一、何为人？何为佛？何为神？何为仙？何为妖？何为魔？何为鬼？何为怪？何为精？

身处凡尘皆为人，勘破红尘是为佛，手眼通天即为神，潇洒不羁乃是仙！

老而不死是为妖，满心执念已成魔，阴损坏德就是鬼，不入人群即是怪，历经千年便成精！

二、季羡林人生意义？

　　季羡林谈人生的意义

　　当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，写了一些，议论也发表了一通。我看过一些，但自己并没有参加进去。原因是，有的不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。

三、定格人生意义？

生命从来都是孤独而唯一的，这是从出生起就定下的规则，而创造一切的幻觉和幻境却是后天形成的一切本能。

用一切微不足道天生就有的一切去控制、设定、理解、编译任何一个生命体，用一切能够以最微小而不足道的一切去换取本不属于自己的一切，用看似珍贵而有泛滥成灾的一切去交换一个生命的终身所有权，这就是世界，很平常很普通却又一如既往的世界。

这是我的思想，这也只是我个人的想法的复述。

也许是艺术，也许是现实，也许是种想象，也许是一种故事，但从来都不敢是真实。

在有限而无限的一切中，在无限而又有限的思想中，谁又能说谁呢，谁又能是谁呢？

哪怕就是多说一个字，哪怕多提了一件无关紧要的事？

渺小而卑微？痛苦却自恋？喜乐却不得？患得又患失？

只要能被定义的都是正常而又能包容的，反之是有害而又自私的、是应该被驱逐的。

应该在恐慌中渡过，在痛苦中流过，在吵杂声中被淹没？

用着没有灵魂的脉络写着一个个终不能称之为人的故事，也许应该像一个优秀的哲学家一样说一些深入人心的故事，但最终沉默与被迫沉默会毁掉一切。

若是以为能够逃避，而故事从来都不会停止。

【你说在被迫毁掉之前和在被万物摧毁之前能选择那一边，又或者是你自己心灵的那一边】

人没有资格说别人，谁也没有资格拥有别人。

只有失去才能安得救赎，只有一方的消亡才能够解脱。

没有人会后悔的——因为我们永远都在做。

没有人会伤心的——因为就连死亡都不会解脱。

没有人能拥有一切，也不会有谁能够成为不朽。

四、何为佛，何为魔，何为道，又何为神？

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物无论天地神人鬼，萤鳞毛羽昆，都只是道的显象，道是一切存在之根本。

五、何为王道何为霸道何为天道？

王道:儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。

　　霸道:指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。

　　所谓王道，实际上就是人们在一定的历史时期，处理一切问题的时候，按照当时通行的人情和社会道德标准，在不违背当时的政治和法律制度的前提下，所采取的某种态度和行动。反之，如果不顾一切，依靠权势，蛮横逞强，颐指气使，巧取豪夺，就是所谓霸道了。但是用我们现在的眼光看去，古人的所谓王道和霸道，从本质上说是没有多大区别的。在古代奴隶社会和封建社会中，实行王道和实行霸道，结果可以完全相同；而赞成王道的人和赞成霸道的人，虽然有时分为两派，甚至互相攻击，各不相让，然而，有时是同一种人，甚至是同一个人，忽而提倡王道，忽而又提倡霸道。

　　帝道：即是以上古圣王(尧舜禹汤）的方式治理天下。

　　帝道、王道、霸道在记载中同时出现的例子是：

　　“（商鞅）西入秦，因孝公宠臣景监，以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久。孝公时时睡弗听。罢，而孝公怒景监曰：子之客妄人耳，安足用邪？景监以让卫鞅。卫鞅曰：吾说公以帝道，其志不开悟矣。后五日，复求见鞅，鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢，而孝公复让景监。景监亦让鞅。鞅曰：吾语公以王道而未人也。请复见鞅。鞅复见孝公，孝公善之而未用也；罢而去。孝公谓景监曰：汝客善，可与语矣。鞅曰：吾说公以霸道，其意欲用之矣；诚复见我，我知之矣。卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。”

六、何为真何为假何为爱？

真的，东西就是客观存在的事物，假的就是不存在的事物，爱就是两个相互的喜欢

七、何为“舍”何为“得”？何为“舍得”？

佛说：实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。

佛家认为，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一样；舍恶以得仁，舍欲而得圣。

现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。

所以，“舍得”就是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。

八、何为山何为岭何为崮？

山是地面上被平地所围绕的具有较大绝对高度和相对高度而凸起的地貌区。山离地面高度通常在100米以上，包括低山、中山与高山，是否被称作山取决于当地人。 山一般是因板块碰撞或是火山作用而产生。山会因河流、气候作用或是冰河而慢慢侵蚀。有些山会形成单独的顶峰，不过大部分的山会连在一起形成山脉。

地球上最高的山是亚洲喜马拉雅山脉上的珠穆朗玛峰，海拔8848.86米。太阳系中最高的山是火星上的奥林匹斯山，高21229米。

岭，意思是山，山脉。就是指具体的山。

崮的顶部平展开阔，峰巅周围峭壁如削，峭壁下面坡度由陡到缓，放眼望去，酷似一座座高山城堡，成群耸立，雄伟峻拔。这些戴着平顶帽子的山，这种四周陡峭，顶部较平的山，属于地貌形态中的“桌形山” 或“方形山”, 或叫做“方山”。当地人称之为崮。其裸露的“石帽子”，由坚硬的石灰岩组成，高度在10至100米之间。

九、何为缘?何为分?何为缘分？

缘起缘灭皆是因果，缘为因，份为果，种何因得何果，又如阴阳，若无缘份不存，若无份缘不长，可见《道德经》阴阳之道。

十、何为仙何为神何为圣？

在中国，圣:代表着大功德,超凡入圣.如孔子,老子,都是圣人.虽然不能长生不老,但一直影响着一代代的人.古代传说,圣人靠功德成仙.神:传说中代表着有着不可思议的能力,可以满足人类的愿望,先天而成,出生就注定了的.通常靠血脉传成.能长生不老,与天地同寿. 仙:由凡人修炼而成,引天地灵气为己用,感悟天道.他们同样拥有着不可思议的能力.同时也代表着希望.可以也能长生不老,与天地同寿.代表人物有很多,八仙过海,蜀山中的剑仙都是此列.