一、如何评价《悲惨世界》中的角色沙威？

沙威是统治阶级的忠实奴才和冷酷残忍的爪牙。这个铁石心肠的宪警机关的鹰犬，不断地迫害哪些贫穷饥饿无家可归的人，一切对“社会秩序”构成危险的人，他都要迫害。他残酷迫害冉阿让多年，就像影子一样追踪着他。他也是造成芳汀悲惨死亡的直接罪人。然而，这样一个人居然也受到道德的感化。他被起义战士捉住了，但冉阿让在执行枪决时把他放走了。这时，他发现被他迫害多年的苦役犯原来是个高尚的人，于是，他从前的思想基础动摇了，他的“人性”开始复活。他的新认识和他所忠实的法律之间发生了矛盾，在内心矛盾不能解决的情况下跳河自杀。在雨果看来，他的自杀，就是善对恶的胜利。

二、悲惨世界沙威结局？

沙威，世界名著及著名音乐剧《悲惨世界》中的角色，又译雅韦尔、贾维、贾维尔。

冉阿让的追捕者，自从假释时见过了主角冉阿让后，便对其穷追不舍，在星空下发誓永不放弃追捕，同时抒发自己对所谓的“法律”与“正义”的忠诚。

但是最后被冉阿让所救，感到信仰的崩溃，在悲愤交加中投河自杀。

三、《悲惨世界》中的沙威为什么要杀冉阿让？

因为他是一个警察，而且总的来说，是一个很称职的警察。他早就对冉阿让产生了怀疑，并在暗中一直秘密寻找着证据。但是，我个人认为，他有点心理变态（不是说笑），他对冉阿让的追捕绝对有点心理变态。按现代心理学，应该属于一种强迫症。不过，他最后到底是明白了一切，自杀对于他来说应该是最好的收场。

四、悲惨世界沙威为什么是黑人？

新版《悲惨世界》选择一名黑人男星出演警探沙威这个角色引发了不少讨论，很多人质疑这种明显不符合原著设定的选角是为了“政治正确“，不过相比起形似，大卫•奥伊罗能否展现出沙威这个角色的复杂性和悲剧性才是更值得关注的重点。

就像对于《悲惨世界》25周年版音乐剧，人们抱怨最多的是唱功不过关的小马，而非气场强大的黑人版沙威。

五、悲惨世界的威是谁？

冉·阿让（Jean Valjean） 因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。

他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深刻，两人遂结下一生相互追逐之缘。

假释后他受神父启发向上，改名当上市长，为人慈悲，帮助女工芳汀抚养女儿珂赛特，救了女儿的情人——革命青年马吕斯，在女儿有了好归宿之后，带着赎罪的爱离开了人间。

芳汀（Fantine） 冉阿让工厂里的一名女工，她有段坎坷的青春，在怀了情人的骨肉之后却被恶意遗弃，为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在孟费美一位酒馆老板的家里，自己来到巴黎谋生并定时寄钱回去，但由于她有私生女的事被同事揭发，被赶出工厂，只好卖了首饰、长发，甚至肉体，不幸沦为一名妓女。幸好遇见冉阿让，托付了女儿的未来才安心的逝去。 珂赛特（Cosette） 芳汀可怜的女儿，当初虽然被母亲恳求般的托付给酒馆一家，却没有享受到一天童年的无忧生活，反而被当成女佣一般，成天埋头做杂活，母亲攒下的钱几乎全用来栽培酒馆老板的亲生女儿。

不过她苦命的日子比起母亲是少了许多，冉阿让把她视如己出，使她能忘却童年回忆，后来她和青年马吕斯恋爱，有情人终成眷属。

沙威（Javert） 正义的坚持者，也是正义的顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特别是像冉阿让这样的人。

所以穷其一生誓将他抓回牢狱，却发现冉阿让的本性是善良的，由于无法再面对自己持守多年的信念，在下水道放走背负马洛斯的冉阿让之后，选择跳河结束他充满殉道意味的一生。 德纳第夫妇（Thenardier） 小镇蒙菲郿一家酒馆的老板，典型的中下阶级人物，贪财、自私、卑鄙，个性倒也十分逗趣，夫妇俩可谓天造地设，互相挖苦，对珂赛特一致的欺压，对女儿爱潘妮一致的溺爱。

德纳第曾在战争中搜刮死者财物时无意间救了马吕斯的父亲彭眉胥，是马吕斯一直寻找的恩人。因此，虽然最终他的骗局被识破了，马吕斯还是给了他一笔钱，让他离开。

最后他去了美国，依然从事着罪恶的行当。

爱潘妮（Eponine） 德纳第夫妇的大女儿，自小倍受宠爱，小时候是瞧不起珂赛特的。但也许是受教育的缘故，她比父母有良知多了，虽然暗恋对象马吕斯并不爱她，她仍然愿意为他打听珂赛特的消息、为他送情书，并在珂赛特父女有危险时保护他们。

她“宁肯自己杀其所爱，也不容他人夺其所爱” ，在起义爆发后将马吕斯引向街垒，希望和他一同死去。但在战斗中却因为替马吕斯挡子弹而受伤，最终在马吕斯怀中死去。 马吕斯（Marius） 《悲惨世界》中的主要人物，英俊帅气，是十九世纪标准革命青年。父亲是拿破仑的上校并被封为男爵，被身为保王派的外祖父抚养成人，一直厌恶身为波拿巴派的父亲。但当深爱他的父亲去世后，他对革命对共和逐渐有所领悟，抛弃外祖父家的巨大物质享受继承了父亲的“军衔”与“爵位”，成为一个坚定的共和派。

在起义中负伤昏迷，被冉阿让所救，最终娶得珂赛特。

恩佐拉（Enjolras） 革命青年的领袖，风度翩翩，“”只对一事怀有热情--人权，只对一事抱有决心--清障“ ，在策动的起事中壮烈身亡。 加夫罗契（Gavroche） 爱潘妮的亲弟弟，革命时代下早熟的孩子，聪明有主见，是个包打听。但不被母亲疼爱，从小流浪街头。在起义中无所畏惧，最终中弹身亡。 主教米里哀（Bishop Myriel） 笛涅地区的主教，以对人民的爱戴和对做错事的人的宽恕而取得人民的信赖与爱戴。是冉阿让出狱后唯一愿意收容他的人，用爱心和宽容转瞬间感动了冉阿让，也就此改变了他的一生。 注：根据不同翻译有不同人名。

六、悲惨世界里，沙威一直追杀冉阿让的原因？

是这样的，第一次是因为冉阿让为了姐姐的七个孩子去抢食物吃，被判破坏性抢劫，入狱5年，又因为逃狱四次，加到十九年。

后来冉阿让假释后阴差阳错的“抢”了个孩子的钱，就应该被判无期苦役了。

沙威不管他有没有救人，只是认定他既然被判无期苦役就不该掉进河里后逃走，这是沙威的执着和原则，其实冉阿让所做的一切早就可以赎罪了，只是法律上没有给他缓罪，沙威就不承认这一点。

七、悲惨世界人物形象概括？

悲惨世界人物形象：

冉阿让：因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯，他倔强不惧强权。假释后他受神父启发向上，一生在种种的不幸的遭遇中不断追求自由，并时时刻刻地奉献自己的爱心，为人慈悲，最后带着赎罪的爱离开了人间。

芳汀：是一个贫苦和诚实的姑娘，被人诱骗后沦落到社会底层，伪善残忍的资产阶级道德和法律剥夺了她工作和生存的权利，最后被迫去出卖自己的肉体。最后在长期贫困饥饿，又经过逮捕和恐吓，终于断送了生命。

珂赛特：赛特是一个单纯的人，是一个热烈追求纯真爱情的少女，是浪漫的象征。她天真无邪，洁白如鸽子。

贾维：正义的坚持者顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗。却发现冉阿让的本性是多么善良，后因为信仰危机自杀。马吕斯：十九世纪标准革命青年，诚实率真又有一腔热情和正义感，为理想热血奔腾，为珂赛特纯情洋溢，在起事中负伤昏迷，被冉阿让所救。

米里埃主教：仁慈，善良，但他的善良和仁慈出自于一种宗教信仰。

沙威：是用来反衬完人冉阿让的，有不幸的身世，而这一生又从未像冉阿让般经历被饶恕被接纳。沙威把被社会遗弃的成长背景转化了，成为不肯饶恕接纳被社会遗弃者的人。

八、悲惨世界，中的重点句？

1. 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

2. 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

3. 应该相信，自己是生活的强者。

九、《悲惨世界》中冉阿让这一人物形象的分析？

冉阿让并不是一个抽象的人。

从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。

他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。

他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

冉阿让是《悲惨世界》的主要人物。

作者的人道主义理想也主要寄托在他的身上。

首先，他是一个被感化了的人物。

莫里哀主教的仁慈博爱，使他这样一个对社会充满仇恨的人物，转变成仁爱之人。

虽然社会要对他的变恶负责，但以恶抗恶，雨果是反对的。

从冉阿让身上，雨果展示了人向善的可能性，用善去战胜恶。

这在《巴黎圣母院》里是不曾有的。

雨果将转变后的冉阿让塑造成了一尊神，他的仁慈慷慨，勇于牺牲是无边无际的。

他的爱布施给每一个需要他帮助的人，没有条件，不求果报，在任何境况中，需要他的时候，他就在那里。

他本来和芳汀毫无关系，但了解了她的惨状，就毫不犹豫地承担起全部的责任，并为珂赛特的未来倾注了全部的心血。

这种博爱加上他的财富，给社会的“人性化”提供了某种可能。

如冉阿让在外省的小城做了市长，于是这个小城就受到冉阿让的庇护。

那里人人有工作，男人有毅力，女人有好作风，各种福利照顾到每个需要帮助的人。

那是一个很好的人道主义乌托邦图景。

十、悲惨世界中的国际歌？

音乐剧悲惨世界中是有国际歌的。法国的音乐剧悲惨世界是根据雨果的小说悲惨世界改编的，因为剧中反映了巴黎公社的人民起义，所以起义群众唱起了国际歌。国际歌的歌词由欧仁·鲍狄埃于1871年创作的，由皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲，是全世界无产阶级的战歌。在巴黎公社革命中，起义的人们就唱起了国际歌推翻国王的专制统治。