学者在古代指什么(学者在古代指什么人)
一、初学者在古代叫什么?
第子:两汉时期对太学生称博士弟子。经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称著录弟子。著录弟子中直接接受教育的称受业弟子;未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子。
对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。
二、大夫在古代指什么?
大(dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。 秦汉以后,中央要职有御史大夫,备顾问者有谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。 至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官,至明清废。 又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。 清朝高级文职官阶称大夫,武职则称将军。
三、仪仗在古代指什么?
详细释义:
1、古代用于仪卫的兵仗。指帝王、官员出行时护卫所持的旗、伞、扇、兵器等。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“但我家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极其寥寥。”
2、指国家举行大典或迎接外国首脑时护卫所持的武器,也指游行队伍前列所举的旗帜、标志等。
扩展资料:
早在公元前,古埃及、波斯和罗马等国就有仪仗队的记载。18世纪以后,西欧各国广泛普及了用仪仗队来显示军威的作用。在我国更是源远流长。
相传4000多年前,我国北方的华夏部落首领夏禹,曾在现今河南嵩县境内的涂山,与南方各部落首领会盟。会上,众多士兵手持各种用羽毛装饰的兵器,和着乐曲边歌边舞,以示对南方部落首领的隆重欢迎。
在我国春秋时期,也有“观兵以威诸侯”的记载。也有在大官出行时维持纪律的一个分队(多为衙役)差人之类的。
四、木棉在古代指什么?
棉花
中国古代所指木棉皆为棉花。是锦葵科棉属植物的种籽纤维,原产于亚热带。植株灌木状,在热带地区栽培可长到6米高,一般为1到2米。
花朵乳白色,开花后不久转成深红色然后凋谢,留下绿色小型的蒴果,称为棉铃。棉铃内有棉籽,棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出,塞满棉铃内部,棉铃成熟时裂开,露出柔软的纤维。纤维白色或白中带黄,长约2至4厘米(0.75~1.5寸),含纤维素约87~90%,水5~8%,其他物质4~6%。棉花产量最高的国家有中国、美国、印度等。
五、春节在古代指什么?
春节在古时候称为:年岁、新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等,来自上古历法,《盘古王表》与《三命通会》等均有载,天皇时代以“岁”来表示“年”。
六、亲在古代指什么?
亲字在古汉语的意思指,父母。
也单指父亲或母亲、亲自,亲身、亲近,接近;亲”字有指代父母义项,比如常说的“双亲”指的就是父亲和母亲。“亲”的基本义是“关系密切”“感情深厚”。在人类的社会关系中,感情最为深厚,关系至为密切的,莫过于父母;
于是,“亲”字就有了指代父母的义项,比如常说的“双亲”指的就是父亲和母亲;
《礼记·奔丧》中有“始闻亲丧”一句,郑玄注曰:“亲,父母也。”段玉裁也说:“父母者,情之最至者也,故谓之亲。“
七、宇在古代指什么?
原话是“四方上下曰宇,古制往今来曰宙。”——“宇”代表上下四方,即所有的空间,“宙”代表古往今来,即所有的时间,“宇”:
宇宙有限空间,“宙”:无限时间。所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起,体现了我国古代人民的智慧。
扩展资料:
“宇”的常用词组
一、宇航 [ yǔ háng ]
宇宙航行,指人造地球卫星、宇宙飞船等在太阳系内外空间航行。也说航宇。
宇宙航行。 在大气层外太阳系内的空间航行叫做航天。在太阳系外的航行包括银河系、河外星系的航行叫航宇,航宇也叫宇航。目前人类航行还局限于近地轨道,还没有达到宇航的要求。
二、宇宙 [ yǔ zhòu ]
1、包括地球在内的一切天体的无限空间。
2、一切存在的总体。即世界。战国时的尸佼(jiǎo)在他的著作中曾说,上下四方曰宇,往古来今曰宙。不依赖于人的意识而客观存在。处于不断地运动和发展之中。在空间上无边无际,在时间上无始无终。
八、碧玉在古代指什么?
碧玉在古代借指年轻貌美的婢妾或小家女。现在比喻澄净、青绿色的自然景物。“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷叶杂衣香。因持荐君子,愿袭芙蓉裳。”
其一:碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。
其二:碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞难,回身就郎抱。
九、蓟北在古代指什么?
蓟北即蓟北雄关,指黄崖关长城,位于蓟县北部山区,雄险奇秀兼具,以年代久,变化多,布局巧,设施全成为长城建筑史上的杰作,和长城博物馆、水关、八卦城石刻碑林等景点在长城全线称绝。
黄崖关长城在蓟州区北28公里的崇山峻岭之中。历史上,蓟州城共有守营墩台十八座,黄崖关为其一,也是最为重要的关隘。始建于公元556年,明代名将戚继光任蓟镇总兵时,曾重新设计、包砖大修。黄崖关长城是明代蓟镇长城的重要关隘,也是县境内唯一的一座关城。黄崖关长城,东达河北省遵化县的马兰关,西接北京平谷的将军关,全长42公里
十、鸿雁在古代指什么?
“鸿雁”在古代的寓意是指:流民、哀情、游子、乡情、书信。
1、流民。 鸿雁是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。 《鸿雁》先秦:佚名 鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。 释义: 鸿雁翩翩空中飞,扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门,野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人,鳏寡孤独心悲伤。鸿雁翩翩空中飞,聚在沼泽的中央。
2、哀情 鸿雁长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。 《鸿雁》先秦:佚名 鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。 释义: 鸿雁翩翩空中飞,阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人,知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫,说我闲暇发牢骚。
3、游子。 因为大雁每年定期往返于南北两地的习性,让辗转漂泊的人们找到了知己,又或许是大雁一心向南却不忘出生地的精神打动了人们。流落在外的游子,总是在大雁的踪迹里勾起家乡的回忆。而鸿雁,也成为了游子的代名词。 《送征雁》唐代:钱起 秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。 释义: 秋意萧索,长空万里,一片明净;天空中传来一阵凄凉的叫声,一队孤独的大雁正往南方飞去。秋风瑟瑟,翻卷寒霜,凄冷彻骨;风卷残云,云开见月,惊起飞雁。 征途如此遥远,真担心会累断大雁的翅膀;大雁的影子虽然看不见了,但隐隐还能听到它的声音。遥望天外,已经看不到大雁了,心中未免惆怅,乡愁不禁油然而生。
4、乡情。 在一个秋雨绵绵的夜晚听闻大雁由远及近的鸣叫声,思乡情绪不由得涌上心头,想要归家的想法久久萦绕脑海,连绵不绝。 鸿雁或许无法真正帮助我们把自己的思念传递到家乡或某一个人,但当我们望见那一行向南而去的雁阵、听见它们在漫长的旅途中相互鼓励的鸣叫声时,心中对故乡亲人的那一抹挂念便会不自觉地浮现出来。 《闻雁》唐代:韦应物 故园渺何处,归思方悠哉。 淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 释义: 故乡遥远,模糊不清,不知道在哪里啊?归家的思绪无穷无尽。在淮南秋雨绵绵的漫漫长夜里,独坐楼中书房听那北来的雁叫声。
5、书信。 相传西汉时期,苏武出使匈奴,被单于流放到北海牧羊,十年都不得回汉。苏武绑了书信在一只南归的大雁身上,恰巧被汉朝皇帝打猎时看到,他才得以被解救回朝。自此之后,鸿雁变成了离家在外的人传递书信的信使。 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代:李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 释义: 粉红色的荷花已经凋谢,幽香也已消散,光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙,换着便装,独自登上小船。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?雁群飞回来时,月光已经洒满了西楼。 落花独自地飘零着,水独自地流淌着。彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉,只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。