一、学者有四失有什么启示？

原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。

白话译文：学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。

或失则多：贪多会导致不能真正理解，学习无法深入；

或失则寡：学得少，自然就不能系统学习，也就掌握不了系统的知识了；

或失则易：只学容易的，学习就不会有进步；

或失则止：学习了一阵，就停止了，也是不会有进步的。

它启示我们，要按照学习者学习的规律进行教学，要以学为中心。传统的教师中心或儿童中心都是有问题的，教育中的中心是学生的“学”，是学习中的儿童。

二、学者有四失的失什么意思挖？

　　学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.　　易：简单 救：纠正　　译文：学生有四种过失,当老师的一定要知道.人的学习,有的人过失在于学得过多,有的人过失在于学得过少,有的人过失是太过简单,有的人过失是遇到困难就停止不前.这四种过失产生的原因,心理状态是不同的.了解了他们的心理状态,这样以后才能纠正他们的过失.教育的目的,就在于发扬他们的长处,并且纠正他们的过失.

三、孔子有句话：知之者不如好之者，好知者不如乐之者是什么意思？

【原文】

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

【译文】

孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

【评析】

孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。

《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”句，主要讲学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这就如同数学中的逻辑推导，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

使用了顶针的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做后一句的开头，使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联。在古诗文中使用甚多。

扩展资料：

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

四、“原装宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣”是什么意思？

“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

”出自北宋欧阳修的《伶官传序》，也就是为《伶官传》写的序言。

这句话的意思是：推究庄宗得天下和他失天下的原因，可以用来知道兴衰的道理。

“原”的意思是“推究”，“庄宗”是指五代后唐庄宗朱邪存勖（少数名族的），最后一个“之”代指前一句中的“盛衰之理”。

（前一句是：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！）

五、面试必知：UI设计中ui小图标的制作有什么原则？

图标是UI设计最重要的元素，也是UI设计新手学习的基础知识。但你知道怎么设计出好看的图标吗？接下来的杭州UI设计学习就给大家分享应用图标设计的七个原则。

1、简洁的设计形式

在设计图标的时候就要非常注重图形的简洁，避免在小尺寸展示时候不清晰不能被识别的情况，同时简洁的图形设计形式也会提升图标的设计品质。应用图标在手机屏幕的显示尺寸仅为120*120px，这个尺寸是最重要的设计尺寸。

2、准确的产品属性传达

一个高品质的应用图标应该能够让用户在第一眼就能够感知到这个应用的属性和功能。另外图标设计应当高度提炼产品特色找到最能代表产品属性的图形元素，并对这个元素进行突出设计。

3、独特的设计语言

要想在众多的应用图表中脱颖而出，设计师在设计图标时就必须强调应用图标的独特性，突出产品的核心特征和属性。

4、艳丽的色彩

鲜亮明快的色彩搭配能够为应用图标带来更多的关注度。其中对比色和互补色的渐变搭配是最有代表性的设计手法。无论是纯色的色彩运用或者是渐变色的色彩运用。

5、品牌形象的延续

在设计应用图标的时候应当充分的利用已有的品牌形象加以运用，让品牌的深厚积淀继续发挥作用并且让品牌形象延续从而赋予品牌更强的生命力。

6、多场景测试

在设计应用图标的时候也要考虑到应用图标的展示场景，避免图标不能完美展示的情况。在不同场景下应用图标需要根据需求做相对应的设计优化，，避免给用户带来简单粗糙的视觉印象。

7、避免使用大量文字

文字太多会导致应用图标看起来拥挤用户也很难看清楚信息。大量使用文字的另一个致命的后果是会大大降低应用图标的设计美感，不仅不能使用户产生好的印象反而会招致用户的反感。

掌握以上原则，你就可以做出好看的图标作品。

六、人生四有:有德,有度,有容,有爱.有德者无失,能容者不败,博爱者大得,知止者不殆，是什么意思？

德，正直；容，肚量（海纳百川）；爱，仁爱；度，自律（节制）。

七、“伏久者飞必高，开先者谢独早，知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁之念”是什么意思？

潜伏得越久的鸟，会飞得越高；花朵盛开得越早，凋谢得也会越快。

知道了这个道理，就不必为怀才不遇而忧愁，就可以消除急躁求进的想法。原句出自明朝道人洪应明的《菜根谭》，这是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向，以道德格言的形式指示人性的善恶，教导人们如何从复杂的人际关系中得到超脱。洪应明，字自诚，号还初道人。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。他早年热中于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。他写的《菜根谭》作为儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。作品佳句有：

1、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不过一个悔字。

2、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

3、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

4、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

5、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。

6、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

八、龙有逆鳞，触之必死;凤有虚颈，犯者必亡是什么意思？

就是不能触碰的东西。就人而言，也可以说是弱点，有事情、有人、有秘密，一点接触到底线，会起到强烈的保护意识，就好像龙的逆鳞似的，一旦触及，龙会因需要保护自己而伤害所有对她有威胁的人

九、东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色。轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真，乃珍藏之。这篇古文，是什么意思？

东安有一个人善于作画，画了一张有鼠的画，这个人将这幅画献给了邑令。

邑令刚开始不知道珍惜，就将画悬挂在墙壁上。

一旦有人经过，画轴必然会坠落，一次次的悬挂又一次次的坠落。

邑令便责怪这个人。

清晨时分天刚刚亮，画轴坠落在地上并有一只猫蹲在画的旁边。

有人将画轴举起，这只猫便踉跄逃跑了。

又用来试探了一群猫，依旧如此。

于是便知这幅画的逼真之处，邑令又珍藏起了这幅画 。

这是大概的意思，不准确