一、以己为灯以己为靠的意思？

都是自以为是的意思。

自己没有什么实际的水平，却喜欢滥竽充数，不自量力。让别人以为自己很厉害。

灯，可以起到照明的意思，为别人点亮一盏灯。

靠，就是依靠的意思，为别人提供依靠。

所以就是自己明明没本事，却想着可以为别人提供依靠。

二、不必为己注音？

不必为己的注音：bú bì wèi jǐ

己，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为jǐ，最早见于甲骨文，在六书中属于象形字。“己”字基本含义为对别人称本身，如：自己，知己；引申含义为天干的第六位，用作顺序第六的代称。

在现代汉语中，“己”多用代词，如：舍己为公。

三、为己求学事例？

苏秦自幼家境贫寒，温饱难继，读书自然是很奢侈的事。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发和帮别人打短工，后又离乡背境到了齐国拜师求学，跟鬼谷子学纵横之术。

　　苏秦自持学业有成且，便迫不急待告师别友，游历天下，以谋取功名利禄。一年后不仅一无所获，自己的盘缠也用完了。没办法再撑下去，于是他穿着破衣草鞋踏上了回家之路。

　　到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土，与乞儿无异。落魄景像，溢于言表，令人同情

四、为己之学注音？

为己之学拼音注音wéi（二声） jǐ（三声） zhī（一声） xué（二声）。

五、为学者必有初全文？

为学者必有初。出处：南宋 王应麟《三字经》。原文，

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

意思是作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

六、什么为己悦容？

女为悦己者容。

这句古文的全句为:女为悦己者容，士为知己者死。

出自东周四大刺客之一豫让，春秋战国时期，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕、吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。

词语解释为：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为了解自己、知道自己的人而感动。

七、1926年为代表的学者？

1926年,以黎锦熙、赵元任、钱玄同为代表的学者完成了对国音字典的修订,采用北京语音为标准,称为“新国音”

钱玄同的生活习惯 刘仰东 钱玄同是一个值得后人记住的名字。

他的履历很简单,早年留学日本,民国以后一直在北大、北师大等高校任教,直至去世。他对社会的贡献却不简单。作为思想家,他和陈独秀、胡适、刘半农一道,并称为《新青年》杂志的“四大台柱”;作为国语专家,他是白话文、汉语拼音、汉字拉丁字母化、简体汉字、汉字横排以及从左至右书写和阅读方式的发明者、开拓者或推动者,我们至今每天都在享用他的“专利”;作为编辑,他直接鼓动鲁迅为《新青年》杂志写了第一篇白话小说《狂人日记》,从此一发而不可收;作为父亲,他培养了钱三强这样有“中国核工业之父”之称的大科学家......

钱玄同喜欢谈天说地,不少回忆文字都用“谈锋甚健”来描述他。所谈内容,是不拘一格的。他的朋友和同行黎锦熙回忆:“除要讨论的问题彼此尽量分析辩论然后决定外,同时必杂谈所见所闻,天南地北,无所不说;古今中外,愈引愈长。”

钱玄同的弟子魏建功也回忆说,钱先生把去友人家聊天称为“生根”,“说是到了不走,屁股生了根了。”“‘生根’的习惯,是早在下午四时,晚或六时,先生提了他的皮包、手杖进了各家的客厅(多半就是书房),坐下了以后,海阔天空的谈起。我所得益于先生的‘知人论事’、‘言道治学’种种方面,全是在这些时间里。”魏建功还开了一张名单,列出当年与钱玄同经常过往的人物:沈士远、胡适、单不庵、鲁迅、刘半农、周作人、马幼渔、马叔平、黎锦熙等。

八、为工者 善用器 为学者 善用智？

这句话是广告词，分别都有出处。

为工者 善用器 出自《论语》，意思是工匠想要很好地完成工作，必须先把工具弄得锋利好用。比喻要做好一件事，准备工作是很重要的

为学者 善用智出自《荀子·大略》。意思是说，善于学习的人能够深刻地认识事物的道理，善于实践的人能够较好地解决事物的疑难。致知以求理为要，践行以克难为先。

九、己为是什么意思？

己为的意思是自己的所作所为。“己”是自己的意思，“为”是做的意思。“己为”合起来就是自己做的意思。有些人把“己为”错读成“已为”，“己”和“已”虽然笔画相同，差别也一点点，但是，如果它同“为”组成一个词的时候，那意思是截然不同的，“已为”是已经做了的意思，或者说已经完成了这样的意思。

十、奉己为公的近义词？

1.循规蹈矩  （表示遵守规矩。［近］按部就班。）

2.克己奉公  （严格要求自己，全心全意为集体。）

3.奉公不阿  （奉行公事而不去迎合别人。）

4.廉洁奉公  （廉正清白地奉行公事。指在工作中公正无私，不贪污受贿。）

5.安分守己  （分：本分。安守本分，规矩老实。）

6.公而忘私  （为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失）