一、云汉的思想内涵？

这个词的解释：云汉yún hàn

1. 银河，天河。

《诗·大雅·棫朴》：倬彼云汉，为章于天。

毛传：云汉，天河也。

汉张衡《思玄赋》：乘天潢之泛泛兮，浮云汉之汤汤。

唐李咸用《雪》诗：云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。

明许潮《赤壁游》：青嶂吐蟾光。云汉澄江一练长。

清陈梦雷《拟古·迢迢牵牛星》诗：牵牛处河东，河西闲织女。云汉烂清光，佳期渺何许。

2. 云霄，高空。

三国魏曹丕《善哉行》：比翼翔云汉，罗者安所羇。

宋王安石《相鹤经》：生三年，顶赤；七年，飞薄云汉。

清龚自珍《语录》：西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前，不关风雨晴晦也。

纪宇《致青年朋友组诗·贡献歌》：是雄鹰，鸟瞰五洲，搏击云汉，它怎么能甘心与鸡作伴。

3. 《诗·大雅·云汉》：倬彼云汉，昭回于天。

郑玄笺：时旱渴雨，故宣王夜仰视天河，望其候焉。

后因以云汉为炎暑干旱之喻。

《太平广记》卷二一○引晋张华《博物志》：刘褒，汉桓帝时人。曾画云汉图，人见之觉热；又画北风图，人见之觉凉。

4. 喻帝王的美德。

南朝宋王微《杂诗》之一：常怀云汉渐，常欲复周《雅》。

《文选•王融＜三月三日曲水诗序＞》：昭章云汉，晖丽日月。

李周翰注：云汉，喻文德也。

唐柳宗元《为崔中丞请朝觐表》：天威咫尺，诚寤寐而无违；云汉昭回，固瞻仰而何及。

宋王安石《谢赐元丰敕令格式表》：云汉之回甚昭，日月之照方久。

5. 比喻美好的文章。有时特指帝王的笔墨。

宋苏轼《送陈伯修察院赴阙》诗：裕陵固天纵，笔有云汉姿。

宋韩淲《浣溪沙·次韵昌甫》词：却忆手栽双柳句，真成云汉抉天章。

明沈德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：然云汉天章，留之秘阁，使辅臣不时展阅。

二、构图的思想内涵？

它是造型艺术表达作品思想内容并获得艺术感染力的重要手段。

构图概念其内涵丰富，它包括：

1、艺术形象在空间位置的确定。

2、艺术形象在空间大小的确定。

3、艺术形象自身各部分之间、主体形象与陪体形象之间的组合关系及分隔形式。

4、艺术形象与空间的组合关系及分隔形式。

5、艺术形象所产生的视觉冲击和力感。

6、运用的形式美法则和产生的美感。

美术，指的是艺术工作者塑造独特艺术形象，表达自己思想的一种创作形式和创作结果。

美术，指占据一定平面或空间、具有可视形象以供欣赏的艺术。也叫造型艺术、视觉艺术。按照目的可分为两大类，即纯美术和工艺美术两类。“美术”这一名词始见于欧洲17世纪，也有人认为正式出现于18世纪中叶。近代日本以汉字意译，五四运动前后传入中国，开始普遍应用。

三、雁南飞的思想内涵？

大雁是候鸟，秋天时飞往南方去越冬。大意含有追求温暖、幸福、追求事业的成功。有时候也被比喻北方的人往南方流动或者说某个人志向远大。

雁是随着季节冷暖而南北迁徙的鸟类，冬去春来它们按时往返，给人以诚信之感。而且雁在秋日高空成队飞翔时队形一丝不苟，衬以秋日肃杀气氛，愈显壮士一去兮不复返的壮美。

四、女性形象的思想内涵？

女性的形象不仅外表很大方美丽。而且更注重女性的内在美。更关注女性的思想更健康。女性的思想更丰富，更有爱心。女性的内心更细腻，更多情更有爱。女性才是受大家欢迎的。才是受大家喜欢的。

五、汉代儒学的思想内涵？

西汉武帝时期，董仲舒以儒家思想为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想，把神权、君权、父权、夫权联系在一起，而形成新儒学思想体系。新儒学思想体系的核心是“天人感应”，他认为人君受命于天，进行统治，应当“屈民而伸君，屈君而伸天”，如果人君无道，天就会降下来灾异来谴责和威慑，所以人君必须遵循天道，实行仁政。 “天人感应”和“大一统”的学说，适应了汉武帝大一统事业的需要，使汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。从此，儒学在政治上占据了统治地位，确立了在中国传统文化中的主流地位，成为中国封建社会的正统思想。

汉初，儒家学者致力于儒学的复兴，叔孙通制礼仪，陆贾、贾谊等让刘邦尊儒，融合诸子思想发展改造儒学，适应统治需要，扩大儒学影响力。汉武帝时最终成为统治思想同时开始经学化、政治化。汉宣帝、汉成帝时经学统治地位全面确立，经学与政治紧密结合，加强了经学对行政的干预和影响。

​董仲舒主张大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。

董仲舒是汉朝儒家的代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。

以儒家思想为核心，揉合了诸子百家中的道家、法家和阴阳家的思想，并开始赋予儒家思想以哲学和神学的内涵。

满足汉武帝将君主权力绝对化、神圣化的内在要求。

针对中央集权需要提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。

为加强君权提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，神化皇权，但人君要仿效天道实行仁政;

提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”，提倡孝道

针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实，进一步发挥儒家仁政思想，提出限田、薄赋、省役等主张，用以改变土地兼并严重和百姓生活困顿的现实

思想方面以《公羊春秋》为骨干董仲舒把道家、法家、阴阳五行家等一些思想杂糅到儒家思想中，加以改造，形成更适合于统治的思想。如提出“天人合一”、“天人感应”，进一步神化君权。此时期的新儒学思想得到了汉武帝的全面肯定。

政治方面汉武帝起用儒者参与国家大政。儒学成为政府选拔人才，任官授爵的标准，士人纷纷研习儒学。

教育方面。第一，儒家经典作为国家规定的教科书，主要为儒家五经，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。教育为儒家所垄断。第二，兴办太学，由“博士”负责讲授。学完经考试合格可到政府任官，打破了贵族世代为官的规矩，有助于社会平等。第三，郡县设立学校，初步建立的地方教育系统，儒学在各地方得以推广，在民间也处于独尊地位。

六、贵民思想的内涵？

孟子贵民思想的进步意义在于他较早地提出了圣人和普通人在人格上是平等的观点。他说，麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。”（《公孙丑上》）“圣人，与我同类者。”（《告子上》）“尧舜与人同类耳。”（《离娄下》）他认为，圣人、王、民都是一类。人之所以同类，就在于都有其内在的统一性，这种统一性就是性善。尧舜之所以伟大，就在于他们是人类本性的最突出的代表。而人的本性是一样的，“舜，人也；我，亦人也。”（同上）这就构成了普通人走向尧舜的桥梁，只要通过修行和反性，“人皆可以为尧舜。”（《告子下》）。这种观点，论证了人在本质上是平等的，提高了人民大众的社会地位。

孟子还认为，君臣是一种互补的相互关系。这种关系以彼此相互尊重为前提。他主张君主要尊重臣的人格，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（《离娄下》）他既反对君主“姑舍汝所学而从我”，又反对臣对君主的阿谀奉承，认为一味顺从就是“妾妇之道”，而“长君之过其罪小，逢君之过其罪大。”（《告子下》）所以，臣对于君主的过失要以进谏为己任，根据道义原则去“格君心之非”，“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”（《离娄上》）同时，孟子主张君主向臣学习求教，以贤能之士为师，“将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。”（《公孙丑下》）

七、剧本的思想内涵范本？

剧本通过一对夫妻的矛盾，批判了资本主义社会的自私与虚伪，歌颂了妇女为争取自由、平等与人格独立所作的斗争，表现了妇女解放的重大社会问题。

剧本被认为是西方社会“妇女独立的宣言书”。但作者不是从社会解放，而是从个性解放来探讨妇女解放问题，因此娜拉的行为是无结局的。

鲁迅论到娜拉的出走，说她以后“不是堕落，就是回来”，讲得精辟准确。《玩偶之家》作为社会问题剧，在舞台上展开社会问题的讨论，但又不流于抽象议论，而是有独特性格的典型人物对自身和世界思考的外露，属于形象塑造的高层次手法。

八、柳林风声的思想内涵？

《柳林风声》是一部妙趣横生的童话小说，书中塑造了几个可爱的动物形象：胆小怕事但又喜欢冒险的鼹鼠，热情好客、充满浪漫情趣的河鼠，侠义十足、具有领袖风范的老獾，喜欢吹牛、追求时髦的蟾蜍以及敦厚老实的水獭。他们生活在河岸或大森林里，有乐同享，有难同当。　　这是一本歌颂友谊的书。河鼠愿为鼹鼠做任何事情；獾帮助每一个需要帮助的动物；蛤蟆自以为是，大家仍然真心帮助他……这种纯粹的友谊，读来让人动容。这是一本文字华美的书，就像一首抒情诗，让人再三品味。

九、建军大业的思想内涵？

该片主要讲述了在1927年，北伐战争刚取得重大成果之际，国民党“右派”为夺权叛变革命，发动了疯狂的“清共”行动，短短数月，近31万进步同胞遭到残酷杀害，全国震惊，刚刚看到希望的中国即将再次陷入军阀混战和独裁专制的深渊。

由于没有自己的武装力量，成立不足7年的中国共产党在国民党“右派”的疯狂进攻下，几乎遭遇毁灭性打击。血的教训使毛泽东、周恩来等党内进步分子认识到了“枪杆子里出政权”的硬道理。生死存亡之际，他们临危受命，冒着生命危险分赴湖南和南昌等地，联合朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等一批爱国将领发动起义，誓要组建一支真正属于人民的军队。铁血铸军魂，舍己保家国。

影片通过众多的故事线索交代纷繁复杂的历史经络，但同时叙述又相对集中，通过具体的情境展现历史的主体进程。具体来说，主要通过三大段落贯穿整个故事，主线的贯穿使得这部电影具有了高度整体性。影片坚持叙事的真实，同时又不乏高度风格化和类型化的艺术手法，具有强烈的视觉冲击力。

十、落日家园，的思想内涵？

家园(田野、丘陵)落日,亲切温暖(温和、柔软)。“说不清”的是对家园的热爱、依恋是一种与生俱来、生死如一、永难割舍的情感,是无法也不需要用生硬的道理说清楚的。