一、带拼音的小古文莲花？

莲 花拼音

lian hua

第二声第一声

二、小古文,古之贤人,其所己得……注释？

《送姚姬传南归序》 　　原文： 　　古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学。不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。 　　姚君姬传，甫弱冠而堂已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。 　　昔王丈成公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。 　　姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。 　　译文： 　　古代的圣贤之人，他们也许是能够得到上天照顾的原因吧，所以（他们）一生下来就爱学习，不到成年就学有所成了。如果等到老了再去学习，那么，即使他夜以继日地用尽所有的精力去勤奋学习，也将是徒劳而无所获的。 　　姚鼐字姬传，刚到二十来岁就已经无所不学了，我非常敬服他。姚鼐是我朋友季和的儿子，他的伯父就是（著名的）南青先生，回忆（我）年轻时与南青交往，（那时）南青才二十岁，姚鼐的父亲还没有长大成人，还未娶妻，姚鼐的祖母仁义恭敬很有礼节。我（每次）到姚家去，他的祖母都一定要摆酒设宴，一直饮到半夜才散席。此后，我一直在外漂泊，转眼间三十年（过去了），（再）回乡见到姚鼐时，这时姚鼐的年龄已经超过他父亲与我交往时的岁数了。第二年，我因为被举荐参加博学鸿辞科考试，再次来到京师。不久，就听说姚鼐乡试中举也来到了京城，还没有娶妻成家。我读他所写的诗文辞赋，几乎有赶上和超过我们这辈人的势头。姚鼐能够闻名于当世，这是本来就事先预料到的。只有我还像以前一样穷困无知，而学问的积累增长也将衰落。我不能不对姚鼐感慨赞叹啊。 　　从前王守仁小时，他父亲带他来到京城，京城的（许多）贵人见了他，都说他应该是第一流的，王守仁问什么是第一流，诸贵人说：“考中进士，做大官。”文成微微的笑着说：“恐怕第一流的应该是圣贤之人。”诸位贵人都非常惭愧。现在既然上天赋予姚鼐世以稀世的才华，并且姚鼐也有志于古人的立德、立功、立言的做法，那考中进士做大官，不是姚鼐所追求的。如果他只是凭文章出众而名传后世，也不是我对姚鼐的期望。孟子说：“人人都可以成为尧舜。”认为不值得去做尧舜，那是违背天理，有能成为尧舜的天资却说做不到，那是不尊重天理。像那举着大旗，手持武器，统领士兵，在遥远的边疆立下战功，这是英雄豪杰们所做的，而我认为还是其次的。 　　姚鼐参加了礼部组织的考试，没有考中要回乡，于是我就写了这篇序把它作为礼物赠送给他。

三、小古文雪整篇的拼音？

雪(xuě)

冬(dōng) 日(rì) 严(yán) 寒(hán)，木(mù) 叶(yè) 尽(jìn) 脱(tuō)，阴(yīn) 云(yún) 四(sì) 布(bù)，弥(mí) 漫(màn) 天(tiān) 空(kōng)，飞(fēi) 鸦(yā) 千(qiān) 百(bǎi) 成(chéng) 群(qún)，未(wèi) 暮(mù) 归(guī) 林(lín)。

夜(yè) 半(bàn)，北(běi) 风(fēng) 起(qǐ)，大(dà) 雪(xuě) 飞(fēi)。

清(qīng) 晨(chén)，登(dēng) 楼(lóu) 远(yuǎn) 望(wàng)，山(shān) 林(lín) 屋(wū) 宇(yǔ)，一(yī) 白(bái) 无(wú) 际(jì)，顿(dùn) 为(wéi) 银(yín) 世(shì) 界(jiè)，真(zhēn) 奇(qí) 观(guān) 也(yě)。

四、小古文《大雨》用拼音读全文？

小古文《大雨》全文 《大雨》 西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。上天回哀眷，朱夏云郁陶。 执热乃沸鼎，纤絺成缊袍。风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。 敢辞茅苇漏，已喜黍豆高。三日无行人，二江声怒号。 流恶邑里清，矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤，隐几望波涛。 沉疴聚药饵，顿忘所进劳。则知润物功，可以贷不毛。 阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。 西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷①。上天回哀眷，朱夏云郁陶。执热乃沸鼎，纤絺成缊袍④。风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。 　　（首叙久旱而雨。） 　　《搜神记》：“万物焦枯，百姓嗷嗷。”《诗》：“上天同云。”江逌诗：“茂草思朱夏。”赵曰：郁陶，出《尚书》，盖陶窑之气郁结，此形容夏云也。《秋兴赋》：“屏轻絺，释纤絺。”注：“纤絺，细葛也。”缊袍，见《论语》。 　　敢辞茅苇漏，已喜黍豆高。三日无行人，二江声怒号①。流恶邑里清②，..矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤，隐几望波涛③。 　　（此志雨后之景。） 　　《蜀都赋》：“带二江之双流。”《水经注》：成都县有二江，双流郡下，故扬子云《蜀都赋》曰：“两江珥其前。”《宋史》：初李冰开二渠，一由永康过新繁入成都，谓之外江；一由永康过郫入成都，谓之内江。”《左传》：“有汾浍以流其恶。”赵曰：大雨所荡，流出秽恶也。《晁错传》：“邑里相救。”《演繁露》：几与案自是两物。几，坐具也，曲木附身以自捧也。 　　沉疴聚药饵，顿忘所进劳。则知润物功，可以贷不毛。阴色静垅亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。 　　（此记喜雨之情。向以肺病聚药，今雨凉神爽，不烦进饮之劳，因知造化润物，施及不毛者，各有生意也。劝耕、操耒，结出同庆甘霖意。此章三段，各八句。）

五、一句古文“古之遗爱也”？

【字义】：古：古代圣贤；之，的；遗爱，流传下来的仁爱的人。

　　【释义】：（他）是继承了古代圣贤仁爱之风的人啊。

　　【出处】：左丘明《左传·子产论政宽猛》：及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

　　【人物评价】：子产执政二十年，内政外交都政绩卓著。“宽猛相济”的主张是他首先提出来的，对后世影响很大。他所说的“猛”，实际是为了预防犯罪，重点还是“宽”，所以得到孔子的赞赏。事物本来是错综复杂的，宽与猛都不是绝对的而是互相渗透的，无论立法执法，都应斟酌情理，宽严结合。

　　【作者简介】：左丘明，中国春秋时史学家。鲁国人，双目失明，春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。相传曾著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

六、带汝、吾的小古文？

 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也

七、赋得古草原送别带拼音？

22 赋得古原草送别 白居易 lí lí yuán shàng cǎo 离 离 原 上 草 ， yì suì yì kū róng 一 岁 一 枯 荣 。 yě huǒ shāo bù jìn 野 火 烧 不 尽 ， chūn fēng chuī yòu shēng 春 风 吹 又 生 。 yuǎn fāng qīn gǔ dào 远 芳 侵 古 道 ， qíng cuì jiē huāng chéng 晴 翠 接 荒 城 ， yòu sòng wáng sūn qù 又 送 王 孙 去 ， qī qī mǎn bié qíng 萋 萋 满 别 情 。

八、寓言二则刻舟求剑带拼音古文大全？

【汉字】 刻舟求剑 《吕氏春秋》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

【拼音】 kè zhōu qiú jiàn 《lǚ shì chūn qiū 》 chǔ rén yǒu shè jiāng zhě ，qí jiàn zì zhōu zhōng zhuì yú shuǐ 。jù qì qí zhōu ，yuē ：“shì wú jiàn zhī suǒ cóng zhuì 。”zhōu zhǐ ，cóng qí suǒ qì zhě rù shuǐ qiú zhī 。zhōu yǐ háng yǐ ，ér jiàn bú háng 。qiú jiàn ruò cǐ ，bú yì huò hū

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。

但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。

船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”

听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？

九、烛龙古文附带拼音（只原文带翻译就好）？

西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。

在西北方的海外，赤水的北岸，有座章尾山。有一个神人，长着人的面孔蛇的身子而全身是红色，身子长达一千里，竖立生长的眼睛正中合成一条缝，他闭上眼睛就是黑夜、睁开眼睛就是白昼，不吃饭不睡觉不呼吸，只以风雨为食物。他能照耀阴暗的地方，所以称作烛龙。

十、浙江之潮小古文停顿标注？

浙江/之潮，天下之伟观/也。自/既望以至十八日为最盛。方其/远出海门,仅如银线；既而渐进，则/玉城雪岭，际天/而来。

大/声如雷霆，震撼/激射，吞天/沃日，势极/雄豪。杨诚斋诗云“海涌/银为锅，江横/玉系腰”者是也。