赴法国、英国、瑞士的游学之旅。

在游学期间,他于日志中画下多幅机芯草图和详细绘图,并记录了齿轮和凸轮的数学计算比例,此日志在日后更广为流传。朗格把他在外游学路上的见闻带回了家乡,并请愿以及协商、游说政府支持他在格拉苏蒂镇建立制表公司的计划。1845年,朗格首家表厂在格拉苏蒂正式成立,朗格开始在此教导学徒并生产怀表,同时设计更优秀的机器,用以制造精密零件。

而后的格拉苏蒂镇也有了显著的改善,在18年任职镇长期间,朗格提升了镇内不少基础建设,创造出数百个收入稳定和报酬优厚的职位,令此穷困地区逐渐富裕起来。1875年12月3日,年仅60岁的费尔迪南多‧阿道夫‧朗格骤然离世,他不仅给子孙留下可观业务和一系列国际殊荣,更令格拉苏蒂镇的经济日趋繁荣。1895年,格拉苏蒂镇为朗格设立了一座纪念碑,以颂扬他的贡献。

4.乔治·丹尼尔斯(George Daniels)

重要发明:Co-Axial Escapement同轴擒纵

乔治·丹尼尔斯被公认为是现代最有影响力的制表大师之一,他生于1926年8月19日,2011年10月21日与世长辞,享年85岁。1944年,18岁的乔治·丹尼尔斯参军入伍,在英国陆军中体验了二战胜利的喜悦。从小就对钟表等机械物件感兴趣的他1947年退伍后凭借政府发放的50英镑遣散费,购置了很多修表工具,并在伦敦得到了一份修表匠的工作。勤奋的他白天做工,晚上去夜校学习钟表技术,很快就在古董表收藏圈里崭露头角,并在以Sam Clutton为代表的诸多收藏大家的指引下开始专心学习A.L. Breguet大师(宝玑)遗留下来的古董珍品。到了1960年代,他已成为全世界公认的宝玑表修理大师。

1970年,乔治·丹尼尔斯开始制作自己的腕表,第一枚就以2000英镑的价格卖给了Sam Clutton。此表到1975年由大师从Sam手中以8000英镑的价格买回,而在最近的一场拍卖会中拍出了28.5万美元的价格。在多年的修表和制表经验积累之下,乔治·丹尼尔斯发明了同轴擒纵系统,这种同轴擒纵系统使得机械腕表不再需要经常给擒纵系统上润滑油,也把擒纵系统中的摩擦损耗降到很低的程度。在这一全新系统支持下,乔治·丹尼尔斯手工制造出精度比石英表更高的机械腕表,每个月的误差仅为1秒钟。后来,同轴擒纵系统的专利被欧米茄买去,并一直应用在欧米茄腕表上。这一发明,被普遍认为是钟表业发展三个世纪以来最重要的发明之一,而乔治·丹尼尔斯大师也因此而跻身钟表业的历史名人堂。

5.路易·莫华奈(LOUIS MOINET)

重要发明:Chronograph计时码表

路易·莫华奈1768年出生于法国Bourges,自幼就受到制表和艺术的熏陶。他在20岁时前往意大利学习建筑、雕塑、绘画和雕刻,回到巴黎后,他被任命为卢浮宫艺术学院教授,开始研究钟表学的实践与理论,在1800年后开始全身心的投入。他后来成为巴黎计时协会的会长,与亚伯拉罕·路易·宝玑先生开始了亲密合作。他曾为拿破仑、英国国王乔治四世等人创作很多传世时计经典作品。在那二十年中,他还撰写了《钟表制造论着》一书。路易·莫华奈是一位不知疲倦的革新者,设计出了拥有非凡机械性能的闹钟、调节器和天文表。

路易·莫华奈的主要成就是当今使用的计时系统,他的‘Compteur de Tierces’ (意为第三定时器), 应该是瑞士表坛上首枚的计时秒表,这枚计时表于1816年制做完成,整体尺寸达64.7mm,机芯转速达216,000/BPH(30Hz),精确度达1/60秒。更可贵之处在于计测功能上,除了计秒及计时分钟外,此表有着24小时连续的计时记录功能,就在早期的计时工具来看,这样的设置看来也是相当的不容易。

二、儒家西方文明对应的中国文化?

中西方文化与儒家文化在背景上:史书记载“儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。

游文于六经之中,留意于仁义之际,祖叙尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼”------①,而起源于古希腊和罗马帝国的印欧人,以威廉莎士比亚为代表的是形是形成西方文化的重要推动力量。

明显看出两种截然不同、差异悬殊的文化背景,造成中西双方在价值追求和伦理取向上旨趣迥异,从而使得中西方现实人格特征大异其趣。

在思维方式、价值观念、宗教习俗、行为准则和生活方式等方面存在相当大的文化差异,其表现在礼仪、道德、信仰、思维、习俗等。

三、中国文化研究的先驱?

俞樾、

孙诒让、

杨守敬、

王先谦、

刘师培、

严复、

沈曾植、

王国维、

辜鸿铭、

廖平、

黄侃、

章太炎、

鲁迅、

钱玄同、

吴梅、

罗振玉、

蔡元培、

沈兼士、

傅斯年、

余嘉锡、

柳诒徵、

吕思勉、

胡适、

汤用彤、

陈梦家、

马一浮、

熊十力、

张君劢、

蒙文通、

陈寅恪、

范文澜、

陈垣、

郭沫若、

唐君毅、

顾颉刚、

吴宓、

赵元任、

徐复观、

金岳霖、

王力、

高亨、

夏承焘、

梁漱溟、

钱穆、

冯友兰、

任中敏、

牟宗三、

梁启超、

康有为、

钱锺书、

梅光迪、

马衡、

钱基博、

刘文典、

胡小石、

蒋廷黻、

汪辟疆、

翦伯赞

朱师辙、

陈中凡、

侯外庐、

张舜徽、

欧阳竟无、

姜亮夫、

王利器、

程千帆、

钱仲联、

张岱年、

启功、

季羡林,

任继愈、

翟鸿燊、

饶宗颐、

南怀瑾

四、中国文化什么时候传入西方的?

中国文化自它产生之日起,就不断向四周扩散,早起都是物质方面的,据记载,大约在公元前5~6世纪,中国的丝织品已经传到了希腊,而当时的中介商是斯基泰人,然后下来就是西汉时期的张骞两次出使西域,开辟了丝绸之路,下来就是不断的出使西域,到大唐时东西方交流达到了顶峰。

五、中国文化对西方文化的影响?

之路。到了唐代以后,中西方文化的交流就更加的频繁,而到了中世纪,中国文化对西方文化的影响尤为突出。

对西方人而言,显然“世界中心”是由小亚细亚,希腊,罗马的沿着地中海向西移。

对当时大多数的西方人而言,在他们皈依基督教以前,是野蛮而无文化的,因此就认为所有尚未皈依基督教的地区也是野蛮无文化的。

先前与非洲和美洲的探险经验增强了这种信念。

但是,他们与中国接触之后,这种信念动摇了,这在他们思想灵魂深处所产生的震

六、研究学者是研究生吗?

不是同一个概念。研究生是指正在跟着导师在学校读书的学生。研究生又分硕士研究生和博士研究生。而研究学者,是指接受邀请或委派,在国内或国外的大学和研究机构做专职业务研究或教学工作的人员。研究学者有可能是研究生毕业,也有可能不是研究生毕业。

七、西方文化的研究目的?

研究西方文化是为了更好的了解西方文化,吸取西方文化的优点,促进中华民族传统文化的。发展。

八、20世纪西方文论代表学者?

20世纪西方文学是生长在现代非理性主义文化思潮的精神土壤中的,这种文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中,在西方社会进入垄断资本主义后的19世纪末20世纪初普遍流行.它是对西方近代理性主义文化价值体系的反驳,也是对整个资本主义现代文明的不满与反抗,其中凝结着现代人对自身的价值与命运的深刻思考.

1.现实主义文学

①欧美现实主义文学

代表人物:

萧伯纳<巴巴拉上校>

罗曼·罗兰<约翰·克利斯多夫>

海明威<永别了,武器>

②苏俄现实主义文学

肖洛霍夫<静静的顿诃>

高尔基<克里姆·萨姆金的一生>

2.现代主义文学

九、中国文化遗产对比西方文化的优点?

无论是我们中华传统文化还是西方文化都有自己的优劣之处,我们不能一味追寻西方文化而丢弃传统文化,同样也不能推崇传统文化而不看西方文化。一个优秀的个人或者族群应该都是兼容并蓄的。

一、中华传统文化的优缺点

优点:道德架构完善、家庭观念强、强调中庸之道的自我调节等。

缺点:忽视科学力量、讲究抑制个性、重农轻商、重男轻女等。

二、西方文化的优缺点

优点:希腊文化带来的探索精神、拉丁文化带来的法治精神、日耳曼文化带来的严谨、罗马文化带来的开拓精神。

缺点:过于自我、自由涣散、与自然对立等。

总结:不管是什么文化,都会有自己好的一面,也有坏的一面,我们在面对不同的文化时,都应该尊重。我们只有在弘扬传统文化的同时对西方文化去其糟粕,取其精华,我们才会更加伟大!

十、中国文化与西方文化的差异是什么?

中国文化与西方文化的差异是:

东方文化求传承和谐,比如中医主要根据千年前老祖宗留下的本草纲目等药书来行医,老祖宗的东西不能变,这种思维现在还相当流行,还有家和万事兴等等。

中西饮食文化,中国最具特色的八大菜系:鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘菜、徽菜。各种菜系的特点和烹饪方法也有所不同。西方国家的日常饮食都是以肉食为主、素食为辅,这是一个重要的特点。

西方的文化比中国的文化更以宗教为基础,西方仍然有很多宗教和意识形态的坚定信仰者,相比之下,在中国占主导地位的是温和的大儒主义。

中西方第三价值观念不同,西方更重精神,比如各种体育赛事,众多博物馆等,东方更重物质,金钱权利。中国传统文化讲唯物辩证法,讲发展的观点,变化的观点,联系的观点,全局的观点。