一、游山西村每句批注

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。

颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。

尾联诗人故而笔锋一转，表明诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。

二、游山西村表现手法和主旨？

本诗立意新巧，寓含哲理，尤其是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句流传最广。运用反衬手法，以“疑无路”衬托“又一村”，构成鲜明的对比，突出强调了事物必将经历一番挫折，最终才能走向新天地的哲理。

这首诗热情赞美了山村优美的风光、古朴的习俗，表达了对古风犹存的吾土吾民的热爱和对山村淳朴生活的向往之情。

《游山西村》采用了寓情于景的写作手法

全诗在首联就渲染了在丰收之年时农村欢悦的气象。虽然农家的酒味薄，但待客之道却十分深厚。表明了诗人对农村民风淳朴的赞赏。次联写了山间的景色，景中寓情。诗人在山峦间漫步，清澈的山泉在溪流中穿行，草木愈深，山径愈难认。在迷惘之际，突然看见前面的农家茅舍，豁然开朗。

三、《游山西村》阅读理解知识点素材

中考语文必背知识点介绍了《游山西村》。《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字……

中考语文必背知识点：《游山西村》

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【注释】

1)腊酒浑：腊月里酿造的`酒，称为腊酒;浑，浑浊。酒以清为贵。

2)足鸡豚(tún)：意思是凳伏罩准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。足：足够，丰盛。

3)山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

4)柳暗花明：柳色深绿，花色明亮。

5)箫鼓：吹着箫打着鼓。

6)追随：紧跟着。

7)春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。

8)古风存：保留着淳朴的古代风俗。

9)若许：如果这样。

10)闲乘月：乘着月明来闲游。

11)无时：没有一定的时间，即随时。

12)叩(ku)门：敲门。

【译文】

不要笑话农家的酒浑，厅嫌丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色枣闹明丽，一个村庄出现在眼前。 击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。

四、2022年人教版初二语文知识点

实际上，语文学科同 其它 学科一样，有自身的知识系统和复习规律。我们需要做的就是熟记这些知识系统和复习规律，然后熟练的运用。下面是我给大家整理的初二 语文知识 点，希望对大家有所帮助。

人教版初二上册语文知识点

诗四首

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

荒.huì荷hè锄候骑jì

都dū护燕yān然豚tún

点拨：注意多音字“荷”“骑”“都”“燕”的读音。

2.解释加点的词语。

(1)带月荷锄归荷：扛着。

(2)但使愿无违但：只。

(3)江人大荒坦升流大荒：广阔无际的原野。

(4)仍怜故乡水怜;爱。

二、重点 句子 背记知识清单

1.种豆南山下，草盛豆苗稀。

2.衣沾不足惜，但使愿无违。

3.山随平野尽，江入大荒流。

4.《归园田居(其三)》中写诗人早出晚归到田园劳动的句子是晨兴理荒.，带月荷锄归。

5.《使至塞上》中描绘出意境雄浑、浩瀚壮美的沙漠景象的诗句是大漠孤烟直，长河落日圆。

6.《渡荆门送别》中用比喻描写水中月、天亡云的美丽景象的涛句是月下飞天镜，云生结海楼。

7.《游山西村》中蕴含深刻哲理的千古名句是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

三、段背记知识清单

1.默写《使至塞上》一诗。

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

2.默写《游山西村》一诗。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

四、文学(文体)常识背记知识清单

1.《归园田居》的作者是东晋(朝代)着名诗人陶渊明。

2.《使至塞上》的作者是唐朝(朝代)着名诗人王维。字摩诘，苏陵信闹轼称赞他的诗是“诗中有画”。

3.《渡荆门送别》的作者是唐朝，(朝代)着名浪漫主义诗人李白。

4.《游山西村》的作者是南宋(朝代)着名爱国诗人陆游。这首诗选自《剑南诗稿》。

初二下册语文知识点 总结

第一课藤野先生

一、字音

烂(màn)漫芦荟(huì)不逊(xùn)匿(nì)名诘(jié)责绯(fēi)红

宛(wǎn)如驿(yì)站解剖(pōu)油光可鉴(jiàn)畸(jī)形杳(yǎo)无消息

凄(qī)然教诲(huì)瞥(piē)见抑扬顿挫(cuò)深恶(wù)痛疾

二、词义

烂漫：①颜色鲜明而美丽。②坦率自然，毫不做作。

油光可鉴：这里是说头发上摸油，梳得很尺罩光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。

标致：漂亮。这里是反语，用来讽刺。

斗乱：飞腾杂乱。客死：死在异国他乡。

掌故：关于历史人物、典章制度的 传说 或 故事 。这里指学校里发生过的一些事情。

模胡：即“模糊”，这里指马虎、不讲究。

落第：原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。

不逊：无礼。逊，谦逊。

匿名：不署名或不署真名。匿，隐藏。

犹言：如同说。诘责：质问并责备。

托辞：借口。凄然：形容悲伤难过的样子。

适值：正好遇到。

正人君子：反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。

抑扬顿挫：(声音)高低起伏和停顿转折。

深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。疾，痛恨。

美其名曰：给他取一个好听的名字叫做

三、课文解析

选自《朝花夕拾》

本文分层依据：

第一部分：在东京

第二部分：在仙台

添改讲义――认真负责治学严谨

纠正解剖图――严格要求热情诚恳，教学认真

关心实习――正直热诚没有狭隘的民族偏见

了解裹脚――求实精神能以公正心来对待弱国学生，而且给以极大的惯性和帮助

第三部分：离开仙台后

本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)

“我”的爱国感情的变化(暗线)

清国 留学 生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽

“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情。表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。

何尝不：反诘语气，加强肯定

酒醉：表达了对愚昧麻木的人的痛恨

竟：饱含了对先生的歉意和自责

鲁迅对中国人的态度：哀其不辛，怒其不争

日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思

水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。

所以……当然……：用来强调，作者有意以反语的方式揭示“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击。

刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心

……虽然……：倒装转折复句，强调了藤野先生留给我的深刻印象――伟大

八年级 语文文言文知识点

北冥有鱼

1.作者为什么要将鲲鹏所居之地定为“北冥”?

“北冥”是特别之词，为庄子创造，含义新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。

2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系?

鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。

3.作者把鲲鹏的居住地定为“南冥”，目的何在?

把鲲鹏的目的地“南冥”与出发地“北冥”对举，表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之地，可见其志向极远。

4.作者假借齐谐之言，有什么目的?

作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真实性。运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。

5.“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?

“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。

6.鲲鹏的形象是怎样的?作者是怎样描写这一形象的?

鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

7.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。

示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。

示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们 爱岗敬业 ，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。

庄子与惠子游于濠梁之上

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?

庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

2.庄子为什么不正面回答惠子的问题?

庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。

3.庄子是如何摆脱惠子的追问的?

庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。

4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?

惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?

庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”(《庄子?齐物论》)，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。

四、课文主题

《北冥有鱼》一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。

《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。

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