学与思考的作文(学与思考的作文高中800字)
一、孔子对学与思的思考的名言?
孔子思考学习名言最新
1) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
3) 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
4) 以文会友,以友辅仁。
5) 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
7) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
8) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
9) 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
10) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
11) 求仁而得仁,又何怨。
12) 见利思义,见危授命。
13) 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
14) 逝者如斯夫,不舍昼夜。
15) 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
孔子思考学习名言精选
1) 学而不思则罔,思而不学则殆。
2) 知之为知之,不知为不知,是知也。
3) 朝闻道,夕死可矣。
4) 敏而好学,不耻下问。
5) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6) 默而识之,学而不厌,诲人不倦。
7) 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
8) 敏而好学,不耻下问。 ——孔子
9) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
10) 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
11) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
12) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
13) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
14) 放于利而行,多怨。
15) 见善无不及,见不善如探汤。
二、那句名言是孔子对学与思的思考?
“学而不思则罔,思而不学则殆”。
这句话来自《论语》。“罔”的意思是:迷惑,感到迷茫而无所适从;“殆”的意思是:危险,陷入困境。
因此这句话的意思是:只知道学习不知道思考就会感到迷茫,只知道思考而不去学习则会陷入困境。
以上是我参考翻译后自己理解的。其实这句话不同的人去翻译有不同的结果。如果是学生的话,最好还是按照书本上的来,这样的话,考试的时候不会出现问题。
三、自身发展的思考作文结尾?
总结我们自身发展应当符合当代社会的发展趋势,不应该去攀附权贵,应当从群众中来再到群众中去。
四、苍鹭捕食引发思考作文?
自然界中有一种鸟类叫苍鹭,它饿时便抓一些虫子投入水中,吸引鱼来,但它并不急于捕抓,而是等鱼儿扎堆后,只吃它身边游过的鱼儿吃饱后便悄悄离开,不留痕迹。这种适可而止的捕食方法并不仅仅保障了它的生长发育,而且能维持整个种族的正常繁衍。但这其中又体现了一种重要理念––可持续发展。
苍鹭由于天性不过度捕食以便保护自己的特有捕食策略,既维护了自身的利益,又与自然形成了和谐相处的状态。"数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也",先哲孟子早在几千年前便注意到了要使"民养生丧死无憾"则必须顺应自然,与自然形成统一和谐的状态,不只专注于眼前利益,而是将眼光放长远,获得长久利益。竭泽而渔等于自取灭亡,自然界中不只是苍鹭,还有众多生灵懂得取之有度,而反视人类自身再过去几百年内却并不如此。
化石燃料的过度排放,温室效应加剧,沿海陆地岛屿岌岌可危,甚至有岛国出现全国移民的现象;植被雨林过度砍伐,土地荒漠化,沙尘暴等自然灾害日益突出,二者综合导致了澳大利亚大火的不可控制,既对森林中原有物种造成伤害,也对人类自身的经济损失不计其数……事到如今,人类必须清醒地认识到个人恶行对自然和地球的破坏之深。在接下来的时间里,应当举全球之力奉行可持续发展理念,共同维护我们的碧海蓝天。正如一句话所言"我们不是继承了父辈的地球,而是租借了后代的生存资源。"这是一件关于种族延续的大事。
实施可持续发展首先要明确自然环境和社会经济发展的关系,对工业化完成的发达国家和未完成工业化的可持续发展进行不同的年污染排放物设定,以求实现全世界的经济繁荣和维护自然的自我调节能力;再次加大力度恢复湿地雨林,为更多的动植物提供栖息环境,老子曾曰"道大天大地大人大,域中有四大,而人居其一焉。"地球是所有生物的生存场所,人只是其中的一分子,我们理应弥补我犯下的错误;最后加速人才培养,,科研人员进一步探索明确各大自然资源的潜在价值,进行合理的开发利用,普通人强化环保意识,尽自己最大的能力去呵护地球。
一带一路的发展以及人类命运共同体的顺利推动说明可持续发展已经成为了人类共识。但是仍有一些国家为了一己私欲不顾全人类的利益,希望他们迷途知返,否则现实会清楚的告诉我们:没有三思而后行,只顾眼前利益,最终会得不偿失。只有抓住了可持续发展的大道,才能走的更远更久。
让我们为保护地球,实施可持续发展尽一份力,开创更好的明天,与自然共荣共存。
五、换位思考二百字作文?
换位思考 从不同的角度看同一个事物,往往会有不同的发现与认识。
一次我和好朋友在一件小事上发生了冲突,可到后来,我们还是和好如初,这是怎么回事呢?就让我来给大家揭晓答案吧—— 一天晚上,我和几个好朋友约定好,吃完饭后一起去公园玩儿,我很快就吃完了晚饭,跑下了楼梯,冲到了公园,跟他们会合上了。“我们今天打土仗吧?三比三定输赢。”一人建议说,大家都点头表示同意。土仗开始了,我和战友们把泥土捏成小球形状,然后投出去攻击对方。在激烈的“战火”中,我猛地发现地上有张十元钱,随即听到一个朋友大叫:“那是我的钱!”我把钱紧紧攥起,心想:“这钱是我捡到的,我才是它的主人。”所以,我说:“这钱是我捡到的,就是我的!”朋友着急了“那钱真是我的,请你还给我好吗?”他急得快要哭了。我刚要说不还,可是,我又一想,如果我是他的话,遇到这种情况一定也会急哭的。而且,爸爸妈妈也曾跟我说过,捡到东西,就应该归还给失主的。想到这儿,我最终决定把钱还给他,拿回钱的朋友高兴地笑了。于是,我们又继续愉快地玩了起来。 回到家,听说了事情原委的爸爸,不仅表扬了我拾金不昧的举动,还夸我学会了换位思考,能设身处地为别人着想呢!六、坚持与思考的诗句?
1. "业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随" 韩愈的《劝学解》
要想学业精深就要勤奋,如果贪玩就会荒废学业.做事情要三思而后行,思考才能成功,太过随便就要失败.
2. “读万卷书,行万里路”董其昌《画禅室随笔——卷二》
读万卷书:是指要努力读书,让自已的才识过人.行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.
3. “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 韩愈《增广贤文》
字面意思是指:用书堆积起来的大山中,要想攀登遥远的高峰,勤奋就是那登顶的唯一路径;无边无际的海洋里,苦难将是一艘前行的船,能够载你走向成功.在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,只要汲取更多更广的知识,也能走向成功.这句诗可以做为座右铭来激励一代一代的年轻人,学习上哪怕不聪明,但勤奋的人,才会达到一定的高度.
4. “学而不思则罔,思而不学则殆” 孔子
一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就 会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解.
七、思考与情感的区别?
思考与情感的区别如下
思考:
一、重视逻辑,客观性较强。
二、非个人化,不看重个体的体验感。
三、通常对客观事物比对人更感兴趣。
四、倾向于由逻辑而作出选择。
五、处事会有公事公办的倾向,不在乎得罪人。
六、遇事抱怀疑态度,不在乎是否与他人关系融洽。
七、下意识地压抑情感,倾向于认为那是感情用事。
这是社会中一般男性的类型。
情感:
一、重视情感, 主观性较强。
二、比较个人化,注重个体体验。
三、对人比对物更有兴趣
四、会倾向基于感情作出选择
五、处事比较圆融,倾向于让人感觉舒服。
六、会下意识地倾向赞成他人,不喜欢对立和矛盾的环境。
七、有压抑思考的倾向,觉得那样是不近人情的。
这样的类型常见于女性。
八、导数的起源与思考?
大约在1629年,法国数学家费马研究了作曲线的切线和求函数极值的方法;1637年左右,他写一篇手稿《求最大值与最小值的方法》。在作切线时,他构造了差分f(A+E)-f(A),发现的因子E就是我们现在所说的导数f(A)。
导数定义为:当自变量的增量趋于零时, 因变量的增量与自变量的增量之商的极限。在一个函数存在导数时,称这个函数可导或者可微分。可导的函数一定连续。不连续的函数一定不可导。
九、思维与思考的区别?
一、思考与思维都与大脑活动有关,区别只在于意思和词性的不同,如下:
1、意思不同。思维是想关系,怎么想,认识的方法和过程,在表象概念的基础上进行分析、综合、推理等认识活动的过程。思考即是想问题,想什么,认识的起点,思索、考虑。
2、词性不同。思考是作为动词,表示大脑活动。思维是作为名词,表示逻辑推导所反映的客观事实。
二、、思维
思维是人类所具有的高级认识活动。按照信息论的观点,思维是对新输入信息与脑内储存知识经验进行一系列复杂的心智操作过程。
1、分析与综合
是最基本的思维活动。分析是指在头脑中把事物的整体分解为各个组成部分的过程,或者把整体中的个别特性、个别方面分解出来的过程。
综合是指在头脑中把对象的各个组成部分联系起来,或把事物的个别特性、个别方面结合成整体的过程。分析和综合是相反而又紧密联系的同一思维过程不可分割的两个方面。
没有分析,人们则不能清楚地认识客观事物,各种对象就会变得笼统模糊;离开综合,人们则对客观事物的各个部分、个别特征等有机成分产生片面认识,无法从对象的有机组成因素中完整地认识事物。
2、比较与分类
比较是在头脑中确定对象之间差异点和共同点的思维过程。分类是根据对象的共同点和差异点,把它们区分为不同类别的思维方式。比较是分类的基础。
比较在认识客观事物中具有重要的意义。只有通过比较才能确认事物的主要和次要特征,共同点和不同点,进而把事物分门别类,揭示出事物之间的从属关系使知识系统化。
3、抽象和概括
抽象是在分析、综合、比较的基础上,抽取同类事物共同的、本质的特征而舍弃非本质特征的思维过程。概括是把事物的共同点、本质特征综合起来的思维过程。抽象是形成概念的必要过程和前提。
三、思考
思考是思维的一种探索活动,思考力则是在思维过程中产生的一种具有积极性和创造性的作用力。在物理学上,力具有三个基本要素:大小、方向、作用点。思考力同样也离不开三个基本要素:大小、方向、作用点。
1、大小 ——思考力首先取决于思考者掌握的关于思考对象的知识量和信息量(大小),如果没有相关的知识和信息,就不可能产生相关的思考活动。一般情况下,知识量和信息量越大,思考就越加具体、全面和完整,从而决定了思考的维度。
2、方向 ——我们这里所说的思考有别于妄想和幻想,而是一种有目的性、有计划性的思维活动,因此这种思考需要有一定的价值导向,也就是思路——体现为目的性、方向性和一致性。
漫无目的地思考难以发挥强有力的思考力,常常会把思考引进死胡同,导致思路夭折和无果而终。目的性、方向性、一致性和价值导向,决定着思考的角度和向度。
3、作用点 ——必须把思考集中在特定的对象上,并把握其中的关键点,这样的思考就会势如破竹。如果找不准思考的着力点,就会精力分散、思维紊乱、胡思乱想,出现东一榔头西一棒的现象。
思考就会停留在事物的表面上浮光掠影,无法深刻认识事物的本质。思考在作用点上的集中性程度,决定着思考的强度和力度。
十、思考与空想的区别?
思考:指针对某一个或多个对象进行分析﹑综合﹑推理﹑判断等思维的活动。
空想:以理想或愿望为依据,对还没有实现的事物有所想象。他们都是主体对头脑里已储存的表象或记忆进行加工改造的心理过程。
空想的过程中,主体不会强加限制,而是恣意地把这些表象和记忆变换形式,产生新的事物或新的体验;而思考的过程则是绝对的注重逻辑性