一、学者非必为仕，而仕者必为学的意思是什么？出自那里？作者是谁？

意思是有学问的人不一定都要去做官，但为官者必须要努力学习。 出处：荀况《荀子·大略》第二十七篇 原文：君子进，则能益上之誉而损下之忧。不能而居之，诬也；无益而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必如学。 翻译：君子进取做官的，这样能增加中央的声誉而减少民众的忧虑。没有才能而身处官职的，是欺骗；没有才能而享厚俸的，是偷窃。学习的人不一定是在做官，而做官的人一定要去学习。

二、与虎狼同行者必为猛兽出自哪里？

出自《荀子》“与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，必是猛兽”。

意思就是能走多远，看你与谁一起同行。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智慧的人同行，你也会不同凡响；和什么样的人在一起就会有着什么样的人生。

三、古之学者不为良相必为良医？

“不为良相，便为良医”出自《文正公愿为良医》，范仲淹

古代有才学的人，认为入仕及第和济世行医是一脉相承。要么成为良相辅佐明君，治理天下，让百姓受福；要么成为良医悬壶济世，解救百姓痛苦，实现济世的抱负。

四、必为有窃疾者的意思？

意思就是：（这个人）一定是患有偷盗的毛病了。

出自先秦墨子及弟子的《公输》：子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”

译文：墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”

五、久久为功驰而不息出自哪里？

“久久为功”出自《史记》里的《礼书》篇，原文为：“守正笃实，久久为功”。这句话的意思是，要围着定的目标努力踏实做事，要有长久的毅力，做事要持之以恒。而久久为功即为长久的坚持。持之以恒，锲而不舍，驰而不息。美好的品行离不开坚守。

自我约束乃是一种德行修养，唯有持之以恒，久久为功，将美好的德行坚守下去，方能成仁。

六、“鸟择良木而栖。贤臣择名主而仕”出自哪里？

出自：《左传》：孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。”

退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”

文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”

将止，鲁人以币召之，乃归。意思：原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。旧时比喻贤臣选择明主而事比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。成语：良禽择木相似成语：凤栖梧桐相关知识：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。

士为知己者死，女为悦己者容。良禽择木而栖，士为知己而搏。一般用在推荐信中。其中“士为知己者而搏”也可以写作“士不知己而搏”。不知己而搏的“不”表示“无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态”。作为刚刚见面，还没有成为知己也可以共同拼搏。

七、为众人抱薪者原文出自哪里？

为众人抱薪者原文出自出自鲁迅的诗句。为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪，句子意思是为众人抱柴取暖者，在温暖大家的同时，不能反让他冻死。意思是在享受恩惠时，也要对施恩之人报以感恩之心。并且在别人遭遇冻饿时，也要施以同样的恩惠。

八、为你而生为你而活出自哪里？

出自歌曲 《为你而活》 中的一句歌词

九、为人父母者必为之计深远什么意思？

父母之爱子，则为之计深远，没想到还有这么一个典故！

父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。

该句出自战国时期《战国策》中的名篇《触龙说赵太后》。

所在段落原文：

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”

十、知为针者信其左出自哪里？

“知为针者信其左”出自《难经.七十八难》：

“知为针者信其左，不知为针者信其右，当刺之时，必先以左手压按所针荥俞之处，弹而努之，爪而下之，其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。”

即知晓针术的人重视押手(即左手)的作用，不知晓针术的人只信赖刺手(即右手)的作愚强调了双手协作在针刺中的重要性。