一、形容观点存在缺陷的句子？

道认为这个世界上不存在完全，只有近乎完全。你完全的那一刻你消失了。完全不可能存在于事物、物质。事物本身就提供了一些其自身的缺陷。你不可能在躯体中完全，总会缺少点什么--而那一点所缺少的东西就是一种联系。作者：奥修 出处：当鞋合脚时

2、人生是缺陷的，你可以自行圆满。作者：叔叔的书 出处：万事万物，息息相关

3、人生九品: 下三品: 自信，自信能成就一切但不傲慢; 谦虚，自知要学无止境但不自卑; 认错，自省有缺点缺陷知错能改。 中三品: 感恩，感恩得到的一切; 知足，满足享受的一切; 无为，安住现成的一切。 上三品: 舍得，给予大众分享所得; 包容，容纳自他一切生命; 觉醒，觉悟宇宙人生真相。

4、一个好人，他一定也干过坏事，正如一个坏人，他也一定有着善良的一面。既为人，总有缺陷，不能事事做到周全，但求面对那些真诚相待的人，自己会简单而善意。

二、允许不同的观点存在的古文？

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 宁赴湘流,葬于江

道不同，不相为谋。

志不同，不相为友。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多

当面输心背面笑,翻手为云覆手雨

事莫明于有效,论莫定于有证. 

相守以死，不如相忘于江湖

落花有意随流水，流水无心恋落花

三、中小型企业存在的问题及形成原因？

1.政府对中小企业扶持不力。由于受传统的计划经济影响，长期以来我国的经济政策自觉或不自觉地偏好于大企业，因而在金融政策、财税政策、产业组织政策和科技教育政策等方面，对中小企业有许多的不公平。

2.对中小企业监管不严。长期以来，国家一直没有制定有关扶持中小企业发展现状的法律法规。一方面，使中小企业经营行为缺乏法律约束；另一方面，又造成中小企业的许多利益得不到应有的保障。我国中小企业的宏观管理分散、社会中介服务体系不健全，也在很大程度上制约了中小企业的发展进程。

四、什么是观点形成的理论和依据？

依据马克思主义的基本观点，一切划时代的理论体系都是适应于一定时代条件的客观需要而产生和形成起来的。马克思列宁主义是这样，毛泽东思想是这样，中国特色社会主义理论体系也是这样。中国特色社会主义理论体系的产生和形成有其客观的时代条件、实践基础和经验借鉴。

20世纪70年代以来，世界发生的大变动大调整是中国特色社会主义理论体系形成的时代条件。中国特色社会主义理论体系，产生于20世纪70年代末80年代初，形成于整个20世纪90年代和发展于本世纪。这前后30年的时间，是整个世界发生大变动大调整的时期，这种变动调整的剧烈和深刻程度远远超出了人们的预料，最显著的变化，就是和平与发展成为时代的主题。政治多极化、经济全球化、科技信息化的趋势加速发展，引起全球经济格局、利益格局和安全格局发生了前所未有的重大变化。以增强经济实力、国防实力、民族凝聚力为主要内容的综合国力的竞争日趋激烈。

特别是新科技革命在各个领域的发展和深化，推动着在世界范围内生产力、生产方式、生活方式，以及经济、政治、文化、社会发生了前所未有的深刻变化。与时代主题和时代变革相联系，20世纪70年代后期以来，在世界范围内兴起了以增强综合国力为中心目标的改革浪潮，其遍布国家之广泛、涉及领域之全面、改革程度之深刻、持续时间之长久都具有标志性的时代意义。在这一改革浪潮中，西方资本主义出现了种种新情况新变化，社会主义则发生了严重挫折。

面对如此深刻巨大的变化与挑战，我们党要解决好时代提出的新课题，迎接时代提出的新挑战，开创社会主义事业发展的新局面，思想上必须有新的解放，实践上必须有新的创造，理论上必须有新的发展。如果思想僵化、因循守旧、停滞不前，中国的社会主义就不能前进和发展，党就有丧失先进性和领导资格的危险。

中国特色社会主义理论体系，从邓小平理论到“三个代表”重要思想，再到科学发展观等重大战略思想，正是我们党为不断解决时代提出的新课题，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，在迎接世界改革新浪潮、推进中国改革开放新实践基础上形成的理论创新成果。这一理论创新成果充分体现了我们党以宽广的眼界观察世界，以时代的要求审视自己，以战略的思维谋划发展，是科学认识和正确应对世界发展变化、时代深刻变革，不断进行理论思考和创造的产物。

改革开放新的伟大革命，是中国特色社会主义理论体系形成的实践基础。新民主主义革命的成功和社会主义制度的建立，为中国改革开放奠定了政治前提和制度基础。建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民的伟大梦想。

十一届三中全会以来的30年，我们党带领人民坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，推进改革开放，这是立足中国国情所进行的新的伟大实践，是中国特色社会主义的必由之路。这一伟大实践和深刻变革，使我国成功地实现了从高度集中的计划经济体制，到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折，使中国的社会生产力获得了新的巨大解放，使经济、政治、文化、社会取得了新的伟大进步。这场历史上从未有过的大改革大开放，是中国人民进行的生机勃勃的伟大创造，也必然是科学理论产生、形成和发展的不竭动力和源泉。

在这场历史变革的伟大潮流中，我们党始终站在实践的前面，敏锐地发现、热心地支持、悉心地维护、及时地引导人民群众创造新事物、新成就和新经验，运用马克思主义立场、观点和方法进行深刻总结、科学概括，从中把握中国特色社会主义建设和发展规律，不断推进马克思主义中国化的历史进程，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。

由此可见，中国特色社会主义理论体系，正是对改革开放和社会主义现代化建设伟大实践及其宝贵经验进行科学总结而形成的理论成果。这一理论体系，博大精深而又与时俱进，完全是建立在中国特色社会主义伟大实践基础之上，是这一实践所具有的开创性、丰富性、承前启后与继往开来等鲜明特性的能动的反映、科学的体现。

国际国内社会主义建设成败的历史经验是中国特色社会主义理论体系形成的经验借鉴。马克思主义诞生以来，社会主义在理论和实践上既取得了历史性伟大成就，也发生了严重性挫折，这表明如何建设、巩固和发展社会主义还需要进行长期而艰巨的探索。东欧剧变、苏联解体，使这一关系社会主义命运的重大课题更加突出，也更加引人深思。

在我国几十年社会主义建设的进程中，我们党既在实践中取得了社会主义发展的辉煌成就，积累了丰富经验，同时也经历了失误和挫折，特别是发生了“文化大革命”那样全局性的严重错误。所有这些，都促使我们党在理论和实践的结合上，对如何走出具有中国特色的社会主义建设和发展道路进行深入思考，从经验教训中得出正确的结论。

我们党正是在对世界社会主义国家的兴衰成败进行正确分析、对我国社会主义建设的经验教训进行科学总结的基础上，得出规律性的认识并上升为理论。国际国内正反两方面的历史经验，为中国特色社会主义理论体系的形成提供了不可或缺的宝贵借鉴。

总之，中国特色社会主义理论体系集中反映了时代变化的新特点和中国改革发展实践的新要求，集中代表了全党全国各族人民的意志和愿望，集中体现了当代中国马克思主义理论创新的实践特色、民族特色、时代特色，是我们党勇于探索真理，不断开拓进取，科学把握规律的必然结果。

五、存在决定意识的观点是谁提出的？

马克思提出的。

“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的，不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”

六、主张思维和存在的观点是什么？

　　思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。

　　(1)哲学的基本问题是思维与存在，或者物质与意识、精神与自然界的关系问题。它包括以下两个方面的内容：

　　第一，世界的本质是什么？是精神还是物质，即思维和存在何者为第一性的问题。对这一问题的不同回答，把所有的哲学流派划分为唯物主义与唯心主义两大阵营。凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营；反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营。

　　第二，世界是否是可知的？即思维和存在有无同一性的问题。对这一问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准。唯物主义哲学家一般都坚持世界是可知的。而唯心主义哲学家则分为两派：一派主张世界是可知的；一派认为世界是不可知的，人类的认识不能达到对世界的认识，或不能彻底认识世界的本质。

　　哲学基本问题（思维与存在的关系问题）思维与存在何者为第一性问题对此的不同回答区分-唯物主义-物质第一性，意识第二性，物质决定意识唯心主义-意识第一性，物质第二性，意识决定物质思维与存在有无同一性问题对此的不同回答区分-可知论-唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家承认世界可知不可知论-认为世界不可知或思维只能认识现象不能认识事物的本质。

　　(2)思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题

　　思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是由哲学是关于世界观的学问这一性质和特点所决定的：①思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提；②思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据，对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论；③思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活并决定着人们思想和行动的出发点和方向。

　　（3）马克思主义哲学关于哲学基本问题原理的意义

　　它为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的指导线索，为划分哲学中的基本派别确定了科学标准，是反对形形色色的唯心主义、不可知论、形而上学的锐利武器；它是实际工作中的基本问题，为我们认识和改造世界提供了一个根本原则，是引导我们不断更新思维方式、价值观念和审美意识，现实地变革自己的生存状态和生活方式的强大工具。

七、环境存在的问题？

中国大气环境面临的形势非常严峻，大气污染物排放总量居高不下。中国二氧化硫年排放量高达1857万吨，烟尘1159万吨，工业粉尘1175万吨，大气污染仍然十分严重。中国大多数城市的大气环境质量超过中国规定的标准。中国47个重点城市中，约70%以上的城市大气环境质量达不到中国规定的二级标准；参加环境统计的338个城市中，137个城市空气环境质量超过中国三级标准，占统计城市的40%，属于严重污染型城市。大气污染是中国第一大环境污染问题。

八、问题导向方面存在的问题？

存在问题一，问题导向意识树的不牢固，主要表现在谋划工作、落实工作中没有带着问题意识和眼光去思考，对可能存在的问题和风险缺少预判、评估和防范。

存在问题二，问题查纠不够及时，主要表现在日常检查督导过程中，看问题不深不细，有时候图形式走过场，只看到表面问题，看不到深层次根源。

存在问题三，问题整改不彻底，主要表现在对待存在的问题重视不够，有的听之任之，有的整改时做做表面功夫，没有达到根治问题、防范未然的目的。

九、世界和平的主要观点？

世界和平主要是，消除战乱及其威胁，没有战争和暴力冲突，人类和睦相处。

世界各国人民基本上认同非暴力的原则 ，认同仁爱的理念，仁爱的力量造就了和平的基础。

和平是当今世界永恒的主题之一，国与国之间，坚持和平共处五项基本原则，人与人之间，追求平等、互助、理解、认同。

发展中国家政治经济环境恶化趋势还不见好转，南北差距进一步扩大，追求自身发展，就需要一个和平的环境。

世界基本现状还令人堪忧，地区战争、暴乱和不稳定因素时常出现。人类社会对战乱和不安全状况厌恶已久，向往着有一个和平的环境。

近些年，人类命运共同体就是世界和平的重要内涵，是世界和平发展的最好实践。

为了世界和平，我们要排除冷战思维理念，反对霸权主义和强权政治，支持国际社会正义力量，积极践行人类命运共同体。

十、如何用矛盾的观点分析问题？

1.矛盾就是对立统一 　　内容原理：所谓对立是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性,趋势,所谓统一是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性,趋势,它有两种情形,矛盾双方在一定的条件下相互依存,矛盾双方依据一定的条件相互转化. 　　2.矛盾普遍性 　　内容原理：矛盾普遍性是指矛盾存在一切事物之中并且贯穿于事物发展过程的始终.既事事有矛盾,时时有矛盾. 　　方法论：要承认的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾,要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性,坚持一分为二的矛盾分析方法. 　　3.矛盾特殊性 　　内容原理：矛盾的特殊性是指矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点.它具体表现在：不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段有不同的特点：事物矛盾双方各有其特点. 　　方法论：想问题、半事情要具体问题具体分析（在矛盾普遍原理指导下具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法）.反对形式主义的“一刀切”、“一风吹”. 　　4.矛盾普遍性和特殊性的辨证关系 　　内容原理：矛盾的普遍与特殊性辨证统一的.a.两者相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性,特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性是没有的.b.矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合又是可以相互转化的. 　　方法论：要求我们遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识次序和工作方法,要求我们把马克思主义的普遍原理同我国革命和建设的具体实践相结合. 　　5.主要矛盾和次要矛盾的辨证关系 　　内容原理：在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾.其他处于从属地位,对事物不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的.主要矛盾和次要不是一成不变的,在一定条件下可以相互转化. 　　方法论：要求我看问题、看事情既要善于抓重点,集中主要力量解决主要矛盾,又要学会统筹兼顾,恰当地解决次要矛盾. 　　6.矛盾的主要方面和次要方面的辨证关系 　　内容原理：在事物内部居与支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面,事物的性质是由矛盾的主要方面决定的,处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面.两者是对立统一的.它们相互排斥,又相互依赖.在一定的条件下可以相互转化. 　　方法论：要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流. 　　7.两点论和重点论的统一 　　内容原理：两点论是指在认识复杂的事物时,既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾,在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面.重点论是指认识复杂事物发展过程中时,要着重把握主要矛盾,在重点识某一种矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面.两点论和重点论是紧密相联的.两点是有重点的两点,重点是两点中的重点. 　　方法论：要求我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题,办事情既要全面,又要善于抓住重点主流,反对一点论和均衡论.