一、中国学者对文化的定义？

王东岳对文化的定义：智性动物如人类者，面对其生存环境和生存条件所产生的谋生行为及意识体系，换句话说，就是有了一定程度大脑发育的人类这个物种，它的基本谋生行为体系就叫文化。这才是文化的本源和根脉所在，因此，人类的一切生存都叫文化生存。

因此，文化绝不是高于生存的东西，而是生存的基层，或者就是人类的生存本身，这才是文化的要义，这才能理解文化的力量所在。

二、中国学者对社交惯例的定义？

约定俗成惯例礼仪 1.女士优先的惯例。这一点不用过多的解释，我们在日常生活中很多有绅士风度的男士都是这样做的。社会也似乎公认妇女享有优先的特权，谁不遵守这一成规会被看做失礼。比如现在的演讲，开场白总是把女士放在首位，都是女士们，再说先生们。这表明女士是很受尊敬的。但有一点要特别注意，男士在路上遇到认识的妇女要脱帽致意，男士要等女士伸出手来才能同她握手。

2.等距离。在我们日常交往中，我们经常会同时与几个朋友打交道，在这种情况下，言谈举止稍有不慎就会显得厚此薄彼，影响自己与他们之间的关系。为了避免这种失误，最好的办法就是要遵循等距离的原则。所谓等距离原则，是指在社交场合特别是在一些应酬中对待众多的朋友，应努力做到一视同仁不要使人感觉到明显的亲疏远近，冷暖暗明之分。在这方面有一点特别要注意那就是在握手寒暄时应按礼节规定的顺序依次进行，不要跳跃式地进行，与多人握手时要注意与每人握手的时间应大致相等。

3.尊重隐私。隐私，即不愿告诉他人和不愿意公开的个人情况。国内外的社交活动中均尊重个人隐私权，凡涉及个人隐私的一切问题，在交往中均应回避，否则会引起对方的不悦。自己也感到尴尬。一般要做到五不问：不问年龄，不问婚否，不问经历，不问收入，不问健康。这五个问其实我们平时基本都了解。

4.修饰避人。所谓修饰避人就是维护自我形象的一切准备工作应在幕后进行，绝不可以在他人面前毫无顾忌地去做。比如在客人面前打领带，提裤子，整理内衣，化妆或补妆，梳理头发等等。这些举动都是不礼貌的行为。最后一个原则就是社交中“不”的惯例。在社交中要注意分寸，明确多种不的惯例，才能随心所欲不不犯禁忌。

5.不的惯例：不过份开玩笑，不要乱起绰号，不随便发怒，不当面纠正，不言而无信，不恶语伤人，不热情过度，不妨碍他人。只要大家牢记这几个不，我想在很多场合就会应付自如了。

三、关于庄子思想对中国传统文化的意义说法正确的有？

思想上：“天道自然”，“无为而治”，逍遥观念，崇尚回归自然，为中国的隐士文化、山水文化形成奠定了思想基础。 庄子在哲学上继承发扬了老子和道家的思想，形成了自己独特的哲学思想体系和独特的学风文风。他提出“道”是客观真实的存在，把“道” 视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为。

在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返朴归真。他把提倡仁义和是非看作是加在人身上的刑罚，对当时统治者的“仁义”和“法治”进行抨击，他对世俗社会的礼、法、权、势进行了尖锐的批判，提出了“圣人不死，大盗不止”，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解。

在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。庄子这些思想和主张，对后世影响深远，是人类思想史上一笔宝贵的精神财富。

文学上：幽默机智的语言风格、寓言、超凡入圣的想象 他的政治主张、哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来，全书仿佛是一部寓言故事集，这些寓言表现出超常的想像力，构成了奇特的形象，具有 石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。

四、中国传统文化对组织文化的影响？

一. 启发民族性的全社会的文化自觉

改革开放以来，全社会的价值观、人生观变得更加多样化，亟需在多元之中立主导，多样之中求统一。这就需要确立国家主导的核心价值体系。如果认同中华优秀传统文化，自然就会认同社会主义核心价值观。

二. 文化稳定性的力量无可比拟

深刻理解文化自信，有利于增强对理论自信、道路自信和制度自信的认识。“四个自信”同向而行、相互影响、相互印证。深入了解中国特色社会主义文化，就会对中国坚持马克思主义为指导，选择社会主义道路和制度理解得更为深刻。

三. 对“非遗”要有效传承和发展

从社会层面来说，全社会对“非遗”的挖掘、保护、利用和创新，拥有前所未有的热情。这是“非遗”保护和发展的社会动力源。

四. 进入品质消费和精神消费时代

如果每人都能消费有品质的生活，那就是过上了美好生活。精神消费，就是在解决“吃饭问题”之后，要解决“精神食粮”的问题。

五. 对外交流要有强大自信的心理

向世界讲述中国故事，我们拥有极其丰厚的素材和内容。作为人类文明成果，我们的文化不只是中国人接受，许多理念在全世界也拥有共识。

五、中外学者对旅游的定义？

其一，强调旅游目的地和内容的定义。在国外的一般性语言词典中，对旅游一词的解释是指人们因消遣性原因或目的而离家外出旅行的活动。这个定义比较强调旅游的目的性，如消遣、审美、求知等。

其二，强调旅游时空的定义。世界旅游组织1991年定义：旅游是人们为了休闲、商务或其他目的离开他们惯常环境，到某些地方停留在那里，但连续不超过1年的活动。这一定义比较强调旅游活动的空间性（异地性）和时间性（时间界定）。

六、关于中国正确的说法？

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国文化渊远流长，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人、经济方面也各有特点。传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

七、怎么定义农夫山泉的组织文化？

农夫山泉为何如此成功呢？笔者认为，这离不开农夫山泉的三大企业文化理念，即环保、健康、天然。

的使命

为生命健康提供产品和服务。

我们的愿景

让所有的商店都有我们的产品，让人人都享用得起。

我们的目标

创利、育人、兼济天下

我们尊崇的理念

尊重人、理解人、依靠人、发展人、服务人

品牌就是信任

特异性是产品生命力的第一标准

经销商—兄弟、姐妹

消费者—父母、孩子

八、中国平安的组织文化？

1、以“成为国际领先的个人金融生活服务提供商”为愿景，恪守企业社会责任，为客户、员工、股东和社会创造最大化的价值；

2、倡导“以优秀的传统文化为基础，以追求卓越为过程，以价值最大化为导向，做一个品德高尚和有价值的人”的价值观；

3、弘扬“专业领先、诚信服务、创造价值、回馈社会”的平安精神，坚持“专业创造价值”的品牌定位，在“综合金融+”和“互联网+”的新时代，实现“专业，让生活更简单”的客户体验。

九、关于情绪的定义说法正确的是？

关于“情绪”的确切含义，心理学家还有哲学家已经辩论了100多年。情绪是指伴随着认知和意识过程产生的对外界事物态度的体验，是人脑对客观外界事物与主体需求之间关系的反应，是以个体需要为中介的一种心理活动。情绪有20种以上的定义，尽管它们各不相同，但都承认情绪是由以下三种成份组成的：

1.情绪涉及身体的变化，这些变化是情绪的表达形式。

2.情绪涉及有意识的体验。

3.情绪包含了认知的成分，涉及对外界事物的评价。由于情绪与情感表现表达极易混淆，比如爱情的满足感总是伴随着快乐，所以在情绪定义中情绪与情感的关系是辩论争议的重要方面。

十、关于文化多元化的说法,正确的有？

所谓文化多元化就是指一个国家或一个民族在社会发展的过程中，在继承本民族的优秀文化基础上，兼收并蓄其他国家或民族的优秀文化，从而形成以本国或民族文化为主，外来文化为辅的百花齐放，百家争鸣的和谐社会氛围。

多元共存是指各种文化都有平等的生存权利和发展空间，互相之间应该平等共处、和谐发展。它是文化多元化的价值追求和基本特征，也是文化发展的内在规律和内在要求。经济全球化是文化多元化的基础和前提。