一、北斗精神中心论点分论点？

1、北斗精神是中国航天人在建设北斗全球卫星导航系统过程中表现出来的“自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越”的新时代精神。以国为重是“北斗精神”的核心价值观。

2、北斗三号全球卫星导航系统正式开通，标志着我国建成了独立自主、开放兼容的全球卫星导航系统。参与北斗系统研制建设的全体人员迎难而上、敢打硬仗、接续奋斗，发扬‘两弹一星’精神，培育了新时代北斗精神。

二、关于体育精神的中心论点和分论点？

体育精神，是体育的整体面貌、水平、公正、公开、特色及凝聚力、感染力和号召力的反映，是体育的理想、信念、节操及体育知识、体育道德、体育审美水平的标志，是体育的支柱和灵魂。是指体育运运动中所蕴含着的对人的发展具有启迪和影响作用的有价值的思想作风和意识。

中华体育精神，是以“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”为主要内容，是中国精神的重要组成部分。

三、以工匠精神写中心论点和分论点？

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么？”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

四、以生活的态度为话题的中心论点？

中心论点：争取和妥协 1分：争取原则性问题的主动性 2分：妥协一些无伤大雅事件，乐的洒脱 3分：团队中，争取和妥协是并存的，可以取一个双方能共同接收的讫点，家庭，也可以看做个团队，其中的成员，都有一个共同的目的：兴家而已

五、发问的精神》中心论点是什么？

发问显然是好的，擅求真理的人要敢于对你不了解的事物提几个为什么。

但是发问并不简单，发问要看你问的是什么？

问一些浅显的低级甚至刁难性问题，那简直是浪费回答者的时间。

发问，要问得有内涵，有深度，有价值。

只要你的发问和质疑的出发点 不违背人性，不违背伦理，不违背正义，

问题解答了以后能够帮助你明白道理，找到原因，得到启发，看清方向，

那就是一次好的发问。不一定每个问题都有唯一的答案，目前的答案也不一定是永远正确的，也许不久的将来会被另一个理论推翻。

不少科学，经济，政治理论，都是因为被大师们反复研究，提出质问，

反复论述，才将其发扬光大的。

六、以工匠精神雕琢中心论点？

“工匠精神”一词，最早出自著名企业家、教育家聂圣哲。他曾呼吁:“中国制造”是世界给予中国的最好礼物，要珍惜这个练兵的机会,决不能轻易丢失。“中国制造”熟能生巧了，就可以过渡到“中国精造”。

“中国精造”稳定了，不怕没有“中国创造”。千万不要让“中国制造”还没有成熟就天折了，路要步

-步走，人动化(手艺活)是自动化的基础与前提。要有工匠精神，从“匠心”到“匠魂”....

七、科学精神中心论点怎么写？

科学精神的中心论点是“以证据为依据”。科学精神是指人们在谋求真理和理解自然界时所遵循的一种理性的方法。它强调通过实验证据来检验和验证观察、实验和推理的正确性，拒绝简单地以个人主观意见或传统观念为准，避免陷入迷信和偏见。因此，科学精神重视实证证据的可靠性和复制性，对于一些非科学领域、非可观测现象或无法进行实验的情形，也会采用严格的演绎推理方法来推论。科学精神是现代科学发展的基石，也是我们生活中很多领域的准则。我们应该强调和鼓励在解决问题时始终坚持以证据为依据的科学精神，避免盲从、迷信与武断，捍卫科学的权威性和科学知识的价值。

八、中国精神中心论点怎么写？

中国精神就是在遭到外辱的时候，不屈不挠的斗争精神，中国精神就是在灾难面前先人后己的献身精神，中国精神就是在祖国遭遇灾难的时候，全国人民众志成城的团结精神，中国精神是不怕牺牲的集体主义精神，为民族事业无私奉献的精神。中国精神，是一个国家，一个民族的魂。国之魂者，立国之本！我泱泱中华，下5000年，纵横千万里，唯有国魂立中间！

九、以工匠精神为话题的中心论点及分论点？

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么？”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业

十、怀疑与学问中心论点与分论点的关系？

1.

其疑一:课文预习提示首先引导学生思考:课文开头有什么特点?提出了怎样的论题? 显然,这个思考题前者意在使学生明白这篇课文用古人名言开篇这一特色,从而区别于前一 单元的课文,后者则显现了它在全文结构中,引起话题、总启全篇的作用.这里,把古人名 言作为是一个话题.我们知道,在议论文中,论题和论点是两个不同的概念.因此,预习提 示和练习设计本身

2.

其疑二:就引文而言,其意固然都谈到了要有怀疑精神,但细品其味,其实两句各有侧 重.程颐说“学者先要会疑”,是就做学问的方法而言的;张载的“在可疑而不疑者,不曾 学;学则须疑”一说,前后分句互为因果,强调了怀疑对于做学问的重要性.因此,如果要 把引文作为论点的话,相比之下,张载的话意思更简截、更切近.

3.

其疑三:不少分析认为,开头的引文既是全文的中心论点,又是引用名言作论据.这好 比是数学中的证明题,拿求证的问题,作为证明的根据,说法更嫌牵强. 那么,究竟本文的中心论点是什么呢?据我看,其实作者在文中有明确的表述,即“怀 疑不仅从消极方面是辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建立新学说、启迪新发明的基本 条件”