世界的问题就是人的问题吗辩论(世界的问题就是人的问题吗辩论赛)
一、哲学辩论的经典问题?
我认为是“白马非马”。由中国古代思想家是公孙龙提出,这一辩论,其实点出“一般”和“个别”的逻辑关系。白马”既有“颜色”,也有“形态”,而“马”,只能代指一种形态,即马的形态。“白马”与“马”不能划上等于号,用公孙龙的话说就是“命(名)色者非命形也”,所以“白马非马”。对于同一事物或者现象的解读,不同视角,会有不同的感受和结论。
二、创业与打工的辩论问题?
创业风险大但有前途,打工安稳但前途不大。
三、辩论弊大于利的技巧问题?
面对辩题上一些显而易见的优点要经过思考才能用,有些优点不一定和要比较的东西有一定的关联,举个最经典的例子,辩题:爱与被爱那个更幸福,爱无疑比被爱主动,但主动不等于幸福。就是要想清楚,什么是和辩题贴切的
四、关于面对历史应该铭记的教训辩论问题?
时间的轴轮不停,旧日的荣辱悲欢化为砂砾流逝于莽莽时代洪流中。
有人说,以古为鉴方可知兴替,百年来的耻辱与苦难如达摩克利斯之剑般悬在上方,选择铭记历史的教训,是一种先辈意志的秉承,是一种吾辈自强的决心;
亦有人说,华夏早已今非昔比,苦痛不应再是藏匿于我们心间的梦魇,仇恨也只会滋生愈多的罪恶,选择放下历史的包袱,是一种走出阴霾的释怀,是一种朝阳东升的自信。
那么,于你而言,我们应该铭记历史的教训还是放下历史的包袱?
圆明园
南京大屠杀
战争难民
正方:我们要铭记历史,那些英雄先烈为了国家舍身取义,就应该值得铭记。
铭记教训中国在过去几百年受到太多的屈辱,现在站起来了,作为中国人,绝对不能忘记曾经的苦难。拿南京大屠杀说,“侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中,大量平民及战俘被日军杀害,无数家庭支离破碎,南京大屠杀的遇难人数超过30万。”对于这样惨绝人寰的特大惨案,我们应该深刻心中,铭记教训,而不是放下包袱。
铭记历史教训,就是要记住我们曾经面临的每一份苦难,我们需知国家今日之富强来之不易,我们更应以史为鉴,吾辈继续承担起实现中华民族的伟大任务。
铭记教训,不是对过去的斤斤计较,而是不忘来时路。历史不是冰冷的,它也有人情冷暖,战争也绝非只有刻骨的仇恨,它也有真情与原谅,但我们更需要的是铭记,是为了不让先辈失望是为了完成一个个未完成之事业,铭记历史,方能远行。
反方:面对历史,我们应该铭记教训还是放下包袱?
诚然,正方有言“历史的耻辱不应该忘记”“要铭记历史,我们没有资格替先烈们原谅”。我们的确不应该忘记,但是我们更应该学会放下。放下包袱,是放下偏见、放下不恰当的仇恨。
1972年9月29日,中日双方签署发表《中华人民共和国政府和日本国政府联合声明》,实现邦交正常化。1978年8月12日,双方于北京缔结《中日和平友好条约》,同年10月23日,双方于日本东京互换批准书,条约正式生效。此后,双方先后于1998年11月和2008年5月发表《中日关于建立致力于和平与发展的友好合作伙伴关系的联合宣言》和《中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明》
我们都知道,日本帝国主义在侵略我国的时候犯下了滔天罪行。无论是在甲午战争还是抗日战争中,他们都对我们的无辜的军民进行惨绝人寰的大屠杀。
五、辩论赛的三辩如何准备问题?
身为三辩准备问题,一定要根据自己这一方的论点和论据来进行准备,那么在准备的时候,首先你需要对自己这一方的论点,论据进行补充和加深,那么其次要先预估一下对方可能会提出什么样的问题,你要有一个提前的预判,然后要准备一些不太好回答的针对反方的问题,争取让反方没有机会来反扑你们。
六、FC混沌世界的问题?
用附件的模拟器试跑了下...
在城里跑了一圈都没问题...战斗也没问题...
但似乎这rom有问题...
一旦模拟器里有系统存档文件...
再次load游戏的时候就不能进入标题画面了...
用了几种模拟器都一样有这现象...
不清楚是不是外星汉化的时候留下的后遗症...
又或者是dum的筒子留了一手...
不过幸好即使存档还能用...
至于后面还有没有其他问题就不清楚了...
七、飙车世界的CCS问题?
一般都是买-1扭力的那个,这样会导致极速减掉1KM,所以一般高手都不会在A、B区用,但是在上海和锦标山路是很有用的。另外,探测器最好买+20%的,省电,掉的也好。
八、辩论赛:逆境有利于成长的问题,立论及提问对手的问题?
...这个辩题打的都烂了,至少不下几万次了 首先 你方观点,逆境可以锻炼人,但是逆境不等于绝境。
什么非洲孤儿,饿死人的什么这都是绝境,无法靠自己克服困难或者没有克服困难的条件的都是绝境而不是困境 在顺境中,会遭到,堕落,放纵等诱惑这也是一种逆境,所以,顺境属于逆境的一种! 问题很简单,问对方顺境是不是绝对一帆风顺的,或者说顺境之有没有中堕落,放纵等诱惑。只要回答有就是说这是逆境,如果说没有那就是违反客观事实~~~有点阴险,不要鄙视我~~九、关于短视频发展的利大于弊的辩论问题?
你可以介绍一下有关短视频方面的一些东西,还有就是一定要围绕这短视频的这个主题来发展就可以了,你的主题一定要围绕着短视频,他们的优点和缺点来辩论一番,辩论他的优点就从中查找出他的优点,一方辩论他的缺点就是找到她的一切不好的东西
十、人类是环境的破坏者自由辩论问题?
两种思路:
1.人类曾经因为侵犯大自然受到惩罚,只有成为大自然的保护者才能赎清自己的罪过、继续生存发展。(本思路实际上不排除人类即是大自然的保护者又是大自然的破坏者,过去曾经是破坏者,而现在是保护者,未来也必将是保护者。缺陷是既是保护者又是破坏者总让人有些别扭,并且可能被对方转化为“你说的是价值上应该成为保护者,但事实还是破坏啊”)
2.作为大自然的一环,人类一直在用自己的自觉行为、自己的方式保护大自然,维护自然系统的稳定、平衡与发展。(这个思路是我下面会比较多阐释的)
3.破坏自然的根源是人类的动物性(欲望膨胀与非理性),保护自然的根源是人类理性,对人类来说理性占据主导,所以人类是自然保护者。两种论证标准:
1人类既有保护大自然行为,又有因为自己的错误破坏大自然的行为,我们看的是谁为主流。类比:警察也会失手打死平民,但警察仍然是人民的保护者。2人类是一个整体,尽管部分人有破坏自然的行为,但从整体上看,人类是大自然的保护者。论证方法(下面的分论点几乎是每种论证方法都要运用的)
1人类是大自然的一环,保护自然利益直接关系人类切身利益(需要)
2人类能通过自身理性认识到保护自然的意义,并诉诸主观能动的行为(需要)。3人类是有理性的,有能力通过自己的认识和实践能力借助规律保护自然(能力)。4.人类的有感情的,保护大自然表现了人类对家园的热爱。反方:人类不是大自然的保护者
两种思路:
1正是因为认识到了人类还没有担当起保护大自然的职责,我们才要更多的去关注自然保护自然
(这个思路仍然是事实价值之争)
2人类只是大自然的一环,应该崇敬自然、与自然和谐相处,而不是妄想成为大自然的主人保护自然(这个思路的核心是根本否认人类能保护大自然,因为要讲清楚他需要更多的时间,没关系,下面我会详细阐述)
两种论证标准:
1人类既有保护大自然行为,又有因为自己的错误破坏大自然的行为,我们看的是谁为主流。类比:警察也会失手打死平民,但警察仍然是人民的保护者。2人类在自然中的位置、人与自然的关系和各自特性决定人类不能成为保护者。论证方法:
1人类的利益与保护大自然有不可协调的矛盾(意识)
2人类的价值理念与大自然的规律不可统一(意识)
3人类的能力再强也强不过自然力,无法保护整个大自然(能力)。4大自然有规律指引下的自我修复机制,不需要保护者
二.概念界定:
(正方反方都是从思路2出发的)
正方:
1改变不等于破坏
人类从产生之初就一直在改变周围的环境,原来的森林消失了,高楼大厦拔地而起。人类从产生之初就一直在攫取自然资源,利用自然。可是这些可以叫破坏自然吗,不一定吧。如果改变和利用等于破坏的话,那么一只老虎吃掉一只鹿,这算不算得上是破坏呢?所以破坏大自然是要看是否破坏了自然系统的稳定、平衡与发展。在不破坏这些DD的范围内的行为都不是破坏自然。2人类行为不等于人的行为
我今天看一个日本人不爽,打了他一顿,这是我的行为还是国家行为呢?同样的道理,一部分人的破坏行为能不能被叫做人类的破坏行为呢?人类是一个整体概念(当然这个点是要用类比加固的,对方完全可以大胆的说人类就是种群行为,举个例子说,人类的足迹到了月球,难道是每个人都上月球了吗?反击是登月宇航员的行为已经不仅仅代表自己,也代表了整个人类的进步啊)
如果打整体,就可以说人类具有整体理性的特征(从每个人的角度,每个人心中都有理性;从整体角度,人类制定了法律道德等保证了人类的总体理性),不可能出现一个整体的不理性(那人类就灭亡了)
反方:
1生态环境不等于大自然
大自然就是自然界,是整个地球生物圈。大自然由各种生态环境组成,是生态环境的总和。生态环境只是大自然的组成部分,与大自然是部分和整体的关系。(各位业内人士,如果能找个比“生态环境”更好的词论证这种部分整体关系的,不妨在下面说说,小生谢谢了)
以此我可以说人类保护环境的行为实际上都是保护某个自然生态系统的行为,但因为人类的局限,他们永远也无法承担起保护整个大自然整个地球生态圈的职责。打一个类比,美国能为世界的和平在一定领域做贡献,但谁都不能说美国保护着世界,美国是世界和平的保护者。2弥补不等于保护
保护是尽量照顾,免受破坏,前提自然是破坏未发生。而弥补则是在破坏已经发生的情况下,降低破坏带来的损失。人类很多行为实际上都是建立在自己已经破坏自然的基础上,弥补自身行为带来的罪过。这是将功补过,不是保护。三.具体阐述
正方:
我主要阐述一下人类的理性问题吧。人类群体有整体理性的特征,非理性只是部分人的行为。1理性是人类的本质属性
2人类的道德法律教育等机制保证部分人的非理性不会扩大到人类整体。以核战为例子,人类担心核战争由来以久,为什么从来没有最后爆发核战呢?为什么尽管有恐怖分子科学狂人但最后没有出现他们按下核按钮毁灭世界呢?是因为人类有整体理性,严格...