一、中国的丞相在西方叫什么？

古代外国相当於中国丞相职务官阶与作用的主要国家

只列出重要的国外五个国家

（1）罗马帝国"罗马执政官（Roman consul）"。由帝国百人会议选出的委任职务。

（2）奥图曼帝国"大维齐尔（Grand Viziers）"。大维齐尔翻译为中文的意思是"大丞相"。

（3）法国墨洛温王朝法兰克王国"宫相（Mayor of the Palace）"。名义上是掌管宫廷政务以及辅佐君王的亲近官员，但後来演变成王国内实权所在。

（4）韩国李氏王朝"领议政（영의정）"。朝鲜王朝三公之首，辅助国王，统领百官。

（5）日本国"太政大臣"丶"关白"丶"内阁总理大臣"。日本各时期相当於丞相职责的官阶职务。

二、概括西方学者对中国抗日战争地位的看法？

　　西方学者对中国抗日战争地位的看法：　　中国在第二次世界大战中作出了巨大的贡献，没有中国军队的坚决抗日，二战的整个历史将会改写。　　——英国牛津大学历史教授米特　　中国是二战的东方主战场，伟大的中华民族为开创世界和平作出了历史性贡献。　　——埃及开罗大学政治学教授纳法　　中国在抗击日本法西斯的战争中起到非常重要的作用，东方战场是世界反法西斯战争的重要组成部分。　　——德国汉学家施寒微

三、研究钟表的学者？

1.阿伯拉罕·路易·宝玑(Abraham Louis Breguet)

重要发明：时间等式、陀飞轮、pare-chute避震器等。

阿伯拉罕·路易·宝玑是世界公认的现代钟表之父，他出生在瑞士，为著名法籍瑞士钟表制造师，为钟表制造业作了许多创新。他在法国与英格兰学习制表，并发明了不同擒纵器（Escapement）的方法，包括陀飞轮、卷绕机制（re-winding）与双层游丝（overcoil，游丝加上提高的圈外线圈之改良，因此亦称为“上绕游丝”）等等。他创作的钟表被广泛地认为是最为美丽与极高科技成就。

2.約翰·哈里森（John Harrison）

重要发明：Marine chronometer航海天文钟、 Longitude watches经度大奖。

出生于英国的约翰·哈里森，是一个自学有成的钟表匠，他发明了经线仪，它是人们长期寻求而且急需解决的精确定位海上船舶的东西位置，也就是经度这一问题的关键一环。它使大航海时代发生的革命性的巨变，使安全的长距离海上航行成为可能。这个问题是如此棘手，以致于英国议会为此提供了￡20,000 (相当于现代英镑287万元) 的奖金。

约翰·哈里森直觉认为精密时计能解决了大航海时代的大问题，他花了50余年时间研制出高精度的航海天文钟，极小的日误差能让航船在汪洋大海准确快速的计算出经度，从而能避免定位错误造成的触礁风险。

3.费尔迪南多·阿道夫·朗格（Ferdinand Adolph Lange）

重要发明：Winding crown上链表冠、 jumping seconds跳秒

费尔迪南多‧ 阿道夫‧ 朗格出生于德累斯顿，在少年时就展示了超凡的手艺与精益求精的决心，跟随令人敬重的宫廷制表师古特凯斯学习钟表技艺，超越了当时德累斯顿专业的钟表匠。1837年，结束三年的学徒生涯后，费尔迪南多‧阿道夫‧朗格离开德累斯顿，开始了自己远赴法国、英国、瑞士的游学之旅。

在游学期间，他于日志中画下多幅机芯草图和详细绘图，并记录了齿轮和凸轮的数学计算比例，此日志在日后更广为流传。朗格把他在外游学路上的见闻带回了家乡，并请愿以及协商、游说政府支持他在格拉苏蒂镇建立制表公司的计划。1845年，朗格首家表厂在格拉苏蒂正式成立，朗格开始在此教导学徒并生产怀表，同时设计更优秀的机器，用以制造精密零件。

而后的格拉苏蒂镇也有了显著的改善，在18年任职镇长期间，朗格提升了镇内不少基础建设，创造出数百个收入稳定和报酬优厚的职位，令此穷困地区逐渐富裕起来。1875年12月3日，年仅60岁的费尔迪南多‧阿道夫‧朗格骤然离世，他不仅给子孙留下可观业务和一系列国际殊荣，更令格拉苏蒂镇的经济日趋繁荣。1895年，格拉苏蒂镇为朗格设立了一座纪念碑，以颂扬他的贡献。

4.乔治·丹尼尔斯（George Daniels）

重要发明：Co-Axial Escapement同轴擒纵

乔治·丹尼尔斯被公认为是现代最有影响力的制表大师之一，他生于1926年8月19日，2011年10月21日与世长辞，享年85岁。1944年，18岁的乔治·丹尼尔斯参军入伍，在英国陆军中体验了二战胜利的喜悦。从小就对钟表等机械物件感兴趣的他1947年退伍后凭借政府发放的50英镑遣散费，购置了很多修表工具，并在伦敦得到了一份修表匠的工作。勤奋的他白天做工，晚上去夜校学习钟表技术，很快就在古董表收藏圈里崭露头角，并在以Sam Clutton为代表的诸多收藏大家的指引下开始专心学习A.L. Breguet大师（宝玑）遗留下来的古董珍品。到了1960年代，他已成为全世界公认的宝玑表修理大师。

1970年，乔治·丹尼尔斯开始制作自己的腕表，第一枚就以2000英镑的价格卖给了Sam Clutton。此表到1975年由大师从Sam手中以8000英镑的价格买回，而在最近的一场拍卖会中拍出了28.5万美元的价格。在多年的修表和制表经验积累之下，乔治·丹尼尔斯发明了同轴擒纵系统，这种同轴擒纵系统使得机械腕表不再需要经常给擒纵系统上润滑油，也把擒纵系统中的摩擦损耗降到很低的程度。在这一全新系统支持下，乔治·丹尼尔斯手工制造出精度比石英表更高的机械腕表，每个月的误差仅为1秒钟。后来，同轴擒纵系统的专利被欧米茄买去，并一直应用在欧米茄腕表上。这一发明，被普遍认为是钟表业发展三个世纪以来最重要的发明之一，而乔治·丹尼尔斯大师也因此而跻身钟表业的历史名人堂。

5.路易·莫华奈（LOUIS MOINET)

重要发明：Chronograph计时码表

路易·莫华奈1768年出生于法国Bourges，自幼就受到制表和艺术的熏陶。他在20岁时前往意大利学习建筑、雕塑、绘画和雕刻，回到巴黎后，他被任命为卢浮宫艺术学院教授，开始研究钟表学的实践与理论，在1800年后开始全身心的投入。他后来成为巴黎计时协会的会长，与亚伯拉罕·路易·宝玑先生开始了亲密合作。他曾为拿破仑、英国国王乔治四世等人创作很多传世时计经典作品。在那二十年中，他还撰写了《钟表制造论着》一书。路易·莫华奈是一位不知疲倦的革新者，设计出了拥有非凡机械性能的闹钟、调节器和天文表。

路易·莫华奈的主要成就是当今使用的计时系统，他的‘Compteur de Tierces’ (意为第三定时器)， 应该是瑞士表坛上首枚的计时秒表，这枚计时表于1816年制做完成，整体尺寸达64.7mm，机芯转速达216,000/BPH(30Hz)，精确度达1/60秒。更可贵之处在于计测功能上，除了计秒及计时分钟外，此表有着24小时连续的计时记录功能，就在早期的计时工具来看，这样的设置看来也是相当的不容易。

四、为什么西方学者说中国只有四千年的历史？

根据国际考古界的惯例，认定一个文明有多少年必须得有实物文物支撑，尤其是文字。

我国目前的考古发现只能发现到商能有文字啊青铜器啊这种实物文物，之前的夏什么的只有传说，没有找到实物文物证明确实有这个文明的存在。所以国际考古界一般只承认中国的文明史只到公元前1600，即商朝

五、中国第一个将比较音乐学的研究方法，用于东西方民族音乐的比较研究的学者是？

国最早运用比较音乐学原理来阐明中国古代乐制作的学者是王光祈。《东西乐制之研究》是中国音乐学家王光祈以欧洲新提出的比较音乐学的研究方法，对中国音乐及欧西音乐的不同乐制进行初步比较研究的一本著作，写于1926年。

他的这类研究对后来日本的比较音乐学研究的发展有着直接的启发和推动。——常识艺术篇。

六、西方文化的研究目的？

研究西方文化是为了更好的了解西方文化，吸取西方文化的优点，促进中华民族传统文化的。发展。

七、西方的面叫什么？

西方的面食种类也很多，虽然样子与中国的有较大区别，不是用筷子夹着吃，而是用叉子卷起来吃，但中外面食还是有较多相似之处的。面类食品以意大利面最出名，所有这些面都有一个统一的称呼pasta，然后做成不同的东西，有方的，有圆的，有长的，有短的，有实心的，有空心的，有带馅的，有不带馅的。

八、西方的龙叫什么？

回答:西方的龙叫西方龙。

西方龙，西方神话传说中的生物，存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。

西方龙，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头，并且有角以及鳞片。故事中最常提到的颜色是绿、红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。龙有几排尖牙，常常有背棘。在晚期到近代这种生物通常喷火或毒，或者有毒血。拥有强大的力量及魔法能力。

九、西方的死神叫什么？

撒那特斯，而在欧洲的神话里面，死神是个手执大镰刀穿着大斗篷从来不露脸的家伙”。

可是，不管是什么形象，它总不是好东西，它的出现，就意味着死亡 .镰刀的部分，那是来自于来自于塞尔特神话（北欧），神话里的分工可细了，有负责勾魂的勾魂使者，还有把灵魂运回阴间的使者……在神话中记载，当Banshe(女妖)哭泣后死神就会到来，站在门口，呼唤死者的灵魂，灵魂自己出来，接著他就会作上死亡马车到阴间去...许多人以为死神会镰刀一挥灵魂就出来了,事实上好像都是现代小说中的想像…… 而在希腊神话里，死神总是以邪恶的面孔出面。而死神镰刀则代表可以收割一切灵魂……也包括了神、魔、人的灵魂～～

十、研究中国近代史比较著名的学者及著作？

韦政通先生是台湾资深学者，国际著名的思想史家和思想家、哲学家，出生于江苏镇江，早年赴台，在劳思光、牟宗三影响下开启其求学与治学生涯，60年代受到殷海光的影响，开始走上独立思想探险之路。

先生于中国哲学、思想、文化诸领域，潜心钻研近六十年，著作等身，其学术影响远播海内外，堪称卓有成就的学术宗师。先生不仅严谨治学，更重视思想的创发，在中国传统思想的现代转化、现代思想学术的建立、现代伦理文化的创造等方面，尤其贡献巨大。2002年武汉大学曾专门举办海峡两岸“傅伟勋韦政通与中国传统哲学的现代转换”学术会议，来研讨他的思想和学术贡献。韦政通先生的著作，思想深邃而文字平易，脍炙人口，深受读者欢迎，不少一版再版。其中很多著作，从80年代起大陆已有出版，如《中国思想史》、《伦理思想的突破》、《中国文化概论》、《中国的智慧》、《儒家与现代中国》、《中国思想传统的创造转化》等。目前有关出版单位正在筹备出版比较全面的《韦政通文集》，《韦政通全集》也在积极接洽中。