一、庶富教体现了什么教学原则？

主要有以下五个方面：

因材施教。常考的是"柴也愚，参也鲁"。

启发诱导。提出了"不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也"。

学思结合的方法。提出了"学而不思则罔，思而不学则殆"。

谦虚笃实的方法。比如"知之为知之，不知为不知，是知也"。

巩固性原则。提出了"学而时习之，不亦说乎"、"温故而知新"。

二、“教学相长”体现了什么教学原则？

教学相长是有中国特色的教学原则之一。它是《学记》中提出的一种思想，本指学生之间相互教和学，是教授者和学习者相互促进的过程。现在已演绎为教师和学生之间相互促进的过程。

三、陶行知四块糖故事体现的教学原则？

陶行知四颗糖体现的教育原则是教育学生或者孩子时不应用训斥、苛责、打骂等伤人自尊的方式。陶行知认为，教育孩子应平心静气，换位思考，旁敲侧击，对比设喻，导化对方心理。很多时候，微笑比严酷更有力量，赏识比批评更具激励。滴水穿石，胜过暴雨，和言良意，默化潜移。

现代教育家陶行知先生“四块糖”的教育故事被传为佳话，多年来一直为人们津津乐道。作为教师，我更能感受到它无与伦比的教育艺术魅力。究其原因，是因为在这个教育故事中蕴含着发人深思的教育原则。

1.第一块糖：平等对话原则。心理学中有一种“自己人效应”，它告诉我们要使对方接受自己的批评教育，就必须同对方保持“同体观”。善于和学生交朋友，在平等沟通与交流中达到教育的目的，应该是每一位教育工作者的基本功。

.第二块糖：宽容大度原则。陶先生对学生的宽容大度，不只在于原谅王友的错误，而更在于能在错误中发现他的优点。教育的本质是对生命个体的尊重和唤醒，是对人的内在潜质的开发和拓展。这种教育需要一种平和的心境，智慧的胸襟。它，就是宽容大度。宽容大度是一种体谅，是一种理解和关心。

第三块糖：实事求是原则。陶先生在教育前对学生犯错的原因进行了认真调查与了解，这就避免了教育的盲目性。调查研究、实事求是是教育犯错学生的重要原则，也是我们教育工作者所应该努力追求的。

第四块糖：留白自省原则。“自省”是自我意识能动性的表现，要想让学生有更多“自省”的空间，老师在教育上就必须留有一定的“空白”。可以让学生自己说的就要代劳，让学生学会自省，让他们自己成长。

一朵花的绽放，一棵树的长成，需要种植者适时地悉心栽培，也需要静默地守候。或许，教育也是这样。我们在平时也要做到动静相宜，要“有所为”，也要“有所不为”。

四、君子之教喻也教学原则？

1、预防性原则 《学记》说：“禁于未发之谓预。”要求事先估计到学生可能会产生的种种不良倾向，预先采取防止措施。否则，“发然后禁，则扞格而不胜”。当不良倾向已经发生甚至积习已深时再做教育引导，就会格格不入而备受困难。

2、及时施教原则 “当其可之谓时”，掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教。否则，“时过而后学，则勤苦而难成”。这已涉及教学中学生的年龄特征、心理准备、教学内容和顺序等问题，要求寻找诸因素的最佳结合点，使教学显见成效。

3、循序渐进原则 “不陵节施之谓孙（逊）”，教学必须遵守一定的顺序。顺序可以理解为内容的顺序和年龄的顺序。如果“杂施而不孙（逊）”，杂乱施教而无合理的顺序，其效果将适得其反。因此，要“学不遢等”。

4、学习观摩原则 “相观而善之谓摩”，学习中要相互观摩，相互学习，取长补短。要在集体中学习，借助集体的力量进行学习。否则，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。

5、长善就失原则 《学记》认为，“学者有四失，教者必知之”。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。“这指出了学生学习中存在的四种缺点，即贪多务得，片面专精，浮躁轻心，畏难不前。这四种缺点又是“心之莫同”---个体的心里差异造成的。因此，教师要掌握学生的心理差异，认识到它的两重性，即“多、寡、易、止，虽各有失，而多者便于博，寡者易于专，易者勇于行，止者安其序，亦各有善焉，救其失，则善长亦”。所以，《学记》揭示了学生学习中长短、得失的辩证关系，要求“教也者，长善而救其失者也”。教师要注意学生的个别差异，帮助他们发扬优点，克服缺点。

6、启发性原则 “君子之教，喻也”，教学要注重启发。一味让学生死记硬背，或者频繁发问，只顾赶进度而不顾学生的兴趣、接受能力和学习效果，学生就会以为学习为苦差事，甚至怨恨，并很快把所学的东西丢的一干二净。因此，教学要重启发诱导，注意“导而佛牵”，教师引导，但又不能牵着学生鼻子走；“强而弗抑”，督促勉励，又不勉强、压抑；“开而弗达”，打开思路又不给现成的答案。《学记》以为，懂得启发的教师，才算懂得教学的教师。

7、藏息相辅原则 “藏焉修焉，息焉游焉”，时教必有正业，退息必有居学”。这是说既有有计划的正课学习，又有课外活动和自习，有张有弛，让学生感到学习的乐趣，感受到老师、同学的可亲可爱，使学习成为学生的一种内在需要。

五、学者有四失有什么启示？

原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。

白话译文：学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。

或失则多：贪多会导致不能真正理解，学习无法深入；

或失则寡：学得少，自然就不能系统学习，也就掌握不了系统的知识了；

或失则易：只学容易的，学习就不会有进步；

或失则止：学习了一阵，就停止了，也是不会有进步的。

它启示我们，要按照学习者学习的规律进行教学，要以学为中心。传统的教师中心或儿童中心都是有问题的，教育中的中心是学生的“学”，是学习中的儿童。

六、教也者长善救失也体现什么思想？

教也者，长善而救其失者也。意思是：教育的目的就是培养生的长处，使其得到发展，增长优点来补救他的过失。

每个学生都是矛盾的统一体，既有优点，又有缺点；既有积极的一面，又有消极的一面，教师的任务就是‘长其善而救其失’教育，就是使（学生的长处)得到发展，补救他的过失

“禁于未发”在事情或者现象发生之前就开始采取防范措施.

换句话说也有点未雨绸缪的意思，就是在事情发生之前就禁止

七、阿基米德原理体现了什么教学原则？

一位物理教师在课堂上问学生：“把一块铁块和一块木块放在水里，会出现什么情况?”

学生回答：“铁块下去，木块浮在水面上。”

“为什么呢?”

“因为铁重。”

“而钢铁制的巨轮也很重，为什么却浮在水面上呢?”

这一问，学生的情绪一下子高涨起来，开始积极地思考，之后，教师再引出“阿基米德原理”。这个教学实例体现了启发性原则。

八、曹冲称象体现了什么教学原则？

体现了理论联系实际原则：即教学要以学习基础知识为主导，同时联系生活实际去理解知识，运用知识去分析解决问题，学生最后能够学懂学会、学以致用。曹冲称象的故事说明了理论联系实际，能够具体地分析事物的矛盾并善于解决矛盾，在实践中用大石头，化整为零地解决了远古时期没有地磅的疑难问题。

九、因材施教原则体现了什么教学规律？

“因材施教”首创者为孔子，是指教师根据学生的实际情况，尊重学生的个别差异，有的放矢地进行教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。因材施教自春秋以来变成为一条重要的教学原则和遵循的教学规律。他体现了人的身心发展中存在个别差异性的客观规律。

十、多元智能理论体现了什么教学原则？

因材施教教学原则

因材施教教学原则要求教学要照顾到个别差异，也就是要处理好集体教学与个别教学、统一要求与发展学生个性的对立统一关系。“多元智能理论”,有力地说明了应当针对学生的个性特征进行教学。

所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行获得最佳的发展。因材施教不但是我国古代教学经验的结晶，还是现代教学必须坚持的一条重要原则，它具有非常丰富的现代价值。实行因材施教， 对培养适应时代需要的创新型人才，具有非常重要的现实意义。