一、认识世界和改造世界的作用？

这个问题其实很简单，但只要是搞教条和八股文章，那麼哪怕是问题都答对了，永远也不会知道答对的原因在哪里。

马克思主义哲学对於认识界和改造世界不是因为它的教条和八股才取得胜利，而是因为它实事求是和按照事物原相来看问题的立场才取得胜利。

这是一个最重要的关键地方。

为什麼这样的一种立场能够发挥作用呢？原因在於事物本身的问题。

事物不是纯粹的认识问题，改造世界也不是纯粹的口号问题。

事物是要创造出来，要实现出来的一种状态。

事物，从来都是不存在的东西。

事物是人发明出来的概念。

人的感官从来不可能像康德或数学、物理学所以为的，是能够凭著感官经验或体验到的。

因为它从来都是通过关系和联系才能够被生产出来。

任何事物的表象并不是事物本身，任何事物的空间也不是它本身的形态。

那麼光从感性就不可能掌握到所谓的事物了。

因而事物是要从关系和联系里建构出来。

一条一条的界线或界限才足以产生关系和联系，要实事求是就只能够把能够产生事物的这些一条一条的界限和界线通过研究、调查和类比生产出来。

从关系和联系里建筑出来的事物，我们赋予事物的概念，事物因而才得出现，也才能为我们所知。

而这种被赋予的概念和先前同样指称的事物这种概念当然完全不同；虽然它们还是同一种概念。

这里存在著事实或虚构之间差异的问题。

虚构当然不会是事实，只有事实才是事物的实现和现实。

康德就是不明白这里头的问题所在，因而错误地提出了纯粹理性的荒谬批判。

康德试图通过思想和概念来掌握事物，认为先天的综合判断加上经验就足以掌握住事物的事物状态。

可这种作法哪怕是连事物的影子都没见到。

事物既然是通过建筑才产生出来的，那麼这种建筑就是把原有的状态加以改变了才新生产出来的状态。

新生状态即改造事物原有的格局，是以在这里即已然在先期实现了认识世界和改造世界的作用。

再者，因为关系和联系产生出事物，关系和联系即生产出状态，把事物的关系和联系条陈、排列和分别出来。

条陈、排列和分别即清清楚楚、明明白白地把事物的来龙去脉、消长变化和可能有的发展表现出来。

把这种清清楚楚、明明白白放进心里，是谓了然和理解。

了然和理解即为知道。

既然知道，就能分析、判断、预测和操作。

能够分析、判断、预测和操作就是能的表现。

因为能，就足以施展意志、权力、毅力和欲望。

改造世界或革命的这种可能状态最後就是从这里产生出来的。

这是马克思主义哲学能够是正确，也能够产生改造世界重要作用之所在。

八股或教条从来不可能幻想出这种作用来，所以八股和教条也跟唯心主义没有任何的分别。

它跟唯心主义好似有的差异，仅仅在於它是挂著马克思主义的招牌而已。

二、人类认识世界和改造世界的根本标志？

实现两个一百年奋斗目标。

马克思主义是认识和改造世界的伟大理论，是中国共产党人安身立命的根本，是指引中国人民前进的灯塔。在研读马克思主义经典中熟练掌握马克思主义的基本立场，观点和方法，不断接受马克思主义理论智慧的滋养。

坚守中国共产党的宗旨，牢记中国共产党的初心，明确中国共产党的使命，是我们党团结带领全国各族人民决胜全面建成小康社会，实现两个一百年奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求。

三、认识世界和改造世界的根本目标是？

认识世界的目的是改造世界，改造世界的目的是人和自由和解放，全面发展。社会实践讲人类认识世界，改造世界的各种活动的总和。既全人类或大多数人从事的各种活动。包括认识世界，利用世界，享受世界和改造世界等等。

实现两个一百年奋斗目标，马克思主义是认识改造世界的伟大理论。是中国共产党人安身立命的根本。是指引中国人民前进的灯塔。

四、探索和掌握真理是人类认识世界和改造世界的根本目标？

认识必然，争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标。

认识世界与改造世界

认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。

1、自由与必然

(1)自由是对必然的认识和对客观世界的改造。认识必然，争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个世界历史性的过程。

(2)由必然到自由表现为人类不断地从必然王国走向自由王国的过程。

(3)自由是历史发展的产物。自由是有条件的：

①认识条件;

②实践条件。

(4)自由与必然的关系贯穿于人类存在和发展的始终，也是人类存在和发展的永恒动力。

2、一切从实际出发、实事求是

(1)一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求。

①一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现;

②在当代中国，一切从实际出发，就是要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。

(2)实事求是是中国共产党思想路线的核心。

(3)党的思想路线，是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

(4)这条思想路线是中国共产党对马克思主义理论发展作出的重大贡献，其核心是实事求是。

五、理解和看法的区别？

区别一、解释不同

理解：顺着脉理或条理进行剖析， 从道理上了解，指了解，认识，说理分析， 见解。

看法：对客观事物所持的观点或个人意见。

区别二、引证出处不同

理解：元·刘将孙《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》：“纷纭蜂舞，未易缕析而理解者。”

看法：曹禺《北京人》第三幕：“那么您死啦没有棺材睡又有什么关系呢？这都是一种习惯！一种看法！”

区别三、词性不同

理解：动词

看法：名词

六、质量的理解和看法？

对质量的理解其实有很多种，连品质大师的理解都不尽相同，iSO9000标准里面对质量的定义是：产品固有的特性满足要求的程度。我的理解是：好质量是以最低的成本满足客户的需求。

质量不能仅仅是为了满足客户的需求，同时必须考量企业为满足客户的需求而付出的代价，如果为了满足客户的需求而企业不能盈利，那不是好品质，一定是双赢的品质才是好品质。

七、对巴赫的认识和看法？

巴赫是古典音乐史的星空上最遥远却最灿烂的那颗星斗。然而，面对着距今４００多年的巴赫和他的音乐，不少乐迷却表示了一种疏离感和距离感，总觉着巴赫那不沾烟火气息的音乐离今天的我们有些遥远。“欣赏音乐，一定要从巴赫开始。”乐评人刘雪枫如是说。巴赫的音乐作品在很多人的意识中似乎艰涩难懂、神秘古板，呈现出一种高高在上的“权贵”姿态。但在刘雪枫看来，巴赫是一个需要每一个爱乐人终其一生去开发的音乐宝藏，一个人在人生的每一个阶段都会有自己心中的巴赫。

巴赫因其对古典音乐界的突出贡献被誉为“音乐之父”，他一生作曲无数，其中以《勃兰登堡协奏曲》、《ｂ小调弥撒曲》以及大量的教堂音乐和管风琴曲著称。巴赫的音乐凝聚着浓重的宗教色彩。这些教堂音乐不仅凸显巴赫显著音乐地位，而且对后来的音乐产生了深远的影响。

八、对激光的认识和看法？

激光是20世纪以来继核能、电脑、半导体之后，人类的又一重大发明

，被称为“最快的刀”、“最准的尺”、“最亮的光”。英文名Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation，意思是“通过受激辐射光扩大”。激光的英文全名已经完全表达了制造激光的主要过程。激光的原理早在 1916年已被著名的犹太裔物理学家爱因斯坦发现。

九、对礼仪的理解和看法？

礼仪作为一种文化，又是人们在社会生活中处理人际关系和用来对他人表达友谊和好感的纽带。

讲礼仪可以使人变得有道德，讲礼仪可以塑造理想的个人形象，讲礼仪可以使人的事业成功，讲礼仪可以使社会与家庭更加安定和温馨。我们的生活与工作，都需要礼仪的存在？

十、对安全的理解和看法？

对安全的认识和理解有哪些？

（1）树立生产中安全第一的思想，远离危险区域，从小事做起，克服麻痹思想，从要我安全做到我要安全。

（2）学习并理解安全操作规程，规范自身行为，杜绝抢时间、赶进度、图省事等不良行为的发生，在任何情况下不违章、违规操作。

（3）严格要求自己，保持在岗位操作时有良好的精神状态，做到注意力集中，防止因疲劳而发生事故的可能性。

（4）每天上下班以及工作中做到对自己工作区域的仔细检查，物品进行安全整洁摆放，及时进行整理、清洁工作，以保证工作环境整洁有序，消除事故隐患。

（5）在做好自身安全的同时，积极协助同事及其他人员进行安全生产的宣传工作，对违规操作等危险行为进行及时劝阻。劝阻无效的，及时汇报上级领导，并协助领导处理好违规事件。

安全的客观状态：

没有危险的状态是安全，而且这种状态是不依人的主观意志为转移的，因而是客观的。无论是安全主体自身，还是安全主体的旁观者，都不可能仅仅因为对于安全主体的感觉或认识不同而真正改变主体的安全状态。

一个已经处于自由落体状态下的人，不会由于他自我感觉良好而真正安全；一个躺在坚固大厦内一张坚固的大床上而且确实没有任何危险的人，也不会因认为自己危在旦夕就真的面临危险。因此，安全不仅是没有危险的状态，而且这种状态是客观的，不依人的主观意志为转移的。

没有危险作为一种客观状态，不是一种实体性存在，而是一种属性，因而它必然依附一定的实体。当安全依附于人时，那么便是“人的安全”；当安全依附于国家时，那么便是“国家安全”；而当安全依附于世界时，便是“世界安全”。

这样一些承载安全的实体，也就是安全所依附的实体，可以说就是安全的主体。客观的安全状态，必然是依附于一定的主体。在定义“安全”概念时，必须把安全是一种属性而不是一种实体这一特点反映出来。