一、什么是主要研究者？

主要研究者是指在多场所研究中，代表专题负责人在分研究场所实施试验的人员。

主要研究者负责在具体的研究过程中严格贯彻和执行国家的法律政策和学校的规定以及伦理准则、规范。就是说在设计和开展研究工作中，要充分考虑并执行这些准则和规范。

二、isf是研究者文件夹吗？

研究者文件夹缩写是ISF。

研究者文件夹：1、是研究开始前，为研究者准备的或者由研究者准备的含有临床研究相关文件的文件夹。它保存在研究中心，由研究者更新并在监察时被监察员查看。2、研究者文件夹需按要求保存。直至研究结束后一定的时限。它也被认为是研究中心该研究者管理文件夹或者监管文件夹。

三、研究者文件夹包括什么？

临床批件、企业资质、药检报告、伦理批件、伦理递交涵、方案、研究者者手册、CRF表、研究病历、知情同意书、分工授权表、研究者简历/GCP证书/医师资格证、药物交接表、物资交接表、培训记录、访视日志、监查随访信、启动会培训PPT/签到表/会议纪要、药物温度记录表、合同、受试者补助领取表...

四、如何成为红学研究者？

要研究红学，首先要有文学功底，历史功底

然后要看书，一定要看原版前八十回

有脂砚斋重评石头记作参考

现在很多人连书都不看了就满口附会前人谬论

读红楼梦的几种境界，看看你是哪一种？

余少年时曾读红楼梦，只觉书中人物爱情甜蜜，离别凄惨，又听的几首红豆曲、葬花吟，不觉潸然泪下。青年时读红楼，也识得红楼中人，成长中的烦恼，悲欢离合，情非得已。年届中年，再读红楼，细细品味，却觉得人生百态，经历风风雨雨，谁不是红楼个中人，都在演绎着自己的一段红楼往事。

原来这红楼梦，不同年龄不同阅历不同时期，读出来到有不同的感悟。余今将红楼梦理解之境界做几层归纳，让各位看官有个趣味，对各位自己的一篇红楼有个评价。理解红楼梦的境界分六重：

一重，没读过红楼梦，却也知道有个贾宝玉，也知道天上掉下个林妹妹，因为红楼文化的传承已经渗透到了中国人的文化积淀里了，这是中国的传统文化。

二重，少读红楼。少年时读红楼，凭着兴趣爱好，只读自己喜好的美好的一面，比如贾宝玉生于富贵之家，生活无忧无虑；再比如宝玉与黛玉的爱情故事，只觉得无限美好却丝毫感觉不到个中愁滋味，因为没读到。

三重，细读红楼，乃知书中有贾、史、王、薛四大家族的利益瓜葛，也能感受到大户人家的家长里短、喜怒哀愁，也看家族内关系盘绕，矛盾冲突，如看宫斗剧《甄嬛传》一般，嬉笑怒骂、悲天悯人。如此境界，只能看到书中正面描写，却悟不出书内之真谛。

四重，读懂红楼，当今之红学界者，多为愿意研究红楼梦者，能透过书中文字表面，看到背后所影射的真东西，于是才有了红学界的各种猜测。二百年来，能真正读懂红楼的人少之又少，因为多年以来，信息不发达，很多史料故事不能为广大学者所公知，只能以自己的认知内猜测某段红楼文字大概影射何人，何时，何事，却无定论。如今互联网高度发展，信息发达，却很少有人沉下心来研究书中真意了。

五重，真读作者深意，由字面意思，读出背面之下一部宏大的史诗巨著，细研究书中不写之写，故事可以讲的比书中文字多出十倍，方不辜负了作者满纸荒唐言，字字皆血泪。如此境界，可以帮助我们还原史书所不写的真实历史故事。山石道人目前也正在此境界攀升之中，但还有更高一重境界。

六重，看书，如见真人真事一般，了解作者写红楼梦这部书的真正意图，将其演示给大家看，以警世人，方悟人生真谛。此境界，可见真悟道，弹指一挥间多少风流人物、痴男怨女于滚滚红尘之中经历爱恨情仇，顷刻灰飞烟灭。正是：

陋室空堂，当年笏满床。

衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头埋白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，辗眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧！

训有方，保不定日后作强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷杠，

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

接下来，山石道人为各位系统的解读红楼梦，欢迎大家留言提问，余为各位真爱红楼者一一作答，如觉得山石道人评的好，欢迎转发交流。

五、墨家学派研究者？

墨子，约在公元前468年～前376年(一说前479年—前381年)，名翟(di)，又称墨翟。墨子是中国春秋时期著名的思想家，教育家，军事家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。墨子死后，墨家分为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。

六、红学，研究者，都有谁？

红学家有周汝昌、冯其庸、蔡义江、李希凡、邓魁英、张俊、吕启祥、顾平旦、周思源、杜春耕、丁维忠，张庆善、卜键、孙玉明、沈治钧、曹立波等。

周汝昌，我国著名红学家，是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业，曾就教于华西大学、四川大学。

周汝昌，这位著名的红学家，似乎从小就与《红楼梦》有缘，在孩提时，就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里，远远地出现红楼人物的影子。二十年后，这位青年找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》，这一重大发现，为研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉红学，一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话：借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。

周汝昌一生坎坷，二十几岁，双耳失聪，后又因用眼过度，两眼近乎失明，仅靠右眼0。01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》《曹雪芹传》《书法艺术》《杨万里选集》这一部部穷尽毕生心血研治的作品，展示了周先生多方面的艺术才华和造诣，远非“红学家”一词所能概括。今虽已是耄耋之人，思维较先前毫不逊色，每日仍笔不停挥，著书立说。

李希凡，原名李锡范，字畴九。少时发表习作诗文时，挚友谭北生建议按原名的谐音署笔名“李希凡”，他欣然从之。此后参加革命，走上文坛，均以改名行。

1957年1月出版的《红楼梦评论集》（与蓝翎合著），是在《红楼梦》研究问题大讨论中所发表的论文的结集。这些红学论文，运用马克思主义观点，批评了俞平伯先生研究《红楼梦》的学术观点和方法，及以胡适为代表的“新红学”派主观唯心主义。并提出了新的见解：《红楼梦》是一部具有伟大社会意义和历史价值的现实主义的杰作，“是封建社会没落时期的社会生活的百科全书”，并不仅仅是一部“爱情小说”。

冯其庸，我国著名“红学”家，曾担任中国艺术研究院副院长、中国红学会会长等职。长期以来，一直研究中国古典文学、中国文学史、古典小说、戏曲、中国文化史、中国绘画、书法艺术等。特别是在中国古典名著——《红楼梦》的研究上，有很高的成就。冯其庸先生为推动和发展新时期红学事业发挥了重要作用。其间，冯其庸先生还发表了大量红学著作。如：《脂砚斋重评石头记》、《新校注本红楼梦》、《八家评批红楼梦》等作品，深得海内外红学爱好者的好评。

七、什么是独立图说？

《项狄传》中的抽象插图摆脱了一般再现性插图在文本位置、表现内容、意义指向等方面所受到的制约,表面上挣脱了文字束缚,独立图说,实际上仍然与潜在的叙事主题、文学传统有关,最终与某种哲学沉思相关联。

抽象插图的出现除受到经验主义视觉观的影响,也与18世纪小说的哲学化倾向以及当时流行的寓意画密切相关,是这种思路推向极端的反映。

从《项狄传》插图的角度反观现代抽象绘画,会发现二者在造型、主题、意涵上的亲缘关系,其艺术性必须依赖异质性的语言而存在。

事实上,并不存在抽象绘画所标榜的图像的纯粹自律,所谓反语言不过是更换了语境。

现代抽象艺术仍然没有跨越《项狄传》在200年前开创的范式,语言始终是图像作为艺术而存在的根基。

八、什么是独立需求？

按需求的来源不同，企业内部的物料可分为独立需求和相关需求两种类型。

①独立需求是指需求量和需求时间由企业外部的需求来决定，例如，客户订购的产品、科研试制需要的样品、售后维修需要的备品备件等；

②相关需求(也称非独立需求)是指根据物料之间的结构组成关系由独立需求的物料所产生的需求，例如，半成品、零部件、原材料等的需求。

相关需求的需求数量和需求时间与其他的变量存在一定的相互关系，可以通过一定的数学关系推算得出。

二者之间的区别是：相关需求是计算出来的，而独立需求是预测出来的。从计算、预测这个角度来说：独立需求和相关需求是计划属性，而不是物料属性。物资需求计划（Material Requirement Planning，MRP）即指根据产品结构各层次物品的从属和数量关系，以每个物品为计划对象，以完工时期为时间基准倒排计划，按提前期长短区别各个物品下达计划时间的先后顺序，是一种工业制造企业内物资计划管理模式。

MRP是根据市场需求预测和顾客订单制定产品的生产计划，然后基于产品生成进度计划，组成产品的材料结构表和库存状况，通过计算机计算所需物料的需求量和需求时间，从而确定材料的加工进度和订货日程的一种实用技术。

独立需求和相关需求是mrp的起点。

九、什么是独立总裁？

所谓独立总裁,是指独立于公司股东且不在公司中内部任职，并与公司或公司经营管理者没有重要的业务联系或专业联系，并对公司事务做出独立判断的总裁。

也有观点认为，独立总裁应该界定为只在上市公司担任独立总裁之外不再担任该公司任何其他职务，并与上市公司及其大股东之间不存在妨碍其独立做出客观判断的利害关系的总裁。

十、什么是独立接地？

独立基础作接地将独立基础都连接起来，每个独立基础的外围钢筋需要焊接。

接地电阻不大于4欧姆，如接地电阻达不到要求，可增加接地极的长度。