一、学者有四失有什么启示？

原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。

白话译文：学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。

或失则多：贪多会导致不能真正理解，学习无法深入；

或失则寡：学得少，自然就不能系统学习，也就掌握不了系统的知识了；

或失则易：只学容易的，学习就不会有进步；

或失则止：学习了一阵，就停止了，也是不会有进步的。

它启示我们，要按照学习者学习的规律进行教学，要以学为中心。传统的教师中心或儿童中心都是有问题的，教育中的中心是学生的“学”，是学习中的儿童。

二、学者有四失的失什么意思挖？

　　学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.　　易：简单 救：纠正　　译文：学生有四种过失,当老师的一定要知道.人的学习,有的人过失在于学得过多,有的人过失在于学得过少,有的人过失是太过简单,有的人过失是遇到困难就停止不前.这四种过失产生的原因,心理状态是不同的.了解了他们的心理状态,这样以后才能纠正他们的过失.教育的目的,就在于发扬他们的长处,并且纠正他们的过失.

三、渔夫和学者的出处？

学者与渔夫 有一位学者坐船去河对岸。学者问渔夫：“你懂文学吗?”渔夫说：“不懂”学者说“很遗憾，你失去了一半的生命。”学者又问：“你懂数学吗？”渔夫说：“不懂”学者说；”很遗憾，你失去了另一半生命。”突然，河面上狂风大作，船翻了，学者和渔夫都掉进了河里。渔夫问学者：“你懂游泳吗？”学者说：“不懂”渔夫说：“很遗憾，你失去了整个生命。

四、永失吾爱举目破败出处？

永失吾爱，举目破败——出自英雄联盟破败之王佛耶戈的台词

在游戏《英雄联盟》中，破败之王佛耶戈的台词有以下：

永失吾爱，举目破败。

我早已心如槁木。

在世之人，或苟且求活，或慷慨赴死。到头来，都是无谓。我终将再次与她相遇。

她在黑雾尽头，亭亭而待。我的王后。我的爱人。我那焦土一般破败的心啊。

任何代价，一概不论。一切暴行，但求有功。为她，我必当如此。

若是世界将我的至美无情剥夺，毁灭便是它理所应当的结局。

五、以貌取人,失之子羽出处和含义？

出处：

《史记·仲尼弟子列传》 孔子闻之曰：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。 ”

含义：

只根据外貌来判断人品质能力的好坏。 故事 孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。

他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。

孔子开始认为 他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。

后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。

孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

六、大节不可失小节不可纵出处？

出自《论语。子张》中，子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”意思是大节不能越雷池，而小节却不必苛求。现在通俗易懂地意思是选人任事要看大节，而为官做人却不能忽视小节。在大节上必须做到＂绝对不失＂，而小节虽小，也要尽可能关注，两者紧密联系。

七、人之学者或失则多或失则寡的意思？

人之学也,或失则多,——学习中,有些学生的失败是贪多务得,

或失则寡,——有些学生的失败是所学过少,孤陋寡闻,

或失则易,——有些学生的缺点是浅尝辄止,一知半解,不求甚解,

或失则止.——有些学生的缺点是畏难而退,半途而废.

此四者,心之莫同也.——产生这四类缺点的根源,是因为学生的心理和才能不同. 说明"因材施教"的原则.教师教学时不可不了解学生的心理特征,

明确指出学生学习时易犯的四种过失,并且这些过失因人而异.作为教师必须充分知道学生个人不同的心理状况,才能发展他们的长处而补救他们的缺失.平时教学必须按学生能力施教,内容分量的多寡,深浅和难易都要适合各人的特点.

八、失之桑榆得之东隅出处？

失之东隅，收之桑榆，是一则来源于历史故事的成语，该成语最早出自于《后汉书·冯异传》。

玺书劳异曰：“赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋。”原义是早晨丢失了，傍晚得到了（东隅：指日出处，借指早晨。桑榆：日将落时余光在桑榆之间，因用以指日落处，借指傍晚）。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。该成语在句中多作谓语，也作定语、分句；多含褒义。

“失之东隅，收之桑榆”讲的是事物在特定条件下相互转换的辩证关系，对于指导人们的思想和行动大有裨益。

九、寸者难得而易失的出处？

释义：

时机要得到很难，但失去却十分容易。

原句：

“功者难成而易败，时者难得而易失”这个句典的意思是：事情要取得成功很难，但失败却非常容易；时机要得到很难，但失去却十分容易。说明要有所作为，一定要抓住时机。

出处：“功者难成而易败，时者难得而易失”该句典出自《史记·淮阴侯列传》。

人一生中，遇见一次机遇十分不容易，所以我们要为机遇提前做好准备。

十、君不密失其国臣不密失其身出处？

出自《易经》。

原文：子曰：“乱之所生也,则言语以为阶.君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成.是以君子慎密而不出也.”

君不密失其国，臣不密失其身意思是做君主的如果随便说话，没有保密意识，就会失去好大臣（良臣）做臣子的做过没有保密意识，因泄露机密，会失命的，如果做大事是，出现泄露会成为大害，以至于亡国！