一、如何评价《悲惨世界》中的角色沙威？

沙威是统治阶级的忠实奴才和冷酷残忍的爪牙。这个铁石心肠的宪警机关的鹰犬，不断地迫害哪些贫穷饥饿无家可归的人，一切对“社会秩序”构成危险的人，他都要迫害。他残酷迫害冉阿让多年，就像影子一样追踪着他。他也是造成芳汀悲惨死亡的直接罪人。然而，这样一个人居然也受到道德的感化。他被起义战士捉住了，但冉阿让在执行枪决时把他放走了。这时，他发现被他迫害多年的苦役犯原来是个高尚的人，于是，他从前的思想基础动摇了，他的“人性”开始复活。他的新认识和他所忠实的法律之间发生了矛盾，在内心矛盾不能解决的情况下跳河自杀。在雨果看来，他的自杀，就是善对恶的胜利。

二、《悲惨世界》中的沙威为什么要杀冉阿让？

因为他是一个警察，而且总的来说，是一个很称职的警察。他早就对冉阿让产生了怀疑，并在暗中一直秘密寻找着证据。但是，我个人认为，他有点心理变态（不是说笑），他对冉阿让的追捕绝对有点心理变态。按现代心理学，应该属于一种强迫症。不过，他最后到底是明白了一切，自杀对于他来说应该是最好的收场。

三、悲惨世界的威是谁？

冉·阿让（Jean Valjean） 因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。

他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深刻，两人遂结下一生相互追逐之缘。

假释后他受神父启发向上，改名当上市长，为人慈悲，帮助女工芳汀抚养女儿珂赛特，救了女儿的情人——革命青年马吕斯，在女儿有了好归宿之后，带着赎罪的爱离开了人间。

芳汀（Fantine） 冉阿让工厂里的一名女工，她有段坎坷的青春，在怀了情人的骨肉之后却被恶意遗弃，为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在孟费美一位酒馆老板的家里，自己来到巴黎谋生并定时寄钱回去，但由于她有私生女的事被同事揭发，被赶出工厂，只好卖了首饰、长发，甚至肉体，不幸沦为一名妓女。幸好遇见冉阿让，托付了女儿的未来才安心的逝去。 珂赛特（Cosette） 芳汀可怜的女儿，当初虽然被母亲恳求般的托付给酒馆一家，却没有享受到一天童年的无忧生活，反而被当成女佣一般，成天埋头做杂活，母亲攒下的钱几乎全用来栽培酒馆老板的亲生女儿。

不过她苦命的日子比起母亲是少了许多，冉阿让把她视如己出，使她能忘却童年回忆，后来她和青年马吕斯恋爱，有情人终成眷属。

沙威（Javert） 正义的坚持者，也是正义的顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特别是像冉阿让这样的人。

所以穷其一生誓将他抓回牢狱，却发现冉阿让的本性是善良的，由于无法再面对自己持守多年的信念，在下水道放走背负马洛斯的冉阿让之后，选择跳河结束他充满殉道意味的一生。 德纳第夫妇（Thenardier） 小镇蒙菲郿一家酒馆的老板，典型的中下阶级人物，贪财、自私、卑鄙，个性倒也十分逗趣，夫妇俩可谓天造地设，互相挖苦，对珂赛特一致的欺压，对女儿爱潘妮一致的溺爱。

德纳第曾在战争中搜刮死者财物时无意间救了马吕斯的父亲彭眉胥，是马吕斯一直寻找的恩人。因此，虽然最终他的骗局被识破了，马吕斯还是给了他一笔钱，让他离开。

最后他去了美国，依然从事着罪恶的行当。

爱潘妮（Eponine） 德纳第夫妇的大女儿，自小倍受宠爱，小时候是瞧不起珂赛特的。但也许是受教育的缘故，她比父母有良知多了，虽然暗恋对象马吕斯并不爱她，她仍然愿意为他打听珂赛特的消息、为他送情书，并在珂赛特父女有危险时保护他们。

她“宁肯自己杀其所爱，也不容他人夺其所爱” ，在起义爆发后将马吕斯引向街垒，希望和他一同死去。但在战斗中却因为替马吕斯挡子弹而受伤，最终在马吕斯怀中死去。 马吕斯（Marius） 《悲惨世界》中的主要人物，英俊帅气，是十九世纪标准革命青年。父亲是拿破仑的上校并被封为男爵，被身为保王派的外祖父抚养成人，一直厌恶身为波拿巴派的父亲。但当深爱他的父亲去世后，他对革命对共和逐渐有所领悟，抛弃外祖父家的巨大物质享受继承了父亲的“军衔”与“爵位”，成为一个坚定的共和派。

在起义中负伤昏迷，被冉阿让所救，最终娶得珂赛特。

恩佐拉（Enjolras） 革命青年的领袖，风度翩翩，“”只对一事怀有热情--人权，只对一事抱有决心--清障“ ，在策动的起事中壮烈身亡。 加夫罗契（Gavroche） 爱潘妮的亲弟弟，革命时代下早熟的孩子，聪明有主见，是个包打听。但不被母亲疼爱，从小流浪街头。在起义中无所畏惧，最终中弹身亡。 主教米里哀（Bishop Myriel） 笛涅地区的主教，以对人民的爱戴和对做错事的人的宽恕而取得人民的信赖与爱戴。是冉阿让出狱后唯一愿意收容他的人，用爱心和宽容转瞬间感动了冉阿让，也就此改变了他的一生。 注：根据不同翻译有不同人名。

四、悲惨世界里，沙威一直追杀冉阿让的原因？

是这样的，第一次是因为冉阿让为了姐姐的七个孩子去抢食物吃，被判破坏性抢劫，入狱5年，又因为逃狱四次，加到十九年。

后来冉阿让假释后阴差阳错的“抢”了个孩子的钱，就应该被判无期苦役了。

沙威不管他有没有救人，只是认定他既然被判无期苦役就不该掉进河里后逃走，这是沙威的执着和原则，其实冉阿让所做的一切早就可以赎罪了，只是法律上没有给他缓罪，沙威就不承认这一点。

五、悲惨世界，中的重点句？

1. 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

2. 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

3. 应该相信，自己是生活的强者。

六、《史记》中的孔子是什么形象？

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。

孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

七、《悲惨世界》中冉阿让这一人物形象的分析？

冉阿让并不是一个抽象的人。

从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。

他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。

他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

冉阿让是《悲惨世界》的主要人物。

作者的人道主义理想也主要寄托在他的身上。

首先，他是一个被感化了的人物。

莫里哀主教的仁慈博爱，使他这样一个对社会充满仇恨的人物，转变成仁爱之人。

虽然社会要对他的变恶负责，但以恶抗恶，雨果是反对的。

从冉阿让身上，雨果展示了人向善的可能性，用善去战胜恶。

这在《巴黎圣母院》里是不曾有的。

雨果将转变后的冉阿让塑造成了一尊神，他的仁慈慷慨，勇于牺牲是无边无际的。

他的爱布施给每一个需要他帮助的人，没有条件，不求果报，在任何境况中，需要他的时候，他就在那里。

他本来和芳汀毫无关系，但了解了她的惨状，就毫不犹豫地承担起全部的责任，并为珂赛特的未来倾注了全部的心血。

这种博爱加上他的财富，给社会的“人性化”提供了某种可能。

如冉阿让在外省的小城做了市长，于是这个小城就受到冉阿让的庇护。

那里人人有工作，男人有毅力，女人有好作风，各种福利照顾到每个需要帮助的人。

那是一个很好的人道主义乌托邦图景。

八、悲惨世界中的国际歌？

音乐剧悲惨世界中是有国际歌的。法国的音乐剧悲惨世界是根据雨果的小说悲惨世界改编的，因为剧中反映了巴黎公社的人民起义，所以起义群众唱起了国际歌。国际歌的歌词由欧仁·鲍狄埃于1871年创作的，由皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲，是全世界无产阶级的战歌。在巴黎公社革命中，起义的人们就唱起了国际歌推翻国王的专制统治。

九、悲惨世界中的主要人物？

1、冉·阿让：监狱的犯人，因为偷一条面包救济家人被判5年徒刑，但他多次越狱以致于罪刑加重，最终于19年后获得假释。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的力气也使沙威对他印象深刻，两人一生中相互追逐。

2、沙威：一名对法律有坚定不移的信仰的警探，为人冷酷残暴，却又十分正直。他在假释会上释放了囚犯冉阿让，后来他一生都在苦苦追捕冉阿让。但冉阿让以德报怨，并在关键时刻救了沙威一命。

3、芳汀：在生活的无情折磨中挣扎的工厂女工，在怀了男友的骨肉之后却遭到遗弃。后又因私生女的事情败露而被赶出工厂，为了养活女儿她变卖财物，甚至连头发和牙齿都卖了，最后不幸沦为妓女。

4、珂赛特：芳汀的私生女儿，拥有悲惨的童年。但她在冉阿让的保护下长成为一位开朗坚强又美丽的少女，与一名参加革命的学生马瑞斯一见钟情并相爱。

5、米里哀主教：米里哀主教是米奥里斯主教的写照，他是人道主义的象征。正是米里哀主教的善良与博爱感动了冉.阿让，促使这个陷入歧路的犯人走上正路。

十、情感的特殊性是什么？

情感的特殊性，是指对某人或某事的一种特殊情感