一、冷板凳的来历？

　　冷板凳比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。　　相关典故：　　生于隋朝的李靖，出身官宦家庭，长得仪表魁伟，从小就有文武才略，又颇有进取之心。可他在45岁前，官职卑微，只在地方上担任个小小的官吏，如此经天纬地之才可谓坐久了冷板凳。然而比冷板凳更严重的问题还在后面。　　当时，反隋暴政的农民斗争已风起云涌，李渊于太原起兵，迅速攻占了长安，俘获了路经此地的李靖。李靖满腹经纶，壮志未酬，在临刑大声疾呼：“公起义兵，本为天下除暴乱，大事未成，怎么就能先杀壮士呢？”李渊欣赏他的言谈举动，李渊的二子李世民爱慕他的才识和胆气，李靖因而获释。为了削平后梁萧铣这一割据势力，李渊调李靖赴夔州参战。李靖率数骑赴任，但一路上屡遇艰难险阻，迟迟不能前进。李渊误认为他逗留不前，贻误军机，秘密诏令峡州刺史许绍将他处死。许绍爱惜他的才干，为他请命，于是免于一死。　　人到中年，不发迹也就罢了，几遇灭顶之灾，这就比冷板凳严重多了！不过，冷板凳也罢，灭顶之灾也罢，这都锻炼了李靖的才干、胆识、气度和人品。此后，李靖在战场上叱咤风云，军功卓著，博得了唐王朝的信任和欣赏。

二、什么叫冷板凳？

解释:

比喻清闲冷落的职务或处于无事可为的境地。指受人冷遇

出处:

清·李渔《怜香伴·毡集》：“下官自从选了这个穷教官，坐了这条冷板凳，终日熬姜呷醋，尚不能勾问舍求田，哪里再经得起进口添人。”

三、孔府冷板凳的由来？

孔府二堂前有两条古朴的长凳，是专供进孔府拜见衍圣公的官员用的。他们坐在这里等候衍圣公的接见。但现在导游称这两条长凳名“阁老凳”和“冷板凳”。这里面有一个故事和明代大权臣严嵩有关。据载他把孙女嫁给了孔子第六十四代孙孔尚贤作了一品公夫人。这严氏虽然长相丑陋，却很有才华，夫妻二人夫唱妇随，日子过得幸福美满。

可严嵩父子平时作恶多端、贪赃枉法，朝中忠臣多遭到他的打压。

不料善恶到头终有报，严嵩晚年受到弹劾。

皇帝要治他的罪时，严嵩到孔府想请衍圣公到皇帝面前替他求情。但是落架的凤凰不如鸡，启事厅的官员不愿替他传话，而衍圣公也不愿卷到这件事中，严嵩没办法，只好坐在长凳上等。

因为他心里有事坐不住，他一会儿坐在这边，一会儿坐在那边，就像热锅上的蚂蚁一样，足足等了两个时辰。因严嵩官居阁老，这两条凳子被他坐过，就得名“阁老凳”了，也叫“冷板凳”。

四、坐冷板凳的诗句？

出自南京大学教授韩儒林先生的一幅对联：”板凳要坐十年冷；文章不写半句空”。但这幅对联常被误认为是范文澜所作。 　　范文澜在华北大学甚至还早的时候，他提倡二冷，就是要“坐冷板凳，吃冷猪头肉”，他这种谈话很多，见诸文字的就是1956年他在北大的讲演，在北大学报登过。他这“坐冷板凳”无非是几个意思，要专心致志做学问，不慕荣誉，不去追求名利，甘于寂寞，同时也包括你做学问当中不去追随时尚，随风倒，而是要坚持自己的学术方向，不怕别人不重视，甘于寂寞。所以他这个坐冷板凳的主要意思就是专心致志地追求真理。所以后来南京大学有一位教授韩儒林先生，他后来见到范老，我们一起到内蒙去访问，他和范老接触很有感触。 　　他回去后给学生写了两句话，叫“板凳需坐十年冷，文章不写半句空”。这句话后来就流传开了。他这个板凳需坐十年冷，对学生来说呢当然也可以，但是，这不是范老的本意，他的本意不同于过去“十年寒窗苦，一举成名天下知”，不是这个意思。他的意思呢是要甘于寂寞，这个应该是终身的，不只是十年。我在近代史所里做了五十多年冷板凳，范老也坐了几十年冷板凳。所以说“板凳需坐十年冷”这话是不确切的，有毛病的。“文章不写半句空”也是绝对化的，范老一直提倡写文章要从实际出发，实事求是，但是也不能说一点理论分析也没有，那就变成资料了，所以这句话是不准确的，不对的。但是后来误传是范文澜同志的话

五、冷板凳是什么意思？

解释比喻清闲冷落的职务或处于无事可为的境地。指受人冷遇。

出处清·李渔《怜香伴·毡集》：“下官自从选了这个穷教官，坐了这条冷板凳，终日熬姜呷醋，尚不能勾问舍求田，哪里再经得起进口添人。”

例子钱钟书《围城》：“辛楣出路很多，进可以做官，退可以办报，也去坐冷板凳，我替他惋惜。”

用法作宾语、定语；用于比喻句。

感情冷板凳是贬义词。

繁体冷板櫈

六、坐冷板凳的精神是什么？

“每一项国家科技奖背后，都是科学家们平均16年的‘坐冷板凳’。要完善与基础研究特点相适应的保障、评价和激励机制，让‘板凳甘坐十年冷’的专注得到更多褒奖。”5月24日上午9时，全国政协十三届三次会议第二次全体会议举行，全国政协委员、中国科学院院士、九三学社上海市委副主委葛均波在代表九三学社中央作大会发言时，说出了上述这番话。

当前，我国科技事业正处于最好的发展时期，国家层面的重视，社会层面的支持，科技工作者一年接着一年干打下的基础，都体现了这一点。但正如葛均波所说，目前科技领域仍然面临一些问题和挑战。比如，急功近利、浮躁、浮夸等现象还时有发生，科技领域作风和学风建设任重道远，其中一点就是弘扬“板凳甘坐十年冷”精神。

对于科学研究来说，“板凳甘坐十年冷”是十分重要的，这也是所有取得重大成就的科学家的共识。在科学历史上，经过一代又一代人接力奋斗，才能取得成功，从来都不缺少佳话。统计表明，2018年度国家科技奖获奖项目，立项到结题平均为11.4年，从结题到提名间隔4.4年。如果没有一点“甘坐冷板凳”的精神，又怎么可能取得重大科研成就？

每一个科学家最赢得社会关注的就是获得科学荣誉的时候，可最值得感动的时刻却是埋头苦干、艰苦跋涉的时候。前者是“椅子”，后者是“板凳”，不能“甘坐板凳”，就不会“坐上椅子”。正如获得诺贝尔奖的屠呦呦，带领团队默默无闻潜心研究，历经数百次失败，才收获世界级荣誉；“两弹元勋”邓稼先埋名戈壁数十载，常年风餐露宿，“用最原始的办法”破译原子弹的奥秘……如果科技界设有“板凳奖”的话，每一个做出重大科研成就的科学家，都可以拿这个奖。

还值得一提的是，科技领域虽然有其相对特殊性，但也并非与世隔绝，完全不受社会影响。如果社会一团浮躁，光指望科技领域“风景独好”，难度有点大。不必讳言，现在我们还是缺少“板凳精神”，身边不肯下苦功、总是想一步登天的大有人在；容易出成绩、出形象的事抢着干的也不少；考核注重形式，让投机取巧者钻了空子，而踏实苦干者被冷落被埋没……类似这样的事情还真不少。

七、中信出自哪里？

中信

国际化大型跨国企业集团

中国国际信托投资公司，外文名CITICGroup，成立于1979年10月4日，总部设在北京。

基本信息

中文名 中信

外文名 CITIC Group

别名 中国国际信托投资公司

成立时间

1979年10月4日

组织形式

国有

总部地点

中国北京

八、孝悌出自哪里？

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。由于《千字文》、《三字经》等启蒙读物不利于清政府的愚民统治，一本极力宣扬封建等级观念，以方便清朝统治者的工具性读物《弟子规》应运而生。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项以德育修养为名义，而后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的清规戒律，特别讲求家庭教育与生活教育的等级观念践行。

九、而你出自哪里？

这句话出自：

魔兽世界巫妖王之怒片头动画台词。

台词中文如下：

My son... the day you were born, the very forests of Lordaeron whispered the name..."Arthas".

孩子， 当你出生的时候，洛丹伦的森林轻声唤出了你的名字

My child, I watched with pride as you grew into a weapon of righteousness.

孩子， 我骄傲地看着你一天天长大，成为正义的化身。

Remember - our line has always ruled with wisdom and strength.

你要记住，我们一直都是以智慧与力量统治这个国家。

And I know you will show restraint when exercising your great power

我也相信你会谨慎地使用自己强大的力量。

十、豆腐出自哪里？

豆腐起源于中国西汉时候。

豆腐存在的历史悠久，相传是在公元前164年，由中国汉高祖刘邦之孙—淮南王刘安所发明。刘安在安徽省寿县与淮南交界处的八公山上烧药炼丹的时候，偶然以石膏点豆汁，从而发明豆腐。

1960年，在河南密县打虎亭东汉墓发现的石刻壁画，再度掀起豆腐是否起源汉代的争论。《李约瑟中国科学技术史》第六卷第五分册《发酵与食品科学》一书的作者黄兴宗，综合各方的见解，偏向与认为打虎亭东汉壁画描写的不是酿酒，而是描写制造豆腐的过程。但他认为，汉代发明的豆腐未曾将豆浆加热，乃是原始豆腐，其凝固性和口感都不如当前的豆腐，因此未能进入烹调主流。