一、古之学者文言文注音版？

ɡǔ

古

zhī

之

xué

学

zhě

者

ɡǔ

古

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

jǐ

己

，

yǐ

以

bǔ

补

bù

不

zú

足

yě

也

；

jīn

今

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

rén

人

，

dàn

但

nénɡ

能

yuè

说

zhī

之

yě

也

。

ɡǔ

古

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

rén

人

，

xínɡ

行

dào

道

yǐ

以

lì

利

shì

世

yě

也

；

jīn

今

zhī

之

xué

学

zhě

者

wèi

为

jǐ

己

，

xiū

修

shēn

身

yǐ

以

qiú

求

jìn

进

yě

也

。

fú

夫

xué

学

zhě

者

yóu

犹

zhònɡ

种

shù

树

yě

也

，

chūn

春

wán

玩

qí

其

huā

华

，

qiū

秋

dēnɡ

登

qí

其

shí

实

，

jiǎnɡ

讲

lùn

论

wén

文

zhānɡ

章

，

chūn

春

huā

华

yě

也

，

xiū

修

shēn

身

lì

利

xínɡ

行

，

qiū

秋

shí

实

yě

也

。

二、古离别古诗拼音版？

古gǔ离lí别bié离lí恨hèn如rú旨zhǐ酒jiǔ，古gǔ今jīn饮yǐn皆jiē醉zuì。

只zhǐ恐kǒng长cháng江jiāng水shuǐ，尽jìn是shì儿ér女nǚ泪lèi。

伊yī余yú非fēi此cǐ辈bèi，送sòng人rén空kōng把bǎ臂bì。

他tā日rì再zài相xiāng逢féng，清qīng风fēng动dòng天tiān地dì。

三、文言文学弈的注拼音版？

注音及注释资料供参考，如下：弈(yì)(1)秋(qiū)(2)，通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì)，其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì)，惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10)；一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11)，一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15)，思(16)援(14)弓缴（zhuó）(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19)，弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)？曰(yuē)(21)：非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。1.弈：下围棋。2.秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。　　3.通国：全国。　　4.之：的。　　5.善：善于，擅长做…...的人。　　6.使：让。　　7.诲：教导。　　8.其：其中。　　9.惟弈秋之为听：只听（只单独听）弈秋（的教导）。　　10.之为：语气助词，无意义。11.虽听之：虽然在听讲。 之：指弈秋的教导。　　12.以为：认为，觉得。　　13.鸿鹄：天鹅。　　14.援：引，拉。　　15.将至：将要到来。　　16.思：幻想。17.弓缴：弓箭。.缴：古时指带有丝绳的箭。　　18之：代词，代“那个专心致志的人”　　19.虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱，一起　　20.弗若之矣：不如前者。.矣：了.弗：不。　　21.曰：说。22.然：这样23.非然也：不是这样的。24.俱：一起本文选自《孟子·告子》

四、文言文《古之豪杰》的翻译？

原文】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。译文 古代所谓的豪杰之士，必定有超过常人的节操，以及常人在情感上不能忍耐的气度。

普通人一旦受到侮辱，就拔出宝剑跳起来，挺身去决斗，这可谈不上勇敢。

世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒，这是因为他们的抱负很大，而他们的志向又很远。

五、文言文《纯孝之报》带拼音？

【原文】

吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄(zhé)贮(zhù)录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎(dú)，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

【注释】

1至：非常。 好：喜欢。

2 食：吃。

3 铛（chēng）：平底浅锅。焦饭：即锅巴。

4 主簿(bù)：主要指掌管文书机要，办事务的官吏。

5 贮录：储存，收存。录：收藏。

6 孙恩：东晋末，孙恩聚众数万，攻陷郡县。后来攻打临海郡时被打败，因被迫跳海死。

7 贼出吴郡：指在吴郡作乱。

8 袁府君：即袁山松，晋朝吴郡太守，孙恩攻沪渎，袁山松固守，后战死。

9 未展：来不及。

10 于：在。

11征：出征。

12 遗已聚敛得数斗焦饭，遗：代词，指陈遗。归以遗母 [遗(wèi)] 意为：给予。

13 走：跑。

14恒：经常，常常。

15值：适逢，恰逢。

【翻译】

吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃浅平铁锅底下的锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢烧饭，就把锅巴储存起来，带给母亲吃。后来遇上孙恩贼兵在吴郡作乱，内史袁山松（时任吴国太守）马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，他来不及回家，便随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被打败了，军队溃散，都逃到山林沼泽地带，没有吃的，大多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯挚孝心的报答。

六、文言文曹冲称象拼音版？

《cáochōngchēngxiàng》cáochōngshēngwǔliùsuì，zhìyìsuǒjí，yǒuruòchéngrén。shísūnquáncéngzhìjùxiàng，tàizǔyùzhīqíjīnzhòng，fǎngzhīqúnxià，xiánmònéngchūqílǐ。chōngyuē：“zhìxiàngyúchuánshàng，kèqíshuǐhénsuǒzhì。chēngwùyǐzǎizhī，zéxiàokězhīyǐ。fùchēngtāwù，zéxiàngzhòngkězhīyě。”tàizǔdàyuè，jíshīhángyān。

七、古今学者文言文？

学者，所以（1）求益（2）耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽（3）长者，轻慢同列（4）；人疾（5）之如仇敌，恶（6）之如鸱枭（7）。如此以学自损，不如无学也。古人之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说（8）之也。古之学者为人行道（9）；今之学者为己修身（10），以求进（11）也。 

（1）所以：用来……

（2）益：充实

（3）凌忽：欺侮忽视

（4）同列：同辈

（5）疾：怨恨

（6）恶：讨厌

（7）鸱枭（chīxiāo）：猫头鹰。古人认为是恶鸟

（8）说：夸耀

（9）行道：行仁义孝悌之道

（10）道：道义

（11）修身：此指装饰

（12）求进：追求名誉、入仕做官

译文

学习是为了使自己增加知识。我看见有人才读数十卷书，便自高自大，不尊敬长者，轻蔑怠慢同辈；人们都像对待仇敌一样怨恨他，像对待鸱枭一样讨厌他。像这样读了书却自我贬损，还不如不学。古时的读书人读书，是为了弥补自己的不足；现在的读书人读书，只为向别人炫耀。古时的读书人为他人，是为了按仁孝之道行事（以期有利于社会）；现在的读书人为自己，只要装饰，以求入仕做官。

八、古之学者必有师。之字什么意思？

“古之学者必有师”这句话出自唐代韩愈的《师说》，整句翻译为古时候求学问的人一定有老师。

所以句中的“之”是结构助词，“的”。

读音:zhī。

解释:

1、结构助词，表示领有、连属关系。赤子之心。

2、结构助词，表示修饰关系。缓兵之计，不速之客，莫逆之交。

3、结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分。"大道之行也，天下为公"。

4、音节助词，虚用，无所指。久而久之。

5、代词，代替人或事物。置之度外，等闲视之。

6、代词，这、那。"之二虫，又何知"。

7、动词，往、到。"吾欲之南海"。

九、《赋得古原草送别》的拼音版？

1、《草 / 赋得古原草送别》lí lí yuán shàng cǎo 离 离 原 上 草 ，yì suì yì kū rïng 一 岁 一 枯 荣 。 yě huǒ shāo bù jìn 野 火 烧 不 尽 ，chūn fēng chuī yîu shēng 春 风 吹 又 生 。yuǎn fāng qīn gǔ dào 远 芳 侵 古 道 ，qíng cuì jiē huāng chéng 晴 翠 接 荒 城 ， yîu sîng wáng sūn qù 又 送 王 孙 去 ， qī qī mǎn bié qíng 萋 萋 满 别 情 。2、译文3、创作背景《赋得古原草送别》作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁。此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。4、白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

十、不死之药文言文注音版？

不死之药古文注音版

　　 不bù死sǐ之zhī药yào

　　 有yǒu献xiàn不bù死sǐ之zhī药yào于yú荆jīng王wáng者zhě ， 谒yè者zhě操cāo以yǐ入rù 。 中zhōng射shè之zhī士shì问wèn曰yuē ：“ 可kě食shí乎hū ?” 曰yuē ：“ 可kě 。” 因yīn夺duó而ér食shí之zhī 。 王wáng怒nù ， 使shǐ人rén杀shā中zhōng射shè之zhī士shì 。 中zhōng射shè之zhī士shì使shǐ人rén说shuō王wáng曰yuē ：“ 臣chén问wèn谒yè者zhě ， 谒yè者zhě曰yuē ‘ 可kě食shí ’， 臣chén故gù食shí之zhī 。 是shì臣chén无wú罪zuì ， 而ér罪zuì在zài谒yè者zhě也yě 。 且qiě客kè献xiàn不bù死sǐ之zhī药yào ， 臣chén食shí之zhī而ér王wáng杀shā臣chén ， 是shì死sǐ药yào也yě 。 王wáng杀shā无wú罪zuì之zhī臣chén ， 而ér明míng人rén之zhī欺qī王wáng 。” 王wáng乃nǎi不bù杀shā 。