一、世界统一于存在的观点是？

存在是一个摸棱两可的命题，因为不仅物质是存在，精神也同样是存在。但是，精神是物质世界的反映。所以，唯物主义观点认为世界统一于物质，而不是存在。认为世界统一于存在其实是杜林的观点，是马克思主义哲学所坚决批判的。

二、怎样用辩证的观点看问题？

①联系和发展的角度。联系是发展是客观事物的总特征，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。要用联系和发展的观点看问题，力戒用孤立和静止的观点（即形而上学的观点）看问题。

②三大规律的角度。包括运用关于对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律的原理看问题。其中矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。

②基本范畴的角度。包括分析部分把握整体的方法、透过现象认识本质的方法、重视内容兼顾形式的方法、调整结构优化功能的方法、追溯原因预见结果的方法、通过偶然认识必然的方法、有利可能变成美好现实的方法。

三、形容观点存在缺陷的句子？

道认为这个世界上不存在完全，只有近乎完全。你完全的那一刻你消失了。完全不可能存在于事物、物质。事物本身就提供了一些其自身的缺陷。你不可能在躯体中完全，总会缺少点什么--而那一点所缺少的东西就是一种联系。作者：奥修 出处：当鞋合脚时

2、人生是缺陷的，你可以自行圆满。作者：叔叔的书 出处：万事万物，息息相关

3、人生九品: 下三品: 自信，自信能成就一切但不傲慢; 谦虚，自知要学无止境但不自卑; 认错，自省有缺点缺陷知错能改。 中三品: 感恩，感恩得到的一切; 知足，满足享受的一切; 无为，安住现成的一切。 上三品: 舍得，给予大众分享所得; 包容，容纳自他一切生命; 觉醒，觉悟宇宙人生真相。

4、一个好人，他一定也干过坏事，正如一个坏人，他也一定有着善良的一面。既为人，总有缺陷，不能事事做到周全，但求面对那些真诚相待的人，自己会简单而善意。

四、允许不同的观点存在的古文？

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 宁赴湘流,葬于江

道不同，不相为谋。

志不同，不相为友。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多

当面输心背面笑,翻手为云覆手雨

事莫明于有效,论莫定于有证. 

相守以死，不如相忘于江湖

落花有意随流水，流水无心恋落花

五、乡村存在怎样的问题并且怎样解决？

如今乡村确实存在很多的问题。

比如现在农村只剩下留守老人、儿童及妇女，他们的生活条件基本上都很差，条件稍微好点的都搬到城里去了，平时在农村看到的人几乎是寥寥无几，能干活的也都在自己的田间地头种点粮食、种点菜，够自家吃就行了。

现在农村种田的人基本上是五、六十年代的，七十年代种田的都很少了，年青的几乎没有人愿意去种田，主要还是因为农产品利润非常低，而化肥、农药、种子、劳动力等成本又蹭蹭的涨，一旦碰到年龄不好，一年不仅白干，甚至还要亏本，搞农业风险其实很大，又没有保障，等到这邦人渐渐地老了干不动了，这样下去，未来对国家粮食安全是否能得到保障还真的是一个问号。

目前农村里的基础设施普遍很差，平原耕地面积比例又少，很难普遍实现农业现代化科学耕种。

当然，农村面临的一系列问题国家也早就看到了，同时也出台了很多惠民政策，并不断地进行探索和新的农村改革。

中共中央日前印发的《中国共产党农村工作条例》，按照此条例。很多地区也开展了农村支书、主任“一肩挑”的试点工作，但很多人对这个还不太理解。那么国家为啥要推行支书、主任“一肩挑”有什么意义呢？就让我们一起看看！

 

1、支书、主任“一肩挑”顺应目前农村发展的实际。目前来讲，有的村庄基层组织权威陨落、权力逐渐淡化，道德文化式微，人口老龄化严重，集体经济薄弱等问题层出不穷。推行支书、主任“一肩挑”可以说是解决这些问题的一步探索。

2、支书、主任“一肩挑”是加强党领导农村各方，推动村庄转型和城镇化发展的重要举措。推行支书、主任“一肩挑”，可加强党对农村的领导，发挥党对农村各方面发展的统筹、协调作用。

3、支书、主任“一肩挑”助力“乡村振兴战略”。其实，推行支书、主任“一肩挑”的主要目的，还是为了乡村振兴战略的推进。到时候这项举措对于提高村干部工作效率和工作积极性，以及增强班子成员凝聚力都有积极意义，可以说推行支书、主任“一肩挑”是在为乡村振兴战略打基础。

 

不过，推行支书、主任“一肩挑”，对基层工作人员的智慧、勇气与能力来说是一项巨大的考验！

六、农业起源的两种观点？

一般来说,农业起源包括两个方面的内容:一是栽培作物的起源;二是家畜的起源。

农业起源的地点有三个：

一个在西亚，就是现在的伊拉克及其周围地区。这个地方是小麦与大麦的起源地，也是绵羊和山羊的起源地。这种农业叫做有畜农业。

第二个就是中国，中国是小米和大米的起源地。小米是指粟、黍，主要在黄河流域起源和发展，后来成为中国北方的主要农作物。

第三个是在美洲，美洲是玉米的起源地。我们中国现在也大量地种玉米，玉米是在明代才传过来的。美洲的农业是无畜农业，它没有家畜。

七、会计的本质的两种观点？

1．管理工具论会计是一种管理经济的工具，不能把会计和会计工作混为一谈，会计是从事会计工作的手段，它是一个独立的方法体系。这个方法体系是人们长期从事会计实践的经验总结，会计本质把它再用于会计实践，才表现为会计工作。

2．艺术论会计是记录、分类和总结一个企业的交易并报告其结果的艺术。美国注册会计师协会所属的名词委员会于1953年发表的第一号“会计名词公报”，对会计所下的定义是：“会计是一种艺术，旨在将具有或至少部分具有财务特征的交易事项，会计本质以有意义的方式且以货币来表示，予以记录、分类和汇总并解释由此产生的结果。

八、项目管理存在的问题该怎样解决？

项目实施过程中，人为因素在很大程度上干扰着项目的成功实施，比如说计划偏离了实际，需求沟通不畅，责任划分不分明，资源分配不均衡等。这些问题解决不好，随之带来的就是带来的大风险。我们可以采取以下措施将其解决。

1：项目计划与执行合二为:

2：责任划分与工作交付清楚明确如用日事清自动通知项目成员某团队成员更改承诺、对无法完成的承诺进行预警、自动识别不当承诺带来的风险等，确保项目责任到人。3问题与风险自动跟踪与上报4最佳实践可被鼓励并强化执行

九、存在决定意识的观点是谁提出的？

马克思提出的。

“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的，不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”

十、主张思维和存在的观点是什么？

　　思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。

　　(1)哲学的基本问题是思维与存在，或者物质与意识、精神与自然界的关系问题。它包括以下两个方面的内容：

　　第一，世界的本质是什么？是精神还是物质，即思维和存在何者为第一性的问题。对这一问题的不同回答，把所有的哲学流派划分为唯物主义与唯心主义两大阵营。凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营；反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营。

　　第二，世界是否是可知的？即思维和存在有无同一性的问题。对这一问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准。唯物主义哲学家一般都坚持世界是可知的。而唯心主义哲学家则分为两派：一派主张世界是可知的；一派认为世界是不可知的，人类的认识不能达到对世界的认识，或不能彻底认识世界的本质。

　　哲学基本问题（思维与存在的关系问题）思维与存在何者为第一性问题对此的不同回答区分-唯物主义-物质第一性，意识第二性，物质决定意识唯心主义-意识第一性，物质第二性，意识决定物质思维与存在有无同一性问题对此的不同回答区分-可知论-唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家承认世界可知不可知论-认为世界不可知或思维只能认识现象不能认识事物的本质。

　　(2)思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题

　　思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是由哲学是关于世界观的学问这一性质和特点所决定的：①思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提；②思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据，对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论；③思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活并决定着人们思想和行动的出发点和方向。

　　（3）马克思主义哲学关于哲学基本问题原理的意义

　　它为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的指导线索，为划分哲学中的基本派别确定了科学标准，是反对形形色色的唯心主义、不可知论、形而上学的锐利武器；它是实际工作中的基本问题，为我们认识和改造世界提供了一个根本原则，是引导我们不断更新思维方式、价值观念和审美意识，现实地变革自己的生存状态和生活方式的强大工具。