一、学者非必为仕，而仕者必为学的意思是什么？出自那里？作者是谁？

意思是有学问的人不一定都要去做官，但为官者必须要努力学习。 出处：荀况《荀子·大略》第二十七篇 原文：君子进，则能益上之誉而损下之忧。不能而居之，诬也；无益而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必如学。 翻译：君子进取做官的，这样能增加中央的声誉而减少民众的忧虑。没有才能而身处官职的，是欺骗；没有才能而享厚俸的，是偷窃。学习的人不一定是在做官，而做官的人一定要去学习。

二、古之学者不为良相必为良医？

“不为良相，便为良医”出自《文正公愿为良医》，范仲淹

古代有才学的人，认为入仕及第和济世行医是一脉相承。要么成为良相辅佐明君，治理天下，让百姓受福；要么成为良医悬壶济世，解救百姓痛苦，实现济世的抱负。

三、以是为非意思是什么？

以是为非，以是以为，是就是对的，或真实无疑的事物，客观存在的事物，非就是不对的，错误的东西。以是为非就是把正确的东西认为是错误的东西，把客观事实认为是不存在的东西。

以是为非用来比喻把正确的思想、正确的做法当成是不正确的，不去推崇，不去学习，不去执行，反而去抵毁。

四、非牛顿流体是什么?有什么例子？

生活中常见的非牛顿流体：

1、绝大多数生物流体都属于现在所定义的非牛顿流体。人身上血液、淋巴液、囊液等多种体液，以及像细胞质那样的“半流体”都属于非牛顿流体。

2、高分子聚合物的浓溶液和悬浮液等一般为非牛顿流体。聚乙烯、聚丙烯酰胺、聚氯乙烯、尼龙6、PVS、赛璐珞、涤纶、橡胶溶液、各种工程塑料、化纤的熔体、溶液等，都是非牛顿流体。石油、泥浆、水煤浆、陶瓷浆、纸浆、油漆、油墨、牙膏、家蚕丝再生溶液、钻井用的洗井液和完井液、磁浆、某些感光材料的涂液、泡沫、液晶、高含沙水流、泥石流、地幔等也都是非牛顿流体。

3、食品工业中的番茄汁、淀粉液、蛋清、苹果浆、浓糖水、酱油、果酱、炼乳、琼脂、土豆浆、熔化巧克力、面团、米粉团、以及鱼糜、肉糜等各种糜状食品物料也都是非牛顿流体。

五、必播合同和非必播合同差别是什么？

关于这个问题，必播合同和非必播合同的主要区别在于，必播合同要求合同的一方必须按照合同规定履行义务，而非必播合同则没有这种要求。

具体来说，必播合同是指当事人在合同中对某一方的履行义务做出了“必须履行”的规定，即该方必须按照合同规定履行义务，否则将承担违约责任。例如，租房合同中规定租房者必须按时支付租金，否则房东有权解除合同并要求赔偿损失。

而非必播合同则没有这种强制性规定，双方自行协商决定履行方式和期限。例如，买卖合同中规定交付货物的时间、地点等，但没有规定必须在什么时候、以什么方式交付。

总的来说，必播合同比非必播合同更具约束力和强制性。

六、政府非税收入是什么意思?举个例子？

非税收入是指除税收以外，由各级政府、国家机关、事业单位、代行政府职能的社会团体及其他组织依法利用政府权力、政府信誉、国家资源、国有资产或提供特定公共服务、准公共服务取得的财政性资金，是政府财政收入的重要组成部分。 非税收入是政府参与国民收入初次分配和再分配的一种形式。政府非税收入管理范围主要包括：、政府性基金、彩票公益金、国有资源有偿使用收 入、国有资产有偿使用收入、国有资本经营收益、罚没收入、以政府名义接受的捐赠收入、主管部门集 中收入、政府财政资金产生的利息收入等。

七、为他人着想是什么意思！举个简单例子？

叶圣陶先生在教育子女要多为他人着想过举一个例子：一位父亲让儿子递给他一支笔，儿子随手递过去，不想把笔头交在了父亲手里。父亲就对儿子说：“递一样东西给人家，要想着人家接到了手方便不方便。你把笔头递过去，人家还要把它倒转来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。

刀剪一类物品更是这样，决不可以拿刀口刀尖对着人家。”

一个盲人走夜路，手里总是提着一盏照明的灯笼。人们很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼呢？”

盲人说：“我提着灯笼，既为别人照亮了路，同时别人也容易看到我，不会撞到我，这样既帮助了别人，又保护了自己。”

王昭君，为皇帝解忧，替黎明百姓着想，不顾自身利益，毅然走向和亲的道路，这种思想不仅仅是替别人考虑，而升华对一个民族的责任感和使命感。“凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。”-------歌德

八、其佛手必磁石为之的为是什么意思？

为：做，充当。

句子的意思是：他那（铜像的）佛手一定是用磁石做的。

出自纪昀《阅微草堂笔记》：后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之。

译文：后有人在他（和尚）住宿的庙里，看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘里的药丸，一定一半混有铁屑一半没有混铁屑，那佛手一定是用磁石做的。

九、事有反常必为妖是什么意思？

意思为：事情反常就一定有奇怪的地方。

“事有反常即为妖”出自：《阅微草堂笔记》，作者：清朝纪昀（纪晓岚）。

原文为：先叔母高宜人之父，讳荣祉，官山西陵川令。有一旧玉马，质理不甚白洁，而血浸斑斑，斫紫檀为座承之。恒置几上，其前足本为双跪欲起之形，一日左足忽伸出于座外。高公大骇，阁署传视曰：此物程朱不能格也。一馆宾曰：凡物岁久则为妖。得人精气多，亦能为妖，此理易明，无足怪也。众议碎之，犹豫未决。次日仍屈还故形。高公曰：是真有知矣。投炽炉中，似微有呦呦声。后无他异，然高氏自此渐式微。高宜人云：此马锻三日，裂为两段，尚及见其半身。又武清王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤。

十、非负整数和非负有理数分别指的是什么？在举两三个例子？

非负有理数：不是负整数、不是负分数叫做非负有理数。

整数和分数统称有理数。 其中整数含有正整数、零及负整数 正整数、正分数叫做正有理数；正有理数与零叫做非负有理数；零与负有理数叫做非正有理数。

整数和分数统称为有理数（rational number）。注意：有理数集可用大写黑正体符号Q代表。但Q绝对不表示有理数。因为有理数集与有理数是两个不同的概念。有理数集是元素为全体有理数的集合，而有理数则为有理数集中的所有元素。

整数和分数的统称。正整数和正分数合称为正有理数，负整数和负分数合称为负有理数。因而有理数集的数可分为正有理数、负有理数和零3种数。由于任何一个整数或分数都可以化为十进循环小数，反之，每一个十进循环小数也能化为整数或分数，因此，有理数也可以定义为十进循环小数。