一、晋朝著名学者？

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节 ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

二、体育教育著名学者？

金兆钧，1898年出生，著名体育教育家，从事体育教育60余年。民国10年（1921）毕业于南京高等师范体育科。同年代表中国参加第五届远东运动会。民国12年起历任湖南岳阳体育专修科主任，厦门大学、中央大学体育系讲师、教授。

1934年至1936年留学美国，先后就读于依阿华大学和斯坦福大学，获硕士学位。1936年，归国途中随中国代表团赴柏林考察11届奥运会。

抗战时期，曾在湖南国立师范学院任体育系主任，在他的倡议下，学院创办了《体育与健康教育》双月刊。

抗战胜利后，任上海市体育专科学校校长等职。解放后，曾任华东体育学院体育系主任、教授，上海竞技指导科主任兼总教练，上海体育学院副院长等职。

他治学严谨，主张理论与技术并重。在竞技体育方面，重视对运动员的全面训练，要求运动员成为多面手。他曾任中华全国体育总会委员、中国田径协会主席，上海市政协委员、民革上海市委委员等职。

译著有《体育行政》、《个人与团体之竞技运动》、《实用按摩术与改正体操》、《体育之真义的科学分析》、《德国新体操》等。

三、蔡姓著名学者？

蔡伦（？－121 ）字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年（公元88年），蔡伦因有功于太后而升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，终于制成了“蔡侯纸”。

蔡邕（yōng）（133年—192年），字伯喈。陈留郡圉县（今河南省开封市圉镇）人。东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父。

蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，福建路兴化军仙游县人。北宋书法家、文学家、政治家和茶学家。

蔡京（1047年2月14日－1126年8月11日），字元长，北宋权相之一、书法家。北宋兴化军仙游县慈孝里赤岭（今福建省莆田市仙游县枫亭镇东宅村）人。

蔡元定（1135年12月17日—1198年9月11日），字季通，学者称西山先生，建宁府建阳县（今属福建）人，蔡发之子。南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家。

蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡，湖南邵阳人，近代伟大的爱国者，著名政治家、军事家、民主革命家，民国初年的杰出军事领袖。

蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。

四、三农领域著名学者？

温铁军,人称"温三农".现任中国人民大学术委员副主任、中国人民大学农业与农村发展学院院长兼乡村建设中心主任、博士生导师.

李昌平,湖北监利周河人。 1963 年生,经济学硕士。 17年的乡镇基层工作经验,现任河北大学中国乡村建设 研究中心 主任、研究员,中国体改研究会研究员,中南财经 政法大学兼 职教授;兼任香港乐施会中国部顾问

五、世界著名政治学者？

克里·布朗是英国知名历史学家、政治学者，曾于1994年至1996年旅居中国内蒙古，在当地学校任教，后在英国外交部任职，负责中国事务。布朗目前担任伦敦国王学院中国研究院院长。他近日接受《参考消息》记者采访时指出，中国共产党百年发展历史令人感到震撼，中共实事求是和自我革新的能力很强大，而这一能力往往被外界低估。

六、农村问题研究著名学者？

温铁军，男，汉族，1951年5月出生于北京市，祖籍河北昌黎，三农问题专家，国务院特殊津贴专家。现任西南大学乡村振兴战略研究院首席专家。并任福建农林大学乡村振兴研究院院长、暨南大学乡村振兴研究院学术委员会主席、首席研究员、海口经济学院特聘教授，国家环境咨询委员会委员、国家粮食安全专家委员、国家发改委新型城镇化专家委员、民政部全国基层政权和社区建设专家委员，商务部、国家林业和草原局、北京市、重庆市、福建省等专家顾问，以及中国邮政储蓄银行独立董事。

七、北宋我国数学上著名的学者学院是什么？

答：北宋我国数学上著名的学者学院是岳麓书院。

岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。

岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年（公元1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。

中华民国15年（公元1926年），湖南高等学堂正式定名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。

八、古之学者必有师，学者是什么意思？

学习的人，古时候的学者跟现在的学者意思不一样，古时候凡是学习的人都叫学者

九、书斋学者是什么意思？

书斋先于书院而产生，这是毋庸置疑的。因为书斋是读书人个人治学的场所，往往带有私人性质。由于它的私密性，决定了它对社会具有封闭性，不是向所有人开放的。

而书院则恰恰与此相反，它具有极强的社会开放性和包容性，学术独立、言论自由。

它能够接纳各种信仰、不同学派的人群，如中国古代的和尚、道士、儒生皆可出入于其间，并未因为自身信仰或者价值认同的差异就党同伐异，而是各种思想相互碰撞，彼此借鉴。

从这点来说无疑是具有包容性和自由性，这和现代大学追求的精神是相当一致的。

十、长城学者是什么意思？

长城学者就昰持之以恒的研究学习的人