一、人类学和社会学有什么区别？

一、性质不同

1、社会学是系统的研究社会行为与人类群体的学科，人类学是一门从生物学和文化的角度对人类进行全面研究的学科。

2、通俗地说，社会学着重于社会的构建，一个社会何以可能的宏观理念，社会的结构，社会的普遍现象综合分析出的理论知识。

3、人类学和它的名字一样，着重于人，着重于人文信息，是从人本的角度研究群体的特质，着重于文化对人类的影响，研究一个群体特定的文化。

二、起源不同

1、人类学起源于欧洲和美国学者在地理大发现时代，对现代西方技术闻名以外的社会的研究，被称为“野蛮”“原始”“部落”“传说的”“有文字前的”社会。

2、而社会学起源于19世纪三四十年代，是从社会哲学演化出来的一门现代学科。

三、研究方法不同

1、社会学的研究方法主要有两种类型，定性研究和定量研究。实证研究采用问卷调查、访谈参与观察和统计研究等方法。

2、而人类学的研究方法，侧重于整体观，文化相对论，跨文化比较。

二、人类学社会学属于什么学科？

人类学专业是一门交叉学科。哈佛一位教授曾说过这样一段话，大意是在哈佛的诸多专业中，再找不到一个学科像人类学这样，要干那么多的事情，要涉及那么多学科。潘天舒说：“人类学的研究中可能会用碳14鉴定文物的年代，可能会跟踪黑猩猩部落，可能会调查华尔街的投资心理，可能会接触到印度妇女和瘾君子。”

　　人类学专业培养掌握人类学、社会学、文化学基本理论和方法的德智体全面发展、具有现代科学思想和优良人文素质的专门人才。

三、哲学，人类学，社会学，文化学之间有何相通之处？

首先它们（哲学、人类学、社会学、文化学）都是一门独立研究某一个领域的社会学科.其次,它们都是与时俱进,在持续发展自己,不断地充实自己.这符合科学发展观的原则.

四、社会学与社会学类的区别？

社会学类是大类，社会学是社会学大类专业之一。

社会学是一门普通高等学校本科专业，属社会学类专业，基本修业年限为四年，授予法学学士学位。

该专业研究对象范围广泛，采用各种研究方法进行经验研究、实证调查和批判分析，以发展及完善一套有关人类社会结构及社会活动的知识体系，寻求或改善人类幸福与社会福利为目标。

个人、家庭、社区、团体等，都可以成为社会单位。

社会学更关注社会单位的特点、成因、组成形式、未来的发展、彼此的互动

社会学类专业是人文社会学科的主要专业之一，这个专业主要是培养人才在推动社会建设、创新社会治理、促进社会进步以及增进人类福祉等方面的具有不可替代的作用。倡导人文关怀和科学精神，要有公平正义的理念和社会责任感。

社会学类专业包含两个基本专业：社会学、社会工作，以及五个特设专业：人类学、女性、家政学、老年学、社会政策，其中社会政策是2020年新增设的专业。

五、人和社会学的区别？

人类学和社会学的区别：

1、性质不同：社会学研究社会行为与人类群体，人类学从生物和文化的角度对人类进行全面研究。

2、起源不同：社会学起源于19世纪三四十年代，人类学起源于地理大发现时代。

3、研究方法不同：社会研究主要用定性研究和定量研究，人类学研究方法有整体观、文化相对论、跨文化比较等。

六、中山大学社会学与人类学学院社会工作专业好吗？

论专业实力，中山大学的社会学（含社会工作）专业实力在国内排名第四（教育部官方学科评估结果）： 不过本身来说社会工作这个专业不是热门专业，比不上金融、会计等整体就业好

七、人类学和心理学的区别？

人类学传统上区分为四大分支：体质人类学、社会人类学或文化人类学、考古学以及语言人类学，每一分支有更精细的分支。[4]这些分支的研究范围经常有重叠之处，但往往各自运用不同的研究方法与技术。

人类学指的是人类社会。而心理学指的是人的个体里的一种学科。人类学是研究人类的整体。而心理学是生物学的一个支。有主体个体之分，又有交叉之处，即人类学也研究总分心理学，但没有心理学那公深入。

八、人类学概括？

人类学是以人作为直接研究对象，并以其为基础和综合理解为目的的学科。如果把人作为动物的人和文化人来区分的话，那就不可能全面地去理解人。人类学是以综合研究人体和文化（生活状态），阐明人体和文化的关联为目的的。综上所述人类学大致可区分为：

1、主要研究形态、遗传、生理等人体的人体人类学，亦称自然人类学。

2、以风俗、文化史、语言等文化为研究对象的文化人类学。

3、以及专门研究史前时期的人体和文化的史前人类学

4、体质人类学

从生物的角度对人类进行研究的学科，它包括人类的起源、发展、种族差异、人体与生态的关系及现存灵长类的身体和行为等内容。其中已发展成较专门的领域，如人类进化的研究、人种学的研究、灵长目学的研究等，同时形成一些技术性手段，如人体测量技术、野外灵长动物的观测技术等。随着遗传学的发展，体质人类学也从中汲取了许多理论和分析方法。

5、文化人类学

从文化的角度研究人类种种行为的学科，它研究人类文化的起源、发展变迁的过程、世界上各民族各地区文化的差异，试图探索人类文化的性质及演变规律。广义的文化人类学包括考古学、语言学和民族学，狭义的文化人类学即指民族学。民族学是在民族志基础上进行文化比较研究的学科。文化人类学家所做的最具成就的工作是对人类的婚姻家庭、亲属关系、宗教巫术、原始艺术等方面的研究。在英国学术界倾向于将这部分内容称为社会人类学 ，有时又统称为社会文化人类学。

从语源学上讲，人类学是研究人的科学。这门学科试图依据人类的生物特征和文化特征，综合地研究人，并且特别强调人类的差异性以及种族和文化的概念。

九、人类学之父？

法兰兹·鲍亚士(Franz Boas，1858年7月9日－1942年12月21日)，或译弗朗茨·博厄斯，是德国裔美国人类学家，现代人类学的先驱之一，享有“美国人类学之父”的名号；也是语言学家，美国语言学研究的先驱。在哥伦比亚大学任教50多年。如同许多当年的先驱者，他的学科训练来自其他学科；他获得物理学博士，并从事地理学的博士后研究。

他开创了人类学的四大分支：体质人类学、语言学、考古学以及文化人类学

十、人类学追踪解释？

（1）什么是人类学？

人类学就是研究“人何以为人”（what makes us human）的学科，从不同的时间和空间范围内探索不同的人群。然而，所有人类在基因、肢体以及神经层面大体相同，并且对于一些基本需求有极高的相似性。我们都渴望食物、遮风挡雨的小屋、安全、繁衍以及社会表达。不同人群之间为了满足这些需求，产生了多种多样的生活方式。以此，面对各种各样人类研究亚领域（subfields），人类学统观人的社会性与生物性，采用整体观（holistic）的方法来解释人类的多样性。正是这种整体观的采用，人类学研究往往与其他学科有重叠之处。

在面对公共卫生危机时，应用人类学者运用人类学知识与方法实际地去解决制度或者公众背景问题。

（2）人类学基本方法

人类学有基本的信条：经验研究与整体观。人类学建立在对于事实的观察，并且坚信人类行为是个体、社区、制度以及自然环境协同影响的结果。为了实现这种多维度的考察，人类学者必须进行扎实的田野研究（field studies）；这门学科的权威也扎根于此。

参与观察法是人类学者田野研究的根本之法。在研究目标群体时，人类学者同时扮演参与者与观察者，致力于对于事件做出一个专业、客观且可信的解释。在参与观察中，人类学者视情况不同，采用不同的研究方式，其中观察与描写是田野中核心活动，他们会记录下有关日常生活的大量且详细的笔记。这种深入地研究是其他方法难以比拟的。

田野工作的直接产物是民族志（ethnography）。关于在公共卫生事件突发时，“民族志有什么用处”这个问题的一些例子将在“人类学有何益处？”一节中进行探讨。

显然，在严重的公共卫生危机时期，长期参与观察的方法不大可行，然而人类学的方法具有灵活性与适应性。与此同时，通过与个别关键报道人（key informants）的联系，人类学者可以与流动人口保持联系并研究他们。

在需要迅速行动的情况下，人类学家可能会使用现有的评估工具，如快速评估程序（Rapid Assessment Procedures）、知识、态度和实践调查。

（3）人类学研究伦理

与其他与人打交道的学科一样，人类学要处理一整套十分复杂的研究伦理。取得社区的信任和接受是人类学家工作的关键，因此伦理准则的核心是强调透明度、协商获取和自愿知情同意。并且最终的研究呈现要充分尊重研究对象的意愿；研究成果可以共同归属于由研究者和所研究的社区。