一、叶公好龙古文拼音版？

古文： 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 yè gōng zǐ gāo hǎo lóng ， gōu yǐ xiě lóng ， záo yǐ xiě lóng ， wū shì diāo wén yǐ xiě lóng 。 yú shì tiān lóng wén ér xià zhī ， kuī tóu yú 牖， shī wěi yú táng 。 yè gōng jiàn zhī ， qì ér hái zǒu ， shī qí hún pò ， wǔ sè wú zhǔ 。 shì yè gōng fēi hǎo lóng yě ， hǎo fū sì lóng ér fēi lóng zhě yě 。

二、古离别古诗拼音版？

古gǔ离lí别bié离lí恨hèn如rú旨zhǐ酒jiǔ，古gǔ今jīn饮yǐn皆jiē醉zuì。

只zhǐ恐kǒng长cháng江jiāng水shuǐ，尽jìn是shì儿ér女nǚ泪lèi。

伊yī余yú非fēi此cǐ辈bèi，送sòng人rén空kōng把bǎ臂bì。

他tā日rì再zài相xiāng逢féng，清qīng风fēng动dòng天tiān地dì。

三、一句古文“古之遗爱也”？

【字义】：古：古代圣贤；之，的；遗爱，流传下来的仁爱的人。

　　【释义】：（他）是继承了古代圣贤仁爱之风的人啊。

　　【出处】：左丘明《左传·子产论政宽猛》：及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

　　【人物评价】：子产执政二十年，内政外交都政绩卓著。“宽猛相济”的主张是他首先提出来的，对后世影响很大。他所说的“猛”，实际是为了预防犯罪，重点还是“宽”，所以得到孔子的赞赏。事物本来是错综复杂的，宽与猛都不是绝对的而是互相渗透的，无论立法执法，都应斟酌情理，宽严结合。

　　【作者简介】：左丘明，中国春秋时史学家。鲁国人，双目失明，春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。相传曾著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

四、小古文,古之贤人,其所己得……注释？

《送姚姬传南归序》 　　原文： 　　古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学。不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。 　　姚君姬传，甫弱冠而堂已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。 　　昔王丈成公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。 　　姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。 　　译文： 　　古代的圣贤之人，他们也许是能够得到上天照顾的原因吧，所以（他们）一生下来就爱学习，不到成年就学有所成了。如果等到老了再去学习，那么，即使他夜以继日地用尽所有的精力去勤奋学习，也将是徒劳而无所获的。 　　姚鼐字姬传，刚到二十来岁就已经无所不学了，我非常敬服他。姚鼐是我朋友季和的儿子，他的伯父就是（著名的）南青先生，回忆（我）年轻时与南青交往，（那时）南青才二十岁，姚鼐的父亲还没有长大成人，还未娶妻，姚鼐的祖母仁义恭敬很有礼节。我（每次）到姚家去，他的祖母都一定要摆酒设宴，一直饮到半夜才散席。此后，我一直在外漂泊，转眼间三十年（过去了），（再）回乡见到姚鼐时，这时姚鼐的年龄已经超过他父亲与我交往时的岁数了。第二年，我因为被举荐参加博学鸿辞科考试，再次来到京师。不久，就听说姚鼐乡试中举也来到了京城，还没有娶妻成家。我读他所写的诗文辞赋，几乎有赶上和超过我们这辈人的势头。姚鼐能够闻名于当世，这是本来就事先预料到的。只有我还像以前一样穷困无知，而学问的积累增长也将衰落。我不能不对姚鼐感慨赞叹啊。 　　从前王守仁小时，他父亲带他来到京城，京城的（许多）贵人见了他，都说他应该是第一流的，王守仁问什么是第一流，诸贵人说：“考中进士，做大官。”文成微微的笑着说：“恐怕第一流的应该是圣贤之人。”诸位贵人都非常惭愧。现在既然上天赋予姚鼐世以稀世的才华，并且姚鼐也有志于古人的立德、立功、立言的做法，那考中进士做大官，不是姚鼐所追求的。如果他只是凭文章出众而名传后世，也不是我对姚鼐的期望。孟子说：“人人都可以成为尧舜。”认为不值得去做尧舜，那是违背天理，有能成为尧舜的天资却说做不到，那是不尊重天理。像那举着大旗，手持武器，统领士兵，在遥远的边疆立下战功，这是英雄豪杰们所做的，而我认为还是其次的。 　　姚鼐参加了礼部组织的考试，没有考中要回乡，于是我就写了这篇序把它作为礼物赠送给他。

五、古之学者文言文注音版？

ɡǔ

古

zhī

之

xué

学

zhě

者

ɡǔ

古

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

jǐ

己

，

yǐ

以

bǔ

补

bù

不

zú

足

yě

也

；

jīn

今

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

rén

人

，

dàn

但

nénɡ

能

yuè

说

zhī

之

yě

也

。

ɡǔ

古

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

rén

人

，

xínɡ

行

dào

道

yǐ

以

lì

利

shì

世

yě

也

；

jīn

今

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

jǐ

己

，

xiū

修

shēn

身

yǐ

以

qiú

求

jìn

进

yě

也

。

fú

夫

xué

学

zhě

者

yóu

犹

zhònɡ

种

shù

树

yě

也

，

chūn

春

wán

玩

qí

其

huā

华

，

qiū

秋

dēnɡ

登

qí

其

shí

实

，

jiǎnɡ

讲

lùn

论

wén

文

zhānɡ

章

，

chūn

春

huā

华

yě

也

，

xiū

修

shēn

身

lì

利

xínɡ

行

，

qiū

秋

shí

实

yě

也

。

六、古之学者必有师。之字什么意思？

“古之学者必有师”这句话出自唐代韩愈的《师说》，整句翻译为古时候求学问的人一定有老师。

所以句中的“之”是结构助词，“的”。

读音:zhī。

解释:

1、结构助词，表示领有、连属关系。赤子之心。

2、结构助词，表示修饰关系。缓兵之计，不速之客，莫逆之交。

3、结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分。"大道之行也，天下为公"。

4、音节助词，虚用，无所指。久而久之。

5、代词，代替人或事物。置之度外，等闲视之。

6、代词，这、那。"之二虫，又何知"。

7、动词，往、到。"吾欲之南海"。

七、国之器用小古文注音版？

guó zhī qì yòng

　　 kǒu néng yán zhī ， shēn néng xíng zhī ， guó bǎo yě 。 kǒu bù néng yán ， shēn néng xíng zhī ， guó qì yě 。 kǒu néng yán zhī ， shēn bù néng xíng ， guó yòng yě 。 kǒu shàn yán ， shēn xíng è ， guó yāo yě 。 zhì guó zhě jìng qí bǎo ， ài qí qì ， rèn qí yòng ， chú qí yāo 。

八、浙江之潮小古文注音版？

　　《 浙zhè江jiāng之zhī潮cháo 》

　　 浙zhè江jiāng之zhī潮cháo ， 天tiān下xià之zhī伟wěi观guān也yě 。 自zì既jì望wàng以yǐ至zhì十shí八bā日rì最zuì盛shèng 。

　　 方fāng其qí远yuǎn出chū海hǎi门mén ， 仅jǐn如rú银yín线xiàn ; 既jì而ér渐jiàn近jìn ， 则zé玉yù城chéng雪xuě岭lǐng际jì天tiān而ér来lái ， 大dà声shēng如rú雷léi霆tíng ， 震zhèn撼hàn激jī射shè ， 吞tūn天tiān沃wò日rì ， 势shì极jí雄xióng豪háo 。

　　 杨yáng诚chéng斋zhāi诗shī云yún “ 海hǎi涌yǒng银yín为wéi郭guō ， 江jiāng横héng玉yù系xì腰yāo ” 者zhě是shì也yě 。

译文

       钱塘江大潮是天下雄伟的奇观。从每年的农历(八月)十六至八月十八是最盛的时候。当潮远远地从海口涌起的时候，几乎像一条(横画的)银白色的线，不久越来越近，就看见玉城雪岭的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧。震撼天地激扬喷薄，好像吞没了天空，冲荡了太阳，其气势非常的雄伟豪壮。杨万里诗中说的：“海涌银为郭，江横玉系腰。”就是指这样的景象。

九、虽有嘉肴古文拼音？

虽(suī)有(yǒu)佳(jiā)肴(yáo)，弗(fú)食(shí)，不(bù)知(zhī)其(qí)旨(zhǐ)也(yě)。虽(suī)有(yǒu)至(zhì)道(dào)，弗(fú)学(xué)，不(bù)知(zhī)其(qí)善(shàn)也(yě)。是(shì)故(ɡù)学(xué)然(rán)后(hòu)知(zhī)不(bù)足(zú)，教(jiào)然(rán)后(hòu)知(zhī)困(kùn)。知(zhī)不(bù)足(zú)，然(rán)后(hòu)能(nénɡ)自(zì)反(fǎn)也(yě)；知(zhī)困(kùn)，然(rán)后(hòu)能(nénɡ)自(zì)强(qiánɡ)也(yě)。故(ɡù)曰(yuē)：教(jiào)学(xué)相(xiānɡ)长(zhǎnɡ)也(yě)。《兑（yuè）命（mìng）》曰（yuē），“学(xiào)学(xué)半（bàn）”，其（qí）此（cǐ）之(zhī)谓（wèi）乎（hū）！

【原文】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也其此之谓乎！——本节选自《学礼》

【译文】 虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。

十、古文翻译，夫善学者不耻下问，择善而从之，一闻倒也？

夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。翻译那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！