一、什么叫岐黄学者？

岐黄学者意指造诣高深的名老中医。

岐黄之术，原指岐伯和黄帝的对话，后成中医药的代名词。

中医药学造诣高深者被称为岐黄学者。中医药的从业者，可被尊称悬壶济世，杏林春暖，橘井泉香，术精歧黄。但岐黄学者，真正名符其实的，却是凤毛麟角，数量不多。

二、为什么长江学者叫长江学者而不是黄河学者？

“长江学者奖励计划”是中华人民共和国教育部与香港李嘉诚基金会为提高中国高等学校学术地位，振兴中国高等教育，于1998年共同筹资设立的专项高层次人才计划，该计划包括实行特聘教授岗位制度和长江学者成就奖两项内容。而长江实业集团是李嘉诚旗下企业，因此就叫长江学者。

三、什么叫岳麓学者？

岳麓学者是指南宋胡大时、彭龟年等人创立的学派，代表人物还有吴猎、游九言、蒋复、赵方、沈有开、苏权、李璧、李埴、周去非等三十多人。此派代表人物皆为南轩学派张拭门人，也有人一度师事陈傅良和陆九渊，也有人曾问学于朱熹等。因他们多受学于湖湘，故称“岳麓学派”，也称“岳麓诸儒学派”。

四、什么叫旅法学者？

旅法学者简单说就是去法国进行修学访问的非法国国籍的其他国外学者 。

学者，属于社会学概念。有广义、狭义之区分。广义的“学者”：系指具有一定学识水平、能在相关领域表达思想、提出见解的人。狭义“学者”：指专门从事某种学术体系研究的人。学者包括：思想家、哲学家、法学家、文学家、史学家和各类文化的理论或学术专家。

五、什么叫农耕文化，什么叫农业文化？

农耕文化就是基于农业生产所以产生的一写文化特征，比如日出而作日落而息这个最基本的，还有就是春雨后耕作等等这类文化，而农业文化就是基于农耕衍生出的文明，现在的大部分文化都是在基于农业的基础上发展而来的。比如火把节这种具象的文化，还有其他一些食物烹饪等的习俗等都是具象表现。

六、什么叫陈皮文化？

陈皮自古以来就有千年陈皮百年人参之美誉而新会陈皮更是岭南印象和文化符号的赞誉。

七、什么叫瑞雪文化？

瑞雪

词条源于“瑞雪兆丰年”，意思是说冬天下几场大雪，这是来年庄稼获得丰收的预兆。

其原因为：冬季天气冷，下的雪往往不易融化，盖在土壤上的雪是比较松软的，雪花和雪花之间留有空隙，空隙中充满空气，空气又具有不良的热传导特性，这样就像给庄稼盖了一条棉被，外面天气再冷，下面的温度也不会降得很低。等到冷空气过去以后，天气渐渐回暖，雪慢慢融化，这样既保住了庄稼不受冻害，而且雪融下去的水留在土壤里，给庄稼积蓄了很多水，对春耕播种以及庄稼的生长发育都很有利。

另外，下雪能冻死害虫，雪在融化时要从土壤中吸收许多热量，这时土壤会突然变得非常寒冷，温度降低许多，害虫就会冻死。所以说，冬季下几场大雪是来年丰收的预兆。

但现在人们常用瑞雪称为好的雪，瑞代表吉祥

所以人们也就用瑞雪表明好雪，人们期待的食物了。

八、什么叫景点文化？

旅游景区（点）文化内涵，是指旅游景区（点）中所包含的丰富的文化因子、积淀的丰富的文化底蕴，它包括作为文化载体的文物古迹、民族服饰、节日庆典、组织制度和行为观念，还包括一种可以感觉但是难以表达的气氛、感情和风格等。

  景区（点）文化反映的是景区（点）在历史、民族、宗教、建筑和自然等方面的旅游价值。 正确而深刻地理解景区（点）文化内涵，并对其进行科学的分类，是我们加强景区（点）文化建设的前提条件，它将使景区（点）文化建设更具有针对性、目的性和实际操作性。

  景区（点）文化内涵包括三个层次。最外层是有形的物质文化，如建筑、园林、器物、工具、饮食和服饰等，具有被人感受到的物质形态。 中间层次包括制度文化和行为文化两个方面，制度文化是旅游者和旅游经营者处理个人与他人、个体与群体关系的产物，包括旅游活动参与者应遵守的法律、规章及职业道德等约束机制，它是旅游行为的定型化、程序化和道德化，主要由政府、集团和机构等运用强制手段制定和实施。

  行为文化则主要是指旅游者和旅游经营者在旅游活动中约定俗成的习惯定势行为、礼俗、礼仪、民风、民俗、行为举止和服务方式等。 它实际上是旅游者或旅游经营者的个体的自发性行为，是其内在的价值观念、审美情趣和思维方式等因素在其行动中的表现。

  景区（点）文化内涵的核心层是精神文化或心态文化，它是旅游活动参与者的文化心态及其在观念形态上的表现，包括社会心理和社会意识形态，由价值观念、审美追求、道德情感和思维方式等主体因素构成。 这三者之间的关系是由客体到主体紧密相连、不可或缺的关系。

  物质文化是景区（点）文化内涵的外在显现或外在的物化，能够为外界所感知，也因它有形，故易于被模仿和仿造，但是要真正具有魅力就必须在物态化的背后体现出创造者的一种精神、观念和追求。心态文化是景区（点）文化内涵的核心，必须有意识地外化于物态，才能为人所感知，为人所了解，从而使自身的观念、追求、情趣和情感等能引起他人的共鸣。

    而制度文化和行为文化则是由物态到心态的中间性的过渡环节，具有承上启下的不可替代的作用。制度文化是保证服务质量，提高旅游层次，促进旅游业健康发展的必不可少的因素，具有保证方向和指南的意义。

  而行为文化对于提高旅游业的经营管理水平、保证服务质量和增强竞争力，也是不可缺少的。 旅游服务人员标准、优雅的服务，能使旅游者感到旅游的莫大快乐；旅游者良好的行为举止，既是人类文明的外在表现，也能减少与接待地居民间无谓的冲突。

九、什么叫文化兵？

军队内部从事“部队文艺工作”的单位就是部队文艺团体，而这些团体里的文艺工作者个体，就被老百姓俗称为“文艺兵”。从广义上讲，“文艺兵”是指在军队中从事文学艺术创作、演艺、体育工作的现役军官、文职干部、士兵的统称，其既包括文艺兵也包括体育兵。

文艺兵大致分为两级，第一级是团体的行政级别较高、完全专业化的，如解放军总政治部、各军兵种及各大军区级所属的文工团、歌舞团、话剧团等等，通常简称“总政、海政、空政、二炮、前线、前卫、战旗、战斗、战士”等等。

对于这些文艺兵来说，不是普通征兵（按过去的说法“坐闷罐车”拉来的），他们中绝大多数是“特招”的。“特招”是指部队对所需的特殊人才的招募，包括文艺、体育和其它具有特殊技能的人才，有专门的“特招”名额。

十、什么叫文化田野？

所谓的“文化田野”，主要指的是人类生产、生活的环境以及在这样的环境中生产、生活的过程和结果。因此，文化的多样性和各民族文化之间所存在的碰撞和整合，使得对于文化特别是底层文化的关注。 《文化田野图文系列丛书》采用随笔的写法，通过图文并茂的形式传达来自田野的文化信息。